{"id":49495,"date":"2022-01-08T16:26:51","date_gmt":"2022-01-08T15:26:51","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/la-madre-di-dio-e-rimasta-vergine-dopo-il-parto\/"},"modified":"2022-01-26T16:54:27","modified_gmt":"2022-01-26T15:54:27","slug":"la-madre-de-dios-permanecio-virgen-despues-del-parto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/es\/la-madre-de-dios-permanecio-virgen-despues-del-parto\/","title":{"rendered":"\u00bfLa Madre de Dios permaneci\u00f3 virgen despu\u00e9s del parto?"},"content":{"rendered":"<section class=\"content-page__text content-page__text--summary\">\n<div class=\"summary-body\">\n<section class=\"content-page__text content-page__text--summary\">\n<div class=\"summary-body\">\n<p>La tradici\u00f3n distingue en Nuestra Se\u00f1ora la virginidad antes del nacimiento, durante el nacimiento y despu\u00e9s del nacimiento de Cristo (<em>ante partum<\/em>,\u00a0<em>in partu<\/em>\u00a0y\u00a0<em>post partum<\/em>). La cuesti\u00f3n presente se relaciona con el tercer aspecto: la virginidad post partum. \u00bfLa Madre de Cristo permaneci\u00f3 virgen despu\u00e9s del nacimiento de su Divino Hijo?<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n<section class=\"content-page__text\">Algunos afirman que los \u201chermanos de Cristo\u201d de los que habla San Juan, son otros hijos de Mar\u00eda. La propaganda modernista ha retomado este argumento. Pero tambi\u00e9n lo sugieren otros textos del Evangelio: por ejemplo, en San Mateo se dice que Nuestro Se\u00f1or es el primog\u00e9nito de Mar\u00eda (Mt 1, 25).<\/p>\n<p>Es preciso responder que la Sagrada Escritura a menudo da el nombre de hermanos a los padres que no nacieron de la misma madre. Adem\u00e1s, los \u201chermanos de Jes\u00fas\u201d le tienen envidia (Mc 6, 4); le dan consejos (Jn 7, 1); intentan llevarlo a casa (Mc 3, 21). Entre los orientales, esto solo se puede entender si sus hermanos fueran mayores que \u00c9l. Sin embargo, Nuestro Se\u00f1or es el primog\u00e9nito \u2026<\/p>\n<p>El t\u00e9rmino \u201cprimog\u00e9nito\u201d se dice de forma absoluta, haya o no m\u00e1s nacimientos posteriores. Es un estatus legal. Por ejemplo, en 1930, se descubri\u00f3 la tumba de una joven en Jerusal\u00e9n, en un cementerio jud\u00edo del siglo I d.C., que muri\u00f3 al dar a luz a su hijo primog\u00e9nio\u2026<\/p>\n<p>Pero en el relato de la Anunciaci\u00f3n, la Sant\u00edsima Virgen pregunta al \u00e1ngel: \u201c\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 eso posible, si no conozco var\u00f3n?\u201d Conocer, en el sentido b\u00edblico, significa la relaci\u00f3n carnal. Esta objeci\u00f3n de Mar\u00eda solo se puede explicar si ella no quer\u00eda conocer a ning\u00fan hombre en el futuro.<\/p>\n<h4><strong>Los Padres de la Iglesia<\/strong><\/h4>\n<p>Los Padres de la Iglesia repiten esta verdad hasta la saciedad. San Efr\u00e9n afirma que Mar\u00eda es virgen despu\u00e9s del parto. San Zen\u00f3n resume la doctrina: \u201cMar\u00eda concibi\u00f3 sin corrupci\u00f3n, engendr\u00f3 siendo virgen y permaneci\u00f3 virgen despu\u00e9s de la Natividad\u201d. Y San Ambrosio lo confirma: \u201cAlgunos han negado que ella permaneci\u00f3 virgen (despu\u00e9s del parto). Preferimos ignorar tal sacrilegio\u201d.<\/p>\n<p>El Papa Siricio a su vez afirma: \u201cNo podemos negar que es preciso rechazar que Mar\u00eda haya tenido otros hijos, y es con raz\u00f3n que vuestra santidad condena que, del mismo vientre virginal, del que naci\u00f3 Cristo seg\u00fan la carne, otro ni\u00f1o haya nacido. Porque no hubiera escogido el Se\u00f1or Jes\u00fas nacer de una virgen, si hubiera juzgado que \u00e9sta hab\u00eda de ser tan incontinente que hab\u00eda de manchar el seno donde se form\u00f3 el cuerpo del Se\u00f1or, palacio del Rey eterno\u201d.<\/p>\n<p>Por tanto, es\u00a0<em>de fe<\/em>\u00a0que la Madre de Dios permaneci\u00f3 virgen\u00a0<em>post partum<\/em>.<\/p>\n<h4><strong>Razones de conveniencia<\/strong><\/h4>\n<p>Santo Tom\u00e1s las enumera en la\u00a0<em>Suma Teol\u00f3gica<\/em>\u00a0(III, 28, 3).<\/p>\n<p>&#8211; Era conveniente que Aquel que es el \u00fanico y perfecto Hijo del Padre, en la eternidad, fuera el \u00fanico y perfecto hijo de su madre, en el tiempo.<\/p>\n<p>\u2013 No habr\u00eda sido conveniente que el cuerpo virginal de Mar\u00eda, que se hab\u00eda convertido en el santuario del Verbo por obra del Esp\u00edritu Santo, viera en \u00e9l una nueva concepci\u00f3n. Es decir, la concepci\u00f3n virginal de Jes\u00fas fue como una consagraci\u00f3n adicional de Nuestra Se\u00f1ora a Dios, por lo que est\u00e1 enteramente consagrada a la gloria de Dios. Hacer uso del matrimonio en estas condiciones habr\u00eda sido una profanaci\u00f3n. Mar\u00eda es el modelo de la vida religiosa.<\/p>\n<p>\u2013 No habr\u00eda sido conforme a la gratitud que Mar\u00eda, habiendo tenido el honor y la gracia de ser Madre de tal Hijo, conociera un hombre y engendrara otro hijo; asimismo, la santidad de Jos\u00e9 respet\u00f3 la pureza de Mar\u00eda.<\/p>\n<p>La maternidad divina de la Madre de Dios es completamente virginal. La virginidad es una propiedad tan caracter\u00edstica de Mar\u00eda que se ha convertido en uno de sus apelativos m\u00e1s comunes: la Virgen Mar\u00eda.<\/p>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La tradici\u00f3n distingue en Nuestra Se\u00f1ora la virginidad antes del nacimiento, durante el nacimiento y despu\u00e9s del nacimiento de Cristo (ante partum,\u00a0in partu\u00a0y\u00a0post partum). 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