{"id":40304,"date":"2021-09-21T11:23:42","date_gmt":"2021-09-21T09:23:42","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/marie-est-vraie-mere-de-jesus-comme-homme\/"},"modified":"2021-10-01T12:35:16","modified_gmt":"2021-10-01T10:35:16","slug":"marie-est-vraie-mere-de-jesus-comme-homme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/es\/marie-est-vraie-mere-de-jesus-comme-homme\/","title":{"rendered":"Mar\u00eda es verdaderamente madre de Jes\u00fas en cuanto Hombre"},"content":{"rendered":"<section class=\"content-page__text content-page__text--summary\">\n<div class=\"summary-body\">\n<section class=\"content-page__text content-page__text--summary\">\n<div class=\"summary-body\">\n<p>El santo Evangelio, la palabra de Dios dada a los hombres, nos dice en un pasaje que se repite con frecuencia en la liturgia: \u201cHe aqu\u00ed que vas a concebir en tu seno, y dar\u00e1s a luz un hijo, y le pondr\u00e1s por nombre Jes\u00fas\u201d (Lc 1, 31).<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n<section class=\"content-page__text\">Por tanto, estas palabras nos afirman con fuerza que la naturaleza humana, a la que el Verbo se uni\u00f3 para encarnarse, fue concebida por la Virgen Mar\u00eda. Todo el Evangelio se refiere a Mar\u00eda como la madre de Jes\u00fas. En el caso de San Jos\u00e9, el texto sagrado marca una diferencia, y especifica: \u201cJes\u00fas era, seg\u00fan se cre\u00eda, hijo de Jos\u00e9\u201d (Lc 3, 23).<\/p>\n<p>Algunos herejes, como los docetas o los valentinianos, negaron la realidad de la naturaleza humana de Jes\u00fas y, por tanto, la maternidad de Mar\u00eda. Algunos afirmaban que el cuerpo de Jes\u00fas era de origen celestial, y que solo pas\u00f3 por Mar\u00eda.<\/p>\n<p>Pero la Tradici\u00f3n y la ense\u00f1anza de los Papas siempre han afirmado que las palabras del Evangelio deben tomarse estrictamente.<\/p>\n<p>As\u00ed lo asevera el s\u00edmbolo (Credo) llamado de San Atanasio: \u201c(Cristo) es hombre, de la substancia de la madre, nacido en el tiempo\u201d.<\/p>\n<p>Esta verdad se repite una y otra vez en todos los s\u00edmbolos de la antig\u00fcedad. Uno de los m\u00e1s conocidos, el s\u00edmbolo de los ap\u00f3stoles, dice que \u201cCristo es nacido de la Virgen Mar\u00eda\u201d.<\/p>\n<p>San Le\u00f3n Magno, en su\u00a0<em>Tomo a Flaviano<\/em>, insiste en este aspecto:<\/p>\n<p>\u201cNo debemos entender esta nueva y \u00fanica generaci\u00f3n, en el sentido de que su novedad la hace ajena a la maternidad de otras madres. Porque si bien es el Esp\u00edritu Santo quien dio fecundidad a la Virgen, sin embargo, es un cuerpo real el que fue concebido de su cuerpo: \u201cel Verbo se hizo Carne, y habit\u00f3 entre nosotros\u201d (Jn 1, 14); lo que significa: esa carne que extrajo del hombre y que anim\u00f3 con el aliento de la vida racional\u201d.<\/p>\n<p>La verdad del cuerpo de Cristo, es decir, de su humanidad, est\u00e1 ligada a la maternidad de Mar\u00eda. Si la Virgen no le dio este cuerpo a su Divino Hijo, entonces \u00c9l no es realmente hombre. El Verbo no se encarn\u00f3 realmente.<\/p>\n<p>Por eso los Padres hacen hincapi\u00e9 en la noci\u00f3n de &#8220;verdadero cuerpo de Cristo&#8221; en relaci\u00f3n con la Madre de Dios. Lo mismo hacemos cuando cantamos el\u00a0<em>Ave verum<\/em>: \u201c<em>Ave verum corpus natum de Maria Virgine<\/em>\u00a0&#8211; Salve, verdadero Cuerpo, nacido de la Virgen Mar\u00eda\u201d.<\/p>\n<p>As\u00ed pues, es preciso afirmar que, en la concepci\u00f3n de Jes\u00fas, Mar\u00eda aport\u00f3 todo lo que una madre aporta en el proceso natural de la maternidad. Eso es lo que significa la proposici\u00f3n: &#8220;Mar\u00eda es la madre de Jes\u00fas&#8221;.<\/p>\n<p>Ella da la materia que ser\u00e1 el cuerpo humano de Cristo. Los te\u00f3logos usan el t\u00e9rmino causa\u00a0<em>ministerial<\/em>, que significa &#8220;al servicio de&#8221;, como un ministro o un siervo est\u00e1 al servicio de su amo.<\/p>\n<p>La Sant\u00edsima Virgen est\u00e1 al servicio de la Encarnaci\u00f3n del Verbo. Ella lo dijo muy expl\u00edcitamente en la Anunciaci\u00f3n: \u201c<em>Ecce ancilla Domini<\/em>\u00a0\u2013 He aqu\u00ed la esclava del Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n<p>Sin embargo, conviene se\u00f1alar en\u00e9rgicamente que, en el caso de la generaci\u00f3n humana de Cristo, se presentan dos hechos que conocemos \u00fanicamente a trav\u00e9s de la fe: esta maternidad es virginal, y el Hijo que nace de la Virgen es Dios.<\/p>\n<p>De esta generaci\u00f3n humana, de esta maternidad de la Virgen que engendra la santa humanidad de Cristo, emana la maternidad divina: debido a que Mar\u00eda es la madre del cuerpo de su Hijo, puede ser llamada Madre de Dios. Estos dos aspectos est\u00e1n intr\u00ednsecamente ligados.<\/p>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El santo Evangelio, la palabra de Dios dada a los hombres, nos dice en un pasaje que se repite con frecuencia en la liturgia: \u201cHe aqu\u00ed que vas a concebir en tu seno, y dar\u00e1s a luz un hijo, y le pondr\u00e1s por nombre Jes\u00fas\u201d (Lc 1, 31). 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