El caballero no se desanima ante la propia debilidad o \u00a0la supremac\u00eda del enemigo. “Existen dos caminos: las propias fuerzas o la fortaleza de Dios. Todo depende del camino elegido. Si construimos sobre nuestras propias fuerzas, construimos sobre la nada, y el resultado ser\u00e1 nulo. Entonces \u00bfconstruiremos sobre nosotros mismos o sobre Dios?” (San Maximiliano). Cual otro David, el caballero increpa a los Goliats de este mundo: “T\u00fa vienes contra m\u00ed con espada, lanza y escudo; yo en cambio vengo contra t\u00ed en el nombre del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, el Dios de los ej\u00e9rcitos de Israel, a quien t\u00fa has ofendido” (I Sam 17,45). No pone su confianza ni en los medios ni en la sabidur\u00eda de este mundo, sino s\u00f3lo en Dios. A imitaci\u00f3n de David, se sirve en este combate de determinados medios que a los ojos del mundo son necedad. Pone su confianza en las “armas” que le ha dado su Se\u00f1ora, especialmente en la Medalla Milagrosa y en el Rosario, la “honda de David” (P\u00edo XII) y “la \u00faltima tabla de salvaci\u00f3n” (Nuestra Se\u00f1ora de F\u00e1tima).<\/li>\n<\/ul>\nNuestro Patrono resume este ideal de la siguiente manera: “Contemplemos hoy la imagen de un aut\u00e9ntico caballero de la Inmaculada. No limita su coraz\u00f3n a s\u00ed mismo, ni a su familia, ni a sus conocidos, amigos o conciudadanos, sino que abraza en \u00e9l a todo el mundo, a todos y a cada uno, pues todos, sin excepci\u00f3n, fueron rescatados con la Precios\u00edsima Sangre de Jesu-cristo. A todos desea la verdadera felicidad, la luz de la fe, la purificaci\u00f3n de los pecados y un coraz\u00f3n ardiente de amor por Dios, de un amor ilimitado. La felicidad de toda la humanidad en Dios por la Inmaculada – he aqu\u00ed su anhelo.<\/p>\n
\u00a1El caballero de la Inmaculada combate para conquistarle todos los corazones!\u00a0 A todos extiende su mano caritativa, reza por todos, sufre por todos”. (San Maximiliano Kolbe).<\/p>\n
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Maximiliano Kolbe llamaba “caballeros” a los miembros de la MI, no porque fuesen especialmente fuertes, valientes o sobresalientes, sino porque sirven a una Reina sublime, la cual conviene al elevado ideal del caballero; caballero que se ofrece y se olvida de s\u00ed mismo en miras a su ideal: su Reina. San Maximiliano defini\u00f3 as\u00ed este ideal: Pro amore usque ad victimam – todo por amor hasta la donaci\u00f3n total. Como se trata de un combate espiritual, son llamados a formar parte de esta caballer\u00eda tanto hombres como mujeres.<\/p>\n