{"id":40079,"date":"2021-07-24T13:31:09","date_gmt":"2021-07-24T11:31:09","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/dieu-a-tout-cree-pour-vous\/"},"modified":"2021-09-29T11:24:17","modified_gmt":"2021-09-29T09:24:17","slug":"dieu-a-tout-cree-pour-vous","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/es\/dieu-a-tout-cree-pour-vous\/","title":{"rendered":"Dios cre\u00f3 el mundo para ti"},"content":{"rendered":"
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Todo lo que alguien hace, lo hace por un fin.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

Cuando Dios, por as\u00ed decirlo, sale de su vida trinitaria m\u00e1s \u00edntima para crear, tiene siempre presente el fin para el cual lo hace todo, y es, la \u201calabanza de su gloria\u201d (Ef 1,6). \u00c9l, Cristo, es el heredero de los tiempos, el Omega, la meta hacia la que todo se ordena desde la eternidad.<\/p>\n

San Laurencio de Brindisi escribe: \u201cPara su gloria -la de Cristo- Dios llam\u00f3 a la existencia el universo. (\u2026) Dios, cuando comenz\u00f3 a trazar los planos de su fortaleza real en este mundo, se\u00f1al\u00f3 a Cristo como el fundamento seguro, fuerte y firme del edificio, garantizando su renovaci\u00f3n siempre que sufriera da\u00f1os en la tormenta de los tiempos.<\/p>\n

Y porque el arquitecto del mundo ha puesto el edificio de su mundo con su ser, con su gracia y su gloria, sobre Cristo, s\u00f3lo puede amar todas las cosas por Cristo. Toda la creaci\u00f3n, la Iglesia y el Para\u00edso, la naturaleza y la sobrenaturaleza, es el banquete real que el Dios regio celebra en honor al amor por su Hijo regio.\u201d<\/p>\n

Si Cristo como hombre, Hijo de Mar\u00eda, es el fin para el cual fue creado el mundo, en \u00c9l y dependiendo de \u00c9l, tambi\u00e9n Mar\u00eda es el fin. El gran exegeta Cornelio a L\u00e1pide comenta las dos frases del Libro de la Sabidur\u00eda: \u201cHice subir a los cielos una luz inextinguible\u201d (Ecl 24:6).<\/p>\n

\u201cHice correr los r\u00edos (Ecl 24:40): se lee en sentido literal: Yo fui la causa de que Dios creara la luz, los cielos, el mar, los r\u00edos y todo el universo. Pues la creaci\u00f3n de Dios fue ordenada como su fin para la justificaci\u00f3n y glorificaci\u00f3n de los santos, obra que Cristo realiz\u00f3 por medio de la Sant\u00edsima Virgen. Porque el orden de la naturaleza fue creado y establecido para el orden de la gracia.<\/p>\n

\u201cPuesto que la Sant\u00edsima Virgen es la Madre de Cristo, y en consecuencia se convirti\u00f3 en la medianera de todo el orden de gracia establecido por Cristo, entonces, por la misma raz\u00f3n, se convirti\u00f3 en la causa final de la creaci\u00f3n del universo.<\/p>\n

\u201cPorque el prop\u00f3sito del universo es Cristo, su Madre y los santos. Es decir, este universo fue creado para que los santos pudieran gozar de la gracia y la gloria eterna por la mediaci\u00f3n de Cristo y la Sant\u00edsima Virgen. Aunque Cristo y Mar\u00eda son partes del universo y, en consecuencia, son posteriores al universo en cuanto a la causa material, son sin embargo, anteriores al universo seg\u00fan la causa final.<\/p>\n

\u201cPor ello existe una cierta interdependencia entre la creaci\u00f3n del universo y la venida de Cristo y de la Sant\u00edsima Virgen: Dios no quiso el nacimiento de Cristo y de Mar\u00eda m\u00e1s que en este mundo. Tampoco quer\u00eda la existencia de este mundo sin Cristo y Mar\u00eda, que hab\u00eda creado por ellos. Quiso que todo el universo y el orden de la gracia se refirieran a Cristo y a la Sant\u00edsima Virgen y se ordenaran hacia ellos como su complemento y fin.<\/p>\n

\u201cEn consecuencia, Cristo y la Sant\u00edsima Virgen son la causa de la creaci\u00f3n del universo, y al mismo tiempo son su causa formal, es decir, su arquetipo, su idea original. Pues el orden de las gracias, en el que Cristo y Mar\u00eda ocupan el primer lugar, es la idea y el arquetipo seg\u00fan el cual Dios cre\u00f3 y orden\u00f3 el orden de la naturaleza y de todo el universo.\u201d<\/p>\n

As\u00ed nos asombra descubrir que Dios tiene consigo a la Sant\u00edsima Virgen desde el principio de su actividad exterior. Ella es la primera criatura, elegida antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para ser en y con Cristo el arquetipo, el plan original, el modelo y causa \u00faltima de todo lo existente.<\/p>\n

Lleno de este misterio, el padre Kolbe exclama: \u201cPerm\u00edteme alabarte, oh Virgen Sant\u00edsima. (\u2026) S\u00f3lo en ti se adora a Dios incomparablemente m\u00e1s que en todos sus santos. Para ti, Dios cre\u00f3 el mundo. Para ti, Dios tambi\u00e9n me llam\u00f3 a la existencia. \u00bfDe d\u00f3nde viene esa felicidad? Oh, d\u00e9jame alabarte, Virgen Sant\u00edsima.\u201d<\/p>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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