{"id":89953,"date":"2023-05-05T13:53:03","date_gmt":"2023-05-05T11:53:03","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/?p=89953"},"modified":"2023-05-05T13:59:12","modified_gmt":"2023-05-05T11:59:12","slug":"die-privilegien-der-allerseligsten-jungfrau-maria-1-gottesgebaererin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/de\/die-privilegien-der-allerseligsten-jungfrau-maria-1-gottesgebaererin\/","title":{"rendered":"Die Privilegien der allerseligsten Jungfrau Maria (1. Gottesgeb\u00e4rerin)"},"content":{"rendered":"
\"Das<\/a>
Das Mosaik der Jungfrau mit dem Kind (Theotokos) in der Apsis der Hagia Sophia (Istanbul, T\u00fcrkei) aus dem Jahr 867<\/figcaption><\/figure>\n

Wir wollen den Marienmonat Mai nutzen, um die vier marianischen Dogmen zu beleuchten und zu vertiefen. Jeder Katholik, und erst recht jeder Marienverehrer, sollte diese kennen und bei Bedarf auch erkl\u00e4ren und verteidigen k\u00f6nnen. Wir werden jede Woche ein Dogma behandeln.<\/p>\n

Wir sollten bereit sein, f\u00fcr die Verteidigung der Privilegien Mariens unser Leben hinzugeben:
\n\u201eIch bin fest von dieser Wahrheit \u00fcberzeugt und bereit, wenn es notwendig w\u00e4re, mein Leben hinzugeben, f\u00fcr diesen so erhabenen und ganz einzigartigen Vorzug \u2026\u201c<\/strong>
\n(hl. Alfons Maria von Liguori, Hymnus an die Unbefleckte)<\/p>\n

Das 1. marianische Dogma: Maria, die Gottesgeb\u00e4rerin<\/h2>\n

Der folgende Artikel stammt vom marianischen Apologeten und Buchautor Br. Marwil N. Llasos (Quelle: themarianblogger.wordpress.org<\/a>)<\/p>\n

Das Konzil von Ephesus \u00fcber die Theotokos (im Jahr 431)<\/h3>\n
\"Marienkriche<\/a>
Die Marienkirche ist ein heute nur noch in Ruinen erhaltener fr\u00fchchristlicher Kirchenbau aus dem 5. Jahrhundert in Ephesos im Westen der heutigen T\u00fcrkei. Sie war der Tagungsort des Konzils von Ephesos im Jahr 431.<\/figcaption><\/figure>\n

Die fr\u00fche Kirche sah sich mit der H\u00e4resie des Nestorianismus konfrontiert, benannt nach Nestorius, dem Patriarchen von Konstantinopel. Nestorius versuchte, die menschliche Natur Christi von seiner g\u00f6ttlichen Natur zu trennen. Der H\u00e4retiker predigte, dass Jesus Christus zwei getrennte und unterschiedliche Personen habe \u2013 eine g\u00f6ttliche und eine menschliche. Er behauptete, dass Maria nicht die eine Person Jesu Christi gebar, der zugleich Gott und Mensch war.\u00a0 Um diese christologische Krise zu l\u00f6sen, kamen die Bisch\u00f6fe der fr\u00fchen Kirche 431 n. Chr. in der griechischen Stadt Ephesus zusammen.[1]<\/a><\/p>\n

Das Konzil exkommunizierte Nestorius und formulierte die orthodoxe[2]<\/a> Position zur wahren Identit\u00e4t Christi. Der Nestorianismus griff die korrekte Lehre von Christus durch Maria an, indem er ihre Verehrung als Gottesgeb\u00e4rerin (Theotokos) verbot. Die Kirche reagierte darauf, indem sie die Theotokos zum Dogma erhob, um den christlichen Glauben zu sch\u00fctzen, dass Jesus Christus nicht zwei Personen hat, sondern eine Person, die zwei Naturen besitzt, eine menschliche und eine g\u00f6ttliche, die in einer hypostatischen Vereinigung verbunden sind.[3]<\/a><\/p>\n

Das Konzil von Ephesus verk\u00fcndete:<\/strong> \u201eWer nicht bekennen will, dass der Emanuel ganz Gott ist, und dass deshalb die heilige Jungfrau die Mutter Gottes (Theotokos) ist, weil sie im Fleisch das fleischgewordene Wort Gottes getragen hat, wie geschrieben steht: \u201eDas Wort ist Fleisch geworden\u201c, der sei ausgeschlossen.\u201c[4]<\/a><\/strong><\/p>\n

\u201eMaria, die in den Evangelien \u201aMutter Jesu\u2018 genannt wird, wird von Elisabeth auf Gehei\u00df des Heiligen Geistes und noch vor der Geburt ihres Sohnes als \u201adie Mutter meines Herrn\u2018 gepriesen. Derjenige, den sie durch den Heiligen Geist als Mensch empfangen hat und der wirklich ihr Sohn nach dem Fleisch geworden ist, ist in der Tat kein anderer als der ewige Sohn des Vaters, die zweite Person der Heiligsten Dreifaltigkeit. Daher bekennt die Kirche, dass Maria wahrhaftig \u201aMutter Gottes\u2018 (Theotokos) ist.\u201c[5]<\/a><\/p>\n

Das Konzil hat die Jungfrau Maria ganz klar als Theotokos anerkannt, was w\u00f6rtlich \u201eGottesgeb\u00e4rerin\u201c bedeutet, weil sie Jesus Christus, der wahrhaftig Gott und wahrhaftig Mensch ist, empfangen und geboren hat. Die lateinische Entsprechung ist Deipara, was mit \u201edie Gottgeb\u00e4rende\u201c \u00fcbersetzt wird. Andere Bezeichnungen sind der volkst\u00fcmliche Titel Mater Dei (Mutter Gottes) und Dei Genetrix (w\u00f6rtlich \u201ediejenige, die Gott hervorbringt\u201c). Obwohl Maria als Mutter Gottes anerkannt wird, bedeutet dies nicht, dass sie \u00e4lter als Gott oder die Quelle oder der Ursprung der G\u00f6ttlichkeit ihres Sohnes ist. Vielmehr wird der Titel so verstanden, dass sie in ihrem Scho\u00df eine g\u00f6ttliche Person trug \u2013 Jesus Christus, der Gott in Fleisch und Blut ist.<\/p>\n

\"Konzil<\/a>
Konzil von Chalzedon 451, “Das Vierte \u00d6kumenische Konzil”. Fresko in der Kirche der Geburt der Jungfrau Maria (Therapontov-Kloster). An dem Konzil nahmen 650 Bisch\u00f6fe teil.<\/figcaption><\/figure>\n

Im Jahr 451 n. Chr. best\u00e4tigte das Konzil von Chalzedon[6]<\/a> Marias Titel als Mutter Gottes und erkl\u00e4rte, dass dieser Titel der \u201ePr\u00fcfstein der Orthodoxie” [7]<\/a> sei, weil er die wahre und korrekte Identit\u00e4t Jesu Christi sicherstelle. Maria wird \u201eMutter Gottes\u201c genannt, also ist ihr Sohn Gott. Da Christus von einer Frau geboren wurde, ist er also auch ein Mensch. Aber es gibt nur eine Person, eine g\u00f6ttliche Person, Jesus Christus:\u00a0 \u201eNach den heiligen V\u00e4tern lehren und bekennen wir einm\u00fctig ein und denselben Sohn, unseren Herrn Jesus Christus: derselbe vollkommen in der Gottheit und vollkommen in der Menschheit, derselbe wahrhaft Gott und wahrhaft Mensch, zusammengesetzt aus vernunftbegabter Seele und Leib; wesensgleich mit dem Vater, was seine Gottheit betrifft, und wesensgleich mit uns, was seine Menschheit betrifft; \u201auns gleich in allem, au\u00dfer der S\u00fcnde\u2018. Er ist vor aller Zeit in seiner Gottheit vom Vater gezeugt und in diesen letzten Tagen f\u00fcr uns und zu unserem Heil in seiner Menschheit von der Jungfrau Maria, der Mutter Gottes, geboren worden.\u201c[8]<\/a> \u201eWir bekennen, dass ein und derselbe Christus, Herr und eingeborener Sohn, ohne Verwechslung, Ver\u00e4nderung, Trennung oder Scheidung anerkannt werden muss. Die Unterscheidung zwischen den beiden Naturen wurde durch ihre Vereinigung niemals aufgehoben, sondern der Charakter, der jeder der beiden Naturen eigen ist, wurde bewahrt, als sie in einer Person (prosopon) und einer Hypostase zusammenkamen.\u201c[9]<\/a> Andere Titel wie \u201eMutter des Herrn\u201c, \u201eMutter Jesu\u201c und \u201eMutter Christi\u201c standen zur Verf\u00fcgung und k\u00f6nnten korrekt und and\u00e4chtig verwendet werden. Jeder dieser Titel k\u00f6nnte jedoch missverstanden werden, um zu suggerieren, dass unser Herr in irgendeiner Weise weniger als Gott ist. Pater Mateo behauptet, dass \u201eeinzig der Titel ‘Mutter Gottes’ keinen Zweifel am christlichen Glauben in seiner vollen G\u00f6ttlichkeit l\u00e4sst”[10]<\/a>.<\/p>\n

Theotokos betont, dass Maria Gott \u2013 ein g\u00f6ttliches Wesen und kein menschliches Wesen \u2013 in ihrem Scho\u00df hatte.[11]<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

[1]<\/a> Philip Hughes, The Church in Crisis: A History of the General Councils, 325-1870 (Garden City, NY: Image Books, 1964) 51-74.<\/p>\n

[2]<\/a> rechtgl\u00e4ubige<\/p>\n

[3]<\/a> Mark P. Shea, “The Mother of the Son: The Case for Marian Devotion”, Crisis Vol. 22, Nr. 11, Dezember 2004, 18.<\/p>\n

[4]<\/a> Kanon 1, Konzil von Ephesus, Ausz\u00fcge aus den Akten des Konzils von Ephesus, verf\u00fcgbar unter http:\/\/www.newadvent.org\/fathers\/3810.htm, Stand: 14. August 2013.<\/p>\n

[5]<\/a> KKK 495<\/p>\n

[6]<\/a> Philip Hughes, The Church in Crisis: A History of the General Councils, 325-1870 (Garden City, NY: Image Books, 1964) 75-102<\/p>\n

[7]<\/a> Hier ist nicht die erst viel sp\u00e4ter entstandene orthodoxe Kirche gemeint, sondern die Rechtgl\u00e4ubigkeit.<\/p>\n

[8]<\/a> Konzil von Chalzedon (451): DS 301, zitiert in KKK 467.<\/p>\n

[9]<\/a> Ebd., DS 302, zitiert in KKK 467.<\/p>\n

[10]<\/a> Pater Mateo, Refuting the Attack on Mary (San Diego, CA: Catholic Answers, 1999) 4.<\/p>\n

[11]<\/a> Vgl. Kenneth J. Howell, Meeting Mary Our Mother in the Faith (San Diego, CA: Catholic Answers, 2003) 88.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wir wollen den Marienmonat Mai nutzen, um die vier marianischen Dogmen zu beleuchten und zu vertiefen. Jeder Katholik, und erst recht jeder Marienverehrer, sollte diese kennen und bei Bedarf auch erkl\u00e4ren und verteidigen k\u00f6nnen. Wir werden jede Woche ein Dogma behandeln. Wir sollten bereit sein, f\u00fcr die Verteidigung der PrivilegienWeiterlesen →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":89954,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/89953"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=89953"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/89953\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":89988,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/89953\/revisions\/89988"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/89954"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89953"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=89953"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89953"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}