{"id":21919,"date":"2019-10-26T16:11:43","date_gmt":"2019-10-26T14:11:43","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/?p=21919"},"modified":"2019-10-30T20:29:40","modified_gmt":"2019-10-30T19:29:40","slug":"notre-dame-et-leglise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/notre-dame-et-leglise\/","title":{"rendered":"Notre Dame et l\u2019Eglise"},"content":{"rendered":"
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La liturgie applique parfois \u00e0 la M\u00e8re de Dieu les m\u00eames textes de la sainte Ecriture qu\u2019\u00e0 l\u2019Eglise. Pourtant l\u2019Eglise est compos\u00e9e de p\u00e9cheurs, et Notre Dame est immacul\u00e9e. L\u2019Eglise poursuit son ach\u00e8vement en rassemblant en son sein toutes les \u00e2mes qui lui manquent encore, tandis que la sainte Vierge a atteint sa perfection d\u00e9finitive lorsqu\u2019au jour de l\u2019Assomption elle a re\u00e7u la r\u00e9compense \u00e9ternelle que sa vie pure et ardente avait m\u00e9rit\u00e9e.Mais ce rapprochement n\u2019est pas de pur d\u00e9cor. Saint Paul nous dit que l\u2019Eglise est \u00e9pouse du Christ. Cela signifie que l\u2019union du Christ et de l\u2019Eglise est fond\u00e9e sur un amour exprim\u00e9 par un mutuel consentement, et que cette union est d\u00e8s lors f\u00e9conde. En r\u00e9pondant aux attentes du Christ, l\u2019Eglise lui fait honneur par la saintet\u00e9 qui s\u2019y d\u00e9veloppe, et par cette saintet\u00e9 m\u00eame qui lui est conf\u00e9r\u00e9e par son Epoux, elle est f\u00e9conde\u00a0: des \u00e2mes y sont r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9es \u00e0 la vie de Dieu.Notre Dame s\u2019est \u00e9galement comport\u00e9e en \u00e9pouse \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Verbe. Le jour de l\u2019Annonciation, comprenant fort bien ce que Dieu attend d\u2019elle, elle dit son\u00a0fiat\u00a0<\/em>pour qu\u2019en elle se r\u00e9alise l\u2019union du Verbe \u00e0 la nature humaine dont elle a formul\u00e9 le consentement. Ce consentement conduit \u00e0 une union, celle de la divinit\u00e9 et de l\u2019humanit\u00e9 dans la personne du Verbe. Un nouvel homme est con\u00e7u qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 une Personne divine. Les th\u00e9ologiens diront plus exactement que Dieu commence d\u2019\u00eatre homme. Premi\u00e8re f\u00e9condit\u00e9 extraordinaire.Mais cet homme porte sur lui la responsabilit\u00e9 de toute l\u2019humanit\u00e9 pour expier le p\u00e9ch\u00e9 de la nature humaine commis en Adam. On parle d\u2019une seule personne mystique du Christ, qui rassemble toutes les \u00e2mes rachet\u00e9es. Deuxi\u00e8me f\u00e9condit\u00e9 extraordinaire\u00a0: toute \u00e2me rachet\u00e9e le doit au consentement de Notre Dame.N\u2019oublions jamais de remercier la M\u00e8re de Dieu d\u2019avoir dit oui \u00e0 Dieu. Ainsi nous a-t-elle donn\u00e9 le Sauveur, et rendu possible notre union \u00e0 lui. Nous serons dignes d\u2019une telle m\u00e8re si, \u00e0 notre tour, nous adh\u00e9rons \u00e0 tout ce que Dieu attend de nous.<\/p>\n

Notre Dame et la Cit\u00e9 de Dieu<\/h2>\n

La liturgie fait r\u00e9citer le psaume 86 aux grandes f\u00eates de la sainte Vierge. Ce psaume parle de l\u2019Eglise comme d\u2019une ville dans laquelle sont rassembl\u00e9s tous les \u00e9lus\u00a0: \u00ab\u00a0on dit de grandes choses de toi\u00a0\u00bb. Cette ville jouit en effet d\u2019une grande gloire, puisque c\u2019est la cit\u00e9 des saints, illustr\u00e9e par toutes les \u00e2mes dont la vertu fut h\u00e9ro\u00efque. Toute la faiblesse et la malice qui peut avilir ses membres n\u2019emp\u00eachent pas l\u2019Eglise, \u00e0 toute \u00e9poque, de former des saints. De la m\u00eame mani\u00e8re, on dira de grandes choses de la M\u00e8re de Dieu\u00a0; et cela sans qu\u2019il y ait quelque mis\u00e8re que ce soit \u00e0 d\u00e9plorer en la personne de l\u2019Immacul\u00e9e : \u00ab\u00a0Les g\u00e9n\u00e9rations me diront bienheureuse\u00a0\u00bb. Le bon Dieu tient \u00e0 ce que l\u2019on honore sa M\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0ceux qui me mettent en lumi\u00e8re auront la vie \u00e9ternelle\u00a0\u00bb (Eccli 24, 31).<\/p>\n

Lorsque les princes de l\u2019Antiquit\u00e9 fondaient une ville, ils mettaient leur gloire et leur honneur \u00e0 l\u2019orner avec toute la magnificence qu\u2019ils pouvaient. Mais cette gloire toute terrestre, celle de laisser son nom sur des monuments, ne durera pas ; le temps fait son \u0153uvre et cette gloire passera. Tandis que la M\u00e8re de Dieu est le joyau de la cr\u00e9ation, dans lequel la magnificence divine a accompli tout ce qu\u2019elle voulait, et cela par la libre acceptation de Marie \u00e0 Nazareth. Ce monument de la gr\u00e2ce divine ne passera pas ; la bont\u00e9 divine s\u2019y compla\u00eet pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ceux qui habitent une telle ville vivent dans la joie\u00a0\u00bb. Et assur\u00e9ment ceux qui vivent dans l\u2019Eglise en sachant se modeler sur son esprit, assumant les privations que cela impose, recevront le centuple ici-bas et la vie \u00e9ternelle dans l\u2019autre monde. De m\u00eame, ceux qui se confient en la M\u00e8re de Dieu s\u2019assurent la paix des rachet\u00e9s et la joie \u00e9ternelle.<\/p>\n

Recourir \u00e0 Marie, c\u2019est s\u2019assurer une place dans la cit\u00e9 de Dieu.<\/p>\n

26 OCTOBRE, 2019<\/div>\n
PROVENANCE:\u00a0<\/span>FSSPX.NEWS<\/div>\n
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