Parmi les r\u00e9flexions les plus profondes des conf\u00e9rences et des \u00e9crits de st Maximilien Kolbe, on doit citer le myst\u00e8re de l\u2019union de J\u00e9sus et de Marie et plus pr\u00e9cis\u00e9ment du Sacr\u00e9 C\u0153ur de J\u00e9sus et de celui de l\u2019Immacul\u00e9e.<\/p>\n
<\/p>\n
Chers Chevaliers de l’Immacul\u00e9e,\u00a0<\/em><\/p>\n Pour le mois du Sacr\u00e9-C\u0153ur, permettez-moi de vous pr\u00e9senter quelques r\u00e9flexions sur les C\u0153urs Unis de J\u00e9sus et de Marie. Plus nous entrons dans ce myst\u00e8re, plus la paix c\u00e9leste se r\u00e9pandra dans nos c\u0153urs, pour nous rendre forts et in\u00e9branlables dans toutes les \u00e9preuves et tribulations.<\/p>\n En vous souhaitant un mois sacr\u00e9 du Sacr\u00e9-C\u0153ur, je vous demande de pri\u00e8res ferventes pour le prochain Chapitre g\u00e9n\u00e9ral de la Fraternit\u00e9 Saint Pie X. C’est la volont\u00e9 de l’Immacul\u00e9e, que la Milice de l’Immacul\u00e9e de l’Observance Traditionnelle a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie sous la tutelle et l’autorit\u00e9 de la Fraternit\u00e9 de Saint Pie X. C’est un devoir de reconnaissance de prier et de faire des sacrifices pour la Fraternit\u00e9, surtout quand auront lieu des \u00e9v\u00e9nements de la plus haute importance la concernants.<\/p>\n ——————<\/p>\n Chers Chevaliers de l\u2019Immacul\u00e9e !<\/em><\/p>\n Parmi les r\u00e9flexions les plus profondes des conf\u00e9rences et des \u00e9crits de st Maximilien Kolbe, on doit citer le myst\u00e8re de l\u2019union de J\u00e9sus et de Marie et plus pr\u00e9cis\u00e9ment du Sacr\u00e9 C\u0153ur de J\u00e9sus et de celui de l\u2019Immacul\u00e9e. Nous pouvons r\u00e9sumer ses pens\u00e9es \u00e0 propos de ce myst\u00e8re, par les fameux mots de st Jean Eudes\u00a0: \u00ab\u00a0Nous ne devons s\u00e9parer ce que Dieu Lui-m\u00eame a si parfaitement uni. J\u00e9sus et Marie sont si intimement li\u00e9s l\u2019un \u00e0 l\u2019autre que quiconque voit J\u00e9sus voit \u00e9galement Marie. Quiconque aime J\u00e9sus aime aussi Marie\u00a0; quiconque honore J\u00e9sus r\u00e9v\u00e8re Marie.\u00a0\u00bb<\/p>\n Tout ce que l\u2019on trouve dans la vie de notre saint fondateur traite du myst\u00e8re de l\u2019Amour\u00a0! Gr\u00e2ce \u00e0 son union avec le Saint-Esprit, le C\u0153ur de Notre-Dame est le pinacle de l\u2019amour\u00a0: \u00abDans l\u2019union du Saint-Esprit avec Elle, non seulement l\u2019amour unit ces deux \u00eatres, mais le premier des deux [le Saint-Esprit] est l\u2019amour entier de la Sainte Trinit\u00e9, alors que le second [Marie] est l\u2019amour entier de la cr\u00e9ation, et ainsi, dans cette union, le ciel est uni \u00e0 la terre, tout l\u2019amour incr\u00e9\u00e9 uni \u00e0 l\u2019amour cr\u00e9\u00e9\u00a0: c\u2019est le sommet de l\u2019amour.\u00a0\u00bb L\u2019AMOUR de la Tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9 est apparu en totalit\u00e9 dans l\u2019Immacul\u00e9e, dans les profondeurs de son \u00eatre m\u00eame, dans son c\u0153ur, car le c\u0153ur est le lieu de la plus grande intimit\u00e9. C\u2019est la pl\u00e9nitude dans sa source de tout ce que l\u2019homme est et a.<\/p>\n Mais de la m\u00eame mani\u00e8re que le Saint-Esprit est l\u2019Amour du P\u00e8re pour le Fils et l\u2019Amour du Fils pour le P\u00e8re, dans le myst\u00e8re de Marie le Saint-Esprit est pour ainsi dire l\u2019amour de Notre-Dame envers Dieu et particuli\u00e8rement envers son Fils, car Il est l\u2019Amour du Fils pour sa m\u00e8re. En d\u2019autres termes, le tr\u00e9sor le plus pr\u00e9cieux de toute la cr\u00e9ation est l\u2019immensit\u00e9 de l\u2019amour que ces c\u0153urs ont l\u2019un pour l\u2019autre, et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019objet le plus profond de la d\u00e9votion des C\u0152URS UNIS de J\u00e9sus et Marie. Saint Jean Eudes a montr\u00e9 le miracle de cette union, pr\u00e9sentant Marie comme la nouvelle arche d\u2019alliance\u00a0: \u00ab\u00a0Le c\u0153ur de Marie fut repr\u00e9sent\u00e9 par l\u2019arche de Mo\u00efse. Tout d\u2019abord, l\u2019arche \u00e9tait faite d\u2019un bois incorruptible. Le C\u0153ur Immacul\u00e9 de la Reine des anges n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 entach\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9. Deuxi\u00e8mement, telle l\u2019arche d\u00e9cor\u00e9e d\u2019or pur au-dehors et au-dedans, le c\u0153ur de la M\u00e8re du bel Amour a toujours \u00e9t\u00e9 compl\u00e9tement recouvert de l\u2019amour dor\u00e9 au-dedans, c\u2019est-\u00e0-dire aux yeux de Dieu et au-dehors, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 nos yeux. Troisi\u00e8mement, comme l\u2019arche contenait les tables des commandements de Dieu, le Saint-Esprit a \u00e9crit tous les commandements que Notre Sauveur nous a apport\u00e9s du Ciel en lettres dor\u00e9es dans le saint c\u0153ur de la M\u00e8re divine.\u00a0Quatri\u00e8mement, tout comme l\u2019arche contenait la manne que Dieu avait ordonn\u00e9e du ciel pour nourrir son peuple \u00e9lu dans le d\u00e9sert, le C\u0153ur de la M\u00e8re de J\u00e9sus contient en lui-m\u00eame tous les myst\u00e8res que son Fils avaient r\u00e9alis\u00e9s sur terre pour nous\u00a0; il contient aussi tous les mots des v\u00e9rit\u00e9s divines et de la vie qu\u2019Il a amen\u00e9s du Ciel, comme la plus ch\u00e8re et douce manne, pour nous nourrir et donner vie \u00e0 nos \u00e2mes. \u00d4 Jesus, le seul Fils de Dieu, le seul Fils de Marie, je Vous offre le C\u0153ur aimant de votre M\u00e8re c\u00e9leste, qui est plus beau et plus pr\u00e9cieux \u00e0 vos yeux que tous les autres c\u0153urs. \u00d4 Marie, M\u00e8re de J\u00e9sus, je Vous offre le tr\u00e8s saint C\u0153ur glorifi\u00e9 de votre Fils ador\u00e9, qui est la vie et la joie de votre C\u0153ur.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n Nous pouvons approcher ce myst\u00e8re par deux voies\u00a0: g\u00e9n\u00e9ralement, nous consid\u00e9rons en premier les gloires du Sacr\u00e9-C\u0153ur de J\u00e9sus, puis celles du C\u0153ur Immacul\u00e9 de Marie et ensuite nous les unissons. L\u2019art chr\u00e9tien repr\u00e9sente ceci symboliquement en pla\u00e7ant les deux c\u0153urs l\u2019un \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019autre. Nous pouvons voir deux c\u0153urs et deux rivi\u00e8res qui se d\u00e9versent avec mis\u00e9ricorde dans nos \u00e2mes, les purifiant et les sanctifiant. Mais nous pouvons aussi consid\u00e9rer directement l\u2019UNION des deux qui en fait d\u2019une mani\u00e8re \u00ab\u00a0une \u00e2me et un c\u0153ur\u00a0\u00bb, ce qui est l\u2019essence m\u00eame de l\u2019amour. L\u2019art chr\u00e9tien repr\u00e9sente ceci quand il place les deux c\u0153urs entrelac\u00e9s, comme illustr\u00e9 par exemple par l\u2019embl\u00e8me de la M.I. Les deux sources (les c\u0153urs) se sont fondues dans une rivi\u00e8re immense, s\u2019\u00e9coulant dans chaque c\u0153ur humain, implorant d\u2019entrer, afin de purifier, transformer et nous absorber dans le myst\u00e8re de l\u2019amour de Dieu.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Les myst\u00e8res douloureux<\/strong>\u00a0sont d\u2019un grand enseignement \u00e0 cet \u00e9gard. Chacun d\u2019eux r\u00e9v\u00e8le les secrets de ces C\u0153urs et de la rivi\u00e8re de gr\u00e2ces, qui \u00e9mane de chaque blessure, de chaque douleur et chaque souffrance particuli\u00e8res du nouvel Adam et de la nouvelle \u00c8ve. Dans son C\u0153ur, est r\u00e9p\u00e9t\u00e9 et reproduit tout ce qu\u2019Il a souffert dans son corps.<\/p>\n L\u2019Agonie du Christ<\/strong>\u00a0dans le Jardin, dans son abondance presque infinie, a \u00e0 voir avec ce qu\u2019est le p\u00e9ch\u00e9, car la saintet\u00e9 du Christ est l\u2019oppos\u00e9 absolu du p\u00e9ch\u00e9. Il n\u2019y avait qu\u2019une seule personne qui avait connaissance de l\u2019horreur du p\u00e9ch\u00e9 comme le Christ, parce que son caract\u00e8re immacul\u00e9 est aussi l\u2019oppos\u00e9 absolu du p\u00e9ch\u00e9. Quand Il but de la coupe de tous les maux pour la racheter, Elle en but avec Lui, car le R\u00e9dempteur et la cor\u00e9demptrice ont tout en commun. Si la souffrance de son agonie est exprim\u00e9e en gouttes de sang coulant sur terre, la souffrance de son agonie est exprim\u00e9e en larmes qu\u2019Elle a vers\u00e9es, qui furent extraites plus abondamment de son c\u0153ur que de ses yeux. Et ces larmes coulent toujours et s\u2019\u00e9couleront tant que les gens p\u00e9cheront. Le poids de ses larmes fut mis en \u00e9vidence \u00e0\u00a0La Salette, \u00e0 Syracuse, \u00e0 Akita, etc.<\/p>\n Alors que nous m\u00e9ditons sa\u00a0flagellation<\/strong>, nous prenons part \u00e0 la mortification de sa chair, et la flagellation spirituelle de sa m\u00e8re est comme une tentative d\u2019assassinat de son caract\u00e8re immacul\u00e9 et de sa puret\u00e9. Tous deux ont support\u00e9 ces insultes et ces blasph\u00e8mes avec la plus grande patience. Et ainsi, Ils ont compens\u00e9 les profanations faites par les gens et sont devenus une source de purification pour les pauvres p\u00e9cheurs.<\/p>\n Le\u00a0couronnement d\u2019\u00e9pines<\/strong>\u00a0est en r\u00e9paration de notre orgueil. Le tr\u00e8s saint C\u0153ur de J\u00e9sus est en g\u00e9n\u00e9ral d\u00e9crit comme entour\u00e9 par une couronne d\u2019\u00e9pines, et le C\u0153ur Immacul\u00e9 est d\u00e9peint entour\u00e9 d\u2019une couronne de roses blanches. Durant la r\u00e9v\u00e9lation de Notre-Dame \u00e0 s\u0153ur Lucie, le 13 juin 1929, la s\u0153ur a eu une c\u00e9l\u00e8bre vision de la Sainte Trinit\u00e9, et elle vit Marie pr\u00e8s du Seigneur crucifi\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Sous la branche \u00e0 droite de la Croix, se tenait Notre-Dame avec son C\u0153ur Immacul\u00e9 dans sa main (il s\u2019agissait de Notre-Dame de Fatima tenant son C\u0153ur Immacul\u00e9 dans ses mains, sans \u00e9p\u00e9es ni roses, \u00ab\u00a0entour\u00e9 d\u2019une couronne d\u2019\u00e9pines enflamm\u00e9e\u00a0\u00bb). Cette vision montre combien leurs c\u0153urs sont unis, presque \u00e0 l\u2019identique. Si son C\u0153ur est perc\u00e9 des \u00e9pines de la couronne du Christ, cela signifie que tout ce que le Christ a souffert \u00e0 la t\u00eate, dans ce moment cruel du couronnement d\u2019\u00e9pines, Marie l\u2019a souffert avec Lui dans son C\u0153ur. Et leur souffrance continue car les gens p\u00e8chent. Et le fait que les souffrances du c\u0153ur ne sont rien de moins que des souffrances physiques sera confirm\u00e9 par n\u2019importe quelle m\u00e8re qui fait l\u2019exp\u00e9rience des tourments de son enfant ch\u00e9ri plus que lui-m\u00eame.<\/p>\n Sous le signe de ces C\u0153urs compl\u00e9tement unis, nous devrions \u00e9galement consid\u00e9rer chaque station du\u00a0Chemin de Croix<\/strong>. Il ne voulait pas qu\u2019Elle soit avec Lui seulement spirituellement. \u00c0 la 4e<\/sup>\u00a0station, ils se tenaient l\u2019un face \u00e0 l\u2019autre. Les deux C\u0153urs qui souffraient le plus au monde, les plus d\u00e9vou\u00e9s, se rencontrent. Nos c\u0153urs entach\u00e9s du p\u00e9ch\u00e9 sont comme au milieu d\u2019eux, entre eux, et sont la cause de leurs tourments perp\u00e9tuels. Quand nous Le regardons, Il La regarde\u00a0; quand nous La regardons, Elle Le regarde. Comme si chacun d\u2019eux voulait nous dire\u00a0: \u00ab\u00a0Regardez l\u00e0-bas, c\u2019est pour vous\u00a0\u00bb. De ces deux rivi\u00e8res, l\u2019eau vive et revigorante s\u2019\u00e9coule dans le d\u00e9sert de nos \u00e2mes.<\/p>\n Et maintenant ces C\u0153urs nous emm\u00e8nent jusqu\u2019au sommet du\u00a0Calvaire<\/strong>. Quand nous voyons son C\u0153ur perc\u00e9 par la lance, nous comprenons qu\u2019Il nous a aim\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 la fin. Et quand \u00e0 la 13e<\/sup>\u00a0station, nous voyons son C\u0153ur perc\u00e9 des 7 poignards, nous comprenons qu\u2019Elle nous a aim\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 la fin.<\/p>\n Chers Chevaliers, instruments dans les mains de Notre-Dame pour La faire conna\u00eetre et aimer, comprenez l\u2019importante t\u00e2che d\u2019introduire vous-m\u00eames, votre famille, vos amis et connaissances dans ce myst\u00e8re de l\u2019Amour\u00a0! De mettre tous les c\u0153urs dans le C\u0153ur de J\u00e9sus, qu\u2019Il les donne ensuite \u00e0 sa M\u00e8re afin qu\u2019Elle puisse les former en tant que v\u00e9ritables enfants d\u00e9vou\u00e9s, esclaves et chevaliers. Et \u00e9galement de mettre tous les c\u0153urs dans le C\u0153ur de Marie, qu\u2019Elle les pr\u00e9sente avec le sien au C\u0153ur de J\u00e9sus, afin qu\u2019Il accepte favorablement cette offrande\u00a0!<\/p>\n Seulement de cette mani\u00e8re pourrons-nous r\u00e9pondre \u00e0 la demande solennelle de Notre-Seigneur\u00a0: \u00ab\u00a0Mon fils, donne-Moi ton c\u0153ur\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n Une fois cach\u00e9 dans les myst\u00e8res de ces tr\u00e8s saints C\u0153urs, rien ne peut plus nous nuire, rien ne peut nous ennuyer, car \u00e9tant unis avec les C\u0152URS UNIS, nos esprits et nos c\u0153urs sont d\u00e9j\u00e0 emmen\u00e9s dans les contr\u00e9es \u00e9ternelles, notre \u00eatre int\u00e9rieur se trouve d\u00e9j\u00e0 au Paradis. Les P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise nomment fr\u00e9quemment Marie \u00ab\u00a0le Paradis de Dieu\u00a0\u00bb. Saint Jean Eudes parle de son C\u0153ur comme d\u2019un \u00ab\u00a0paradis idyllique\u00a0\u00bb dans lequel Dieu est bien plus pr\u00e9sent qu\u2019au Paradis. Elle est un tel chef-d\u2019\u0153uvre de Dieu que, comme les cieux d\u00e9passent la terre en dignit\u00e9 et en gloire, Elle est tr\u00e8s au-dessus des cieux. Il est difficile de concevoir ce que cela peut impliquer. Tous les cieux, toute la perfection et l\u2019amour de tous les saints sont un \u00e9cho distant des \u00ab\u00a0paradis du paradis\u00a0\u00bb, qu\u2019est l\u2019Immacul\u00e9e.<\/p>\n Si nous avons trouv\u00e9 en Elle notre v\u00e9ritable foyer, toutes les \u00e9preuves et les tribulations de ce monde nous appara\u00eetront \u00e0 la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9\u00a0: des croix \u00e0 porter pour grandir dans l\u2019amour pour Dieu et pour \u00eatre de meilleurs chevaliers, c\u2019est-\u00e0-dire pour L\u2019aider \u00e0 sauver plus d\u2019\u00e2mes\u00a0!<\/p>\n Singapour, F\u00eate du Sacr\u00e9-C\u0153ur 2018 Parmi les r\u00e9flexions les plus profondes des conf\u00e9rences et des \u00e9crits de st Maximilien Kolbe, on doit citer le myst\u00e8re de l\u2019union de J\u00e9sus et de Marie et plus pr\u00e9cis\u00e9ment du Sacr\u00e9 C\u0153ur de J\u00e9sus et de celui de l\u2019Immacul\u00e9e.Lire la suite →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":11267,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[197],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11275"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11275"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11275\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11276,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11275\/revisions\/11276"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11267"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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