{"id":49491,"date":"2022-01-01T16:28:58","date_gmt":"2022-01-01T15:28:58","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/la-madre-di-dio-e-rimasta-vergine-durante-il-parto\/"},"modified":"2022-01-26T16:52:04","modified_gmt":"2022-01-26T15:52:04","slug":"la-madre-de-dios-permanecio-virgen-durante-el-parto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/es\/la-madre-de-dios-permanecio-virgen-durante-el-parto\/","title":{"rendered":"\u00bfLa Madre de Dios permaneci\u00f3 virgen durante el parto?"},"content":{"rendered":"<section class=\"content-page__text content-page__text--summary\">\n<div class=\"summary-body\">\n<section class=\"content-page__text content-page__text--summary\">\n<div class=\"summary-body\">\n<p>La tradici\u00f3n distingue en Nuestra Se\u00f1ora la virginidad antes del nacimiento, durante el nacimiento y despu\u00e9s del nacimiento de Cristo (<em>ante partum<\/em>,\u00a0<em>in partu<\/em>\u00a0y\u00a0<em>post partum<\/em>). La cuesti\u00f3n presente se relaciona con el segundo aspecto: la virginidad\u00a0<em>in partu<\/em>. \u00bfEl nacimiento de Jes\u00fas dej\u00f3 intacta la carne de la Virgen? En otras palabras, \u00bfla Madre de Dios dio a luz a su Hijo sin romper el sello virginal?<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n<section class=\"content-page__text\">Los Padres de la Iglesia afirman esta verdad en\u00e9rgicamente. \u201c\u00bfQuieres saber c\u00f3mo naci\u00f3 de una Virgen, y c\u00f3mo su madre permaneci\u00f3 virgen despu\u00e9s del nacimiento? Jes\u00fas entr\u00f3, aunque la puerta estaba cerrada\u201d. (Referencia a la doble venida del Salvador resucitado en el Cen\u00e1culo, despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, \u201caunque las puertas estaban cerradas\u201d, Jn 20, 18 y 26) San Hilario,\u00a0<em>Homil\u00eda sobre San Juan<\/em>.<\/p>\n<p>San Bernardo lo expresa con una bella imagen: \u201cEl nombre de Mar\u00eda designa a la estrella del mar: en efecto, es con gran precisi\u00f3n que se la compara con una estrella, porque al igual que la estrella emite el rayo de su seno sin experimentar ninguna alteraci\u00f3n, as\u00ed la Virgen dio a luz un hijo sin da\u00f1ar su virginidad\u201d.\u00a0<em>Segunda homil\u00eda sobre el Evangelio de la Anunciaci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n<p>La liturgia lo menciona en el prefacio de la Sant\u00edsima Virgen: \u201cPorque ella concibi\u00f3 a tu \u00fanico Hijo por obra del Esp\u00edritu Santo, y, sin perder la gloria de su virginidad, derram\u00f3 sobre el mundo la luz eterna, Jesucristo Nuestro Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n<p>El Papa San Le\u00f3n, lo ense\u00f1a en su\u00a0<em>Tomo a Flaviano<\/em>: &#8220;Fue concebido del Esp\u00edritu Santo en el seno de la Virgen Madre, que lo dio a luz permaneciendo intacta su virginidad, tal como con intacta virginidad lo concibi\u00f3\u201d, DzS 291.<\/p>\n<p>El mismo Papa concreta este pensamiento en su\u00a0<em>Carta\u00a0<\/em>a Julien de Cos: \u201cEl nacimiento de Nuestro Se\u00f1or seg\u00fan la carne tiene ciertos rasgos que le son propios, y por los cuales trasciende los inicios de la condici\u00f3n humana: bien porque solo \u00c9l fue concebido y nacido sin concupiscencia (por el Esp\u00edritu Santo) de la Virgen inviolada; o porque sali\u00f3 del vientre de su madre de tal manera que, al mismo tiempo, la fecundidad dio a luz y la virginidad permaneci\u00f3 intacta (\u2026)\u201d, DzS 299.<\/p>\n<p>Por tanto, es\u00a0<em>de fe<\/em>\u00a0que la Madre de Dios es virgen\u00a0<em>in partu<\/em>.<\/p>\n<h4><strong>Existe una gran idoneidad en esta virginidad\u00a0<em>in partu<\/em><\/strong><\/h4>\n<p>Santo Tom\u00e1s expone esta idoneidad en su\u00a0<em>Suma Teol\u00f3gica<\/em>\u00a0(III, 28, 2):<\/p>\n<p>\u2013 Una primera raz\u00f3n toma en cuenta la naturaleza de Aquel que naci\u00f3, el Verbo (el pensamiento) de Dios. Nuestro pensamiento es concebido sin corromper nuestra inteligencia. Para probar que el cuerpo de Cristo era el cuerpo del Verbo de Dios, era necesario, por tanto, que naciera del seno inviolado de la Virgen.<\/p>\n<p>Santo Tom\u00e1s cita aqu\u00ed el serm\u00f3n del Concilio de \u00c9feso: \u201cLa mujer que engendra una carne pura, deja de ser virgen. Pero el Verbo de Dios, nacido en una carne, preserv\u00f3 la virginidad de su Madre, demostrando mediante esto que era verdaderamente el Verbo. \u00bfNuestro verbo corrompe nuestro esp\u00edritu que lo produce? De la misma manera, Dios, Verbo sustancial, no destruy\u00f3 la virginidad de su Madre, de quien hab\u00eda resuelto nacer\u201d.<\/p>\n<p>\u2013 Era conveniente que Aquel que vino a eliminar la corrupci\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n naciera sin corrupci\u00f3n del cuerpo materno.<\/p>\n<p>\u2013 El Verbo es el legislador que orden\u00f3 honrar a nuestros padres; no era apropiado que menoscabara el honor de su madre.<\/p>\n<p>Los Padres de la Iglesia comparan este milagro con el de la Resurrecci\u00f3n y con las apariciones en el Cen\u00e1culo. El vientre de Mar\u00eda se compara con la puerta oriental del templo de Ezequiel, sellada de una vez y para siempre porque Yahv\u00e9 pas\u00f3 a trav\u00e9s de ella. Y con la piedra del sepulcro de donde sali\u00f3 el Salvador resucitado.<\/p>\n<p>Por eso el nacimiento de Cristo tiene lugar en medio de la alegr\u00eda, sin ninguno de los dolores que suelen acompa\u00f1ar al parto de las mujeres, desde la sentencia que Dios pronunci\u00f3 en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, sentencia que no toca a Mar\u00eda. \u00a1Regocij\u00e9monos con ella en el pesebre de la Natividad!<\/p>\n<p>FSSPX<\/p>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La tradici\u00f3n distingue en Nuestra Se\u00f1ora la virginidad antes del nacimiento, durante el nacimiento y despu\u00e9s del nacimiento de Cristo (ante partum,\u00a0in partu\u00a0y\u00a0post partum). La cuesti\u00f3n presente se relaciona con el segundo aspecto: la virginidad\u00a0in partu. \u00bfEl nacimiento de Jes\u00fas dej\u00f3 intacta la carne de la Virgen? 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