{"id":15,"date":"2015-07-18T16:31:59","date_gmt":"2015-07-18T16:31:59","guid":{"rendered":"http:\/\/migration.mi-admin.ch\/demilitia-immaculataedie-mi-nach-dem-konzil\/"},"modified":"2019-12-23T10:09:22","modified_gmt":"2019-12-23T09:09:22","slug":"die-mi-nach-dem-konzil","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/de\/die-mi-nach-dem-konzil\/","title":{"rendered":"Die MI nach dem Konzil"},"content":{"rendered":"<figure style=\"width: 250px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/wp-content\/uploads\/media\/17_-_Pope_John_Paul_II_and_Franciszek_Gajowniczek_at_the_canonization_of_St._Maximilian_Maria_Kolbe_(1982).jpg\" alt=\"Papst Johannes Paul II.\" width=\"250\" height=\"206\" align=\"top\" border=\"1\" hspace=\"5\" vspace=\"5\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\">Papst Johannes Paul II. mit Franciszek Gajowniczek, f\u00fcr den der hl. Maximilian in den Hungerbunker ging, anl\u00e4sslich dessen Heiligsprechung im Jahr 1984.<\/figcaption><\/figure>\n<p>Die Revolution des II. Vatikanischen Konzils hat auch die MI. nicht verschont:<\/p>\n<ol>\n<li>Der Name: Man begann zun\u00e4chst, den allzu kriegerischen Namen Militia (Ritterschaft) umzu\u00e4ndern in \u201eMission der Immaculata\u201d, um den Grunds\u00e4tzen der Religionsfreiheit und des konziliaren Pazifismus besser zu entsprechen. Bald danach wurden die Statuten dem Geist des Konzils angepasst. Die Zitate in den neuen Statuten sind ausschliesslich entnommen aus Texten des Konzils, der P\u00e4pste Pauls VI und Johannes Pauls II, sowie einige Zitate des hl. Maximilian.<\/li>\n<li>Das Ziel: Diese Statuten stellen ein v\u00f6llig neues Ziel der MI vor: man erw\u00e4hnt nicht mehr die Bekehrung der Freimaurer, H\u00e4retiker etc. Auch das Stossgebet der MI \u201eO Maria, ohne S\u00fcnde empfangen&#8230;\u201d wurde des wichtigen letzten Satzes beraubt, welchen der Gr\u00fcnder hinzugef\u00fcgt hatte: \u201eund f\u00fcr all jene, die ihre Zuflucht nicht zu Dir nehmen, besonders f\u00fcr die Freimaurer, und f\u00fcr alle Dir Anempfohlenen\u201d. Die Bekehrung der Seelen, der Kampf gegen den Irrtum und das Bestreben um R\u00fcckkehr der Abgefallen in den Schoss der hl. Mutter Kirchebefinden sich ebenfalls nicht mehr in den Statuten. Kein Wort \u00fcber Satan, den Hauptfeind der Immaculata und der Seelen, und deshalb logischerweise auch keine Erw\u00e4hnung des Heils der Seelen, die man um jeden Preis der H\u00f6lle entreissen muss.<\/li>\n<li>Das Wesen: Was das Wesen der MI betrifft, so ist zwar noch die Rede von der Ganzhingabe an die Immaculata, aber die konkrete Verwirklichung dieser Weihe wurde wesentlich ver\u00e4ndert: kein Wort vom Gehorsam gegen\u00fcber dem Willen der Immaculata; statt des Apostolats der Ausbreitung des wahren Glaubens stehen nun jene Aktivit\u00e4ten im Mittelpunkt, die auf die Erhebung der W\u00fcrde der menschlichen Person und dem Schutz des Lebens zielen.<\/li>\n<li>Die Muttergottes ist lediglich als Beispiel und Vorbild zur Nachahmung vorgestellt. Hingegen wurde das unterschlagen, was der hl. Maximilian die \u201epraktische Anwendung des Dogmas der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis\u201d nennt, n\u00e4mlich ihre aktive Rolle als Mittlerin aller Gnaden (einer Wahrheit, die seit dem 2. Vatikanischen Konzil als eine frei zur Diskussion stehende Meinung hingestellt wird), besonders der Gnaden der Bekehrung und Heiligung. Auf diese Weise leugnet man das, was der Gr\u00fcnder als Fundament seines ganzen Werkes angesehen hat: \u201eAlles Wirken der MI gr\u00fcndet auf der Wahrheit, dass Maria die Mittlerin aller Gnaden ist. W\u00e4re das nicht der Fall, dann w\u00e4re unsere Arbeit und unser M\u00fchen sinnlos\u201d (Konferenz vom 6.06.1933).<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Revolution des II. Vatikanischen Konzils hat auch die MI. nicht verschont: Der Name: Man begann zun\u00e4chst, den allzu kriegerischen Namen Militia (Ritterschaft) umzu\u00e4ndern in \u201eMission der Immaculata\u201d, um den Grunds\u00e4tzen der Religionsfreiheit und des konziliaren Pazifismus besser zu entsprechen. 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