{"id":41803,"date":"2021-10-24T19:55:04","date_gmt":"2021-10-24T17:55:04","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/__trashed-5\/"},"modified":"2021-10-25T09:29:06","modified_gmt":"2021-10-25T07:29:06","slug":"__trashed-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/es\/__trashed-5\/","title":{"rendered":"La Virgen Mar\u00eda fue preservada del pecado original"},"content":{"rendered":"<section class=\"content-page__text content-page__text--summary\">\n<div class=\"summary-body\">\n<section class=\"content-page__text content-page__text--summary\">\n<div class=\"summary-body\">\n<p>Este singular privilegio de la Madre de Dios fue definido por la Iglesia hasta el siglo XIX. Pero su santidad eminente siempre ha sido proclamada. Por tanto, la fiesta de la Concepci\u00f3n de Mar\u00eda se celebra desde el siglo VII. La Alta Edad Media busc\u00f3 la soluci\u00f3n teol\u00f3gica para conciliar la universalidad de la salvaci\u00f3n por Cristo y la Inmaculada Concepci\u00f3n de la Virgen.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n<section class=\"content-page__text\">Desde 1477, el Papa Sixto IV prescribi\u00f3 la fiesta y el oficio de la Inmaculada Concepci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda en Roma. El Concilio de Trento no resolvi\u00f3 la cuesti\u00f3n, pero especific\u00f3 que no pretend\u00eda incluir a la Sant\u00edsima Virgen en su ense\u00f1anza sobre el pecado original. Y en 1616, el Papa Pablo V prohibi\u00f3 ense\u00f1ar lo contrario sobre la Inmaculada Concepci\u00f3n.<\/p>\n<p>El 8 de diciembre de 1854, el Papa P\u00edo IX procedi\u00f3 a la definici\u00f3n solemne de la Inmaculada Concepci\u00f3n mediante la bula\u00a0<em>Ineffabilis Deus<\/em>.<\/p>\n<p><strong>Cabe destacar los textos b\u00edblicos en los que se basa la definici\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Gen 3, 15:<\/strong> \u201cPondr\u00e9 enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y su descendencia; esta te aplastar\u00e1 la cabeza, y t\u00fa le morder\u00e1s el calca\u00f1ar\u201d. Todos los comentaristas coinciden en que la mujer anunciada es la Virgen. Por tanto, este texto anuncia la victoria de Mar\u00eda sobre el demonio, lo que implica su exenci\u00f3n de todo pecado.<\/p>\n<p><strong>Lc 1, 28:<\/strong> &#8220;<em>Ave gratia plena, Dominus tecum.&#8221;<\/em>\u00a0Los Padres de la Iglesia afirman que esta plenitud de gracia es tal que la excluye de todo pecado.<\/p>\n<h4><strong>La definici\u00f3n de la bula\u00a0<em>Ineffabilis Deus<\/em><\/strong><\/h4>\n<p>La bula del 8 de diciembre de 1854 se expresa de la siguiente manera: \u201cDefinimos que la doctrina que sostiene que la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda, en el primer instante de su concepci\u00f3n, fue por singular gracia y privilegio especial de Dios omnipotente, en previsi\u00f3n de los m\u00e9ritos de Jesucristo, Salvador del g\u00e9nero humano, preservada inmune de toda mancha de culpa original, ha sido revelada por Dios, y, por tanto, debe ser firme y constantemente cre\u00edda por todos los fieles\u201d.<\/p>\n<p>\u201cPrimer instante de su concepci\u00f3n\u201d: se refiere al momento de la uni\u00f3n del cuerpo con el alma racional.<\/p>\n<p>\u201cPrivilegio especial\u201d: que exime a la Virgen de la ley com\u00fan: fue concebida seg\u00fan las leyes de la naturaleza, por lo que el efecto fue suspendido para ella.<\/p>\n<p>\u201cEn previsi\u00f3n de los m\u00e9ritos de Jesucristo\u201d: la Inmaculada Concepci\u00f3n procede de los m\u00e9ritos de Cristo. Nuestra Se\u00f1ora, por tanto, es verdaderamente redimida por el Salvador.<\/p>\n<p>\u201cToda mancha\u201d: la falta y el castigo ocasionado por el pecado, por eso los sufrimientos padecidos por la Sant\u00edsima Virgen no son considerados como un castigo.<\/p>\n<p>\u201cRevelada\u201d: es un dogma, aunque solo impl\u00edcitamente contenido en la Revelaci\u00f3n. Por tanto, es de fe que la Virgen Mar\u00eda fue preservada de toda mancha del pecado original.<\/p>\n<h4><strong>La teolog\u00eda se deleita en buscar las razones que explican la Inmaculada Concepci\u00f3n<\/strong><\/h4>\n<p><em>Con respecto a Cristo<\/em>: el hecho de nacer de una madre sujeta al pecado ser\u00eda deshonroso.<\/p>\n<p><em>Con respecto a la Sant\u00edsima Trinidad<\/em>: no ser\u00eda apropiado que una persona tan cercana a la Sant\u00edsima Trinidad viviera, aunque fuero por un instante solamente, en estado de pecado.<\/p>\n<p><em>En lo que respecta a la Iglesia<\/em>:<\/p>\n<p>*Nuestra Se\u00f1ora es\u00a0<em>la primera de los redimidos<\/em>. Debe tener la perfecci\u00f3n suprema entre todos los redimidos. Esta perfecci\u00f3n consiste en la redenci\u00f3n mediante la preservaci\u00f3n, y no la restauraci\u00f3n.<\/p>\n<p>* Un mediador no debe\u00a0<em>oponerse a ninguno de los t\u00e9rminos que une<\/em>. La Virgen es mediadora de todas las gracias, papel que ejerce en la dependencia de Cristo. Por tanto, no debe tener pecado.<\/p>\n<p>Del dogma de la Inmaculada Concepci\u00f3n se desprende el hecho de que Nuestra Se\u00f1ora tuvo la gracia desde el primer momento de su concepci\u00f3n, ya que el pecado original es la privaci\u00f3n de la gracia santificante.<\/p>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este singular privilegio de la Madre de Dios fue definido por la Iglesia hasta el siglo XIX. Pero su santidad eminente siempre ha sido proclamada. Por tanto, la fiesta de la Concepci\u00f3n de Mar\u00eda se celebra desde el siglo VII. 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