{"id":34609,"date":"2021-01-16T11:38:06","date_gmt":"2021-01-16T10:38:06","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/?p=34609"},"modified":"2021-01-25T11:40:13","modified_gmt":"2021-01-25T10:40:13","slug":"cana-et-le-calvaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/cana-et-le-calvaire\/","title":{"rendered":"Cana et le Calvaire"},"content":{"rendered":"
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De nombreux myst\u00e8res sont cach\u00e9s dans l\u2019\u00e9v\u00e9nement des noces de Cana.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

C\u2019est le premier miracle de J\u00e9sus gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019intercession de Marie, c\u2019est aussi la transformation de l\u2019eau en vin, symbole de la mission du R\u00e9dempteur qui transforme l\u2019homme d\u00e9chu en \u00ab\u00a0un nouveau vase\u00a0\u00bb de la gr\u00e2ce, et aussi l\u2019annonce de la transformation miraculeuse du vin en sang tr\u00e8s pr\u00e9cieux du Christ.<\/p>\n

La mani\u00e8re dont J\u00e9sus accomplit ce miracle n\u2019est pas moins importante. En effet, Dieu seul d\u00e9cide du moment o\u00f9 la grande heure de la r\u00e9demption arrivera et o\u00f9 le R\u00e9dempteur se r\u00e9v\u00e9lera au monde.<\/p>\n

Jusqu\u2019\u00e0 ce jour, il n\u2019a jamais fait de miracle et n\u2019est jamais apparu en public. Et voici que quelque chose de surprenant se produit\u00a0: face \u00e0 la mis\u00e8re de l\u2019humanit\u00e9 perdue, qui n\u2019a plus du \u00ab\u00a0vin\u00a0\u00bb de la gr\u00e2ce, Marie demande \u00e0 son Fils de ne plus attendre.<\/p>\n

Pour comprendre toute la port\u00e9e de cet \u00e9v\u00e9nement, nous devons tenir compte de la r\u00e9action particuli\u00e8re du Seigneur. Lui, qui l\u2019appelait \u00ab\u00a0M\u00e8re\u00a0\u00bb depuis 30 ans, l\u2019appelle soudain \u00ab\u00a0Femme\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Puis il pose une question myst\u00e9rieuse \u00e0 propos de laquelle les meilleurs interpr\u00e8tes continuent encore de se disputer\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019y a-t-il entre toi et moi\u00a0?\u00a0\u00bb Et enfin le rejet apparent\u00a0: \u00ab\u00a0Mon heure n\u2019est pas encore venue\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Cette d\u00e9claration prouve combien, pour Notre-Seigneur J\u00e9sus-Christ, le premier acte de sa vie publique est essentiel. En effet, il ne s\u2019agit rien de moins que d\u2019accomplir le premier \u00ab\u00a0signe\u00a0\u00bb de sa puissance et de sa mission divine, la premi\u00e8re r\u00e9v\u00e9lation de sa gloire, et le fondement de la foi de ses disciples (Jean 2, 11).<\/p>\n

De plus, lorsque le Christ parle de son \u00ab\u00a0heure\u00a0\u00bb, il pense \u00e0 toute sa mission\u00a0: l\u2019annonce de la v\u00e9rit\u00e9, le salut des \u00e2mes et la restauration de la gloire du P\u00e8re par sa vie laborieuse, mais surtout par sa souffrance et sa mort sur la Croix. C\u2019est pourquoi, la veille de sa Passion, il dit\u00a0: \u00ab\u00a0P\u00e8re, l\u2019heure est venue\u00a0\u00bb (Jean 17, 1).<\/p>\n

Nous pouvons maintenant mieux comprendre l\u2019\u00e9tendue de la demande de Marie \u00e0 son divin Fils et la signification profonde des noces de Cana\u00a0: de m\u00eame qu\u2019il d\u00e9pendait autrefois de son \u00ab\u00a0fiat\u00a0\u00bb que Dieu se fasse homme, ainsi il d\u00e9pend maintenant d\u2019elle que l\u2019homme-Dieu d\u00e9bute sa longue \u00ab\u00a0heure\u00a0\u00bb de trois ans de r\u00e9demption.<\/p>\n

Sans cette conviction que le temps \u00e9tait maintenant venu et sans cette clairvoyance qu\u2019elle devait prendre l\u2019initiative de cette demande selon la volont\u00e9 de Dieu, Marie n\u2019aurait jamais sollicit\u00e9 ce miracle.<\/p>\n

Pourtant, elle est pleinement consciente de ce qu\u2019elle demande ici\u00a0: tout comme l\u2019ancienne Eve a pouss\u00e9 Adam sur le chemin de la destruction, la nouvelle Eve a, pour ainsi dire, pouss\u00e9 le nouvel Adam sur le chemin de la r\u00e9demption, sur le chemin du Calvaire\u00a0: \u00e0 Cana, c\u2019est le d\u00e9but des \u00ab\u00a0manifestations\u00a0\u00bb, au Golgotha \u00ab\u00a0tout est accompli\u00a0\u00bb.<\/p>\n

A Cana, Marie est debout devant J\u00e9sus et demande\u00a0; au Calvaire, Marie est debout devant J\u00e9sus et offre. A Cana, J\u00e9sus l\u2019appelle \u00ab\u00a0femme\u00a0\u00bb, au Golgotha, il s\u2019exclame\u00a0: \u00ab\u00a0Femme, voici Votre Fils\u00a0\u00bb. A Cana, J\u00e9sus donne le vin, au Golgotha, J\u00e9sus donne son sang.<\/p>\n

A Cana, son \u00ab\u00a0heure\u00a0\u00bb a commenc\u00e9, au Calvaire, son \u00ab\u00a0heure est accomplie\u00a0\u00bb. A Cana, J\u00e9sus sanctifie le mariage des hommes, au Calvaire commencent les \u00ab\u00a0noces de l\u2019Agneau\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Dans les trois moments supr\u00eames, l\u2019Incarnation, le premier miracle (le d\u00e9but de la vie publique) et la Croix, c\u2019est toujours Marie, la nouvelle Eve, qui se tient aux c\u00f4t\u00e9s de son Fils, le nouvel Adam, auquel elle est enti\u00e8rement unie pour l\u2019\u0153uvre de la r\u00e9demption.<\/p>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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