{"id":41676,"date":"2021-10-19T17:08:22","date_gmt":"2021-10-19T15:08:22","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/?p=41676"},"modified":"2021-10-19T17:08:22","modified_gmt":"2021-10-19T15:08:22","slug":"le-fiat-de-la-vierge-marie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/le-fiat-de-la-vierge-marie\/","title":{"rendered":"Le \u201cfiat\u201d de la Vierge Marie"},"content":{"rendered":"<section class=\"content-page__text content-page__text--summary\">\n<div class=\"summary-body\">\n<p>En Marie la maternit\u00e9, parce qu\u2019elle est divine, d\u00e9passe la seule maternit\u00e9 humaine. Le Fils de Marie ne commence en elle que selon son humanit\u00e9. Ce n\u2019est pas elle qui \u00ab\u00a0fait\u00a0\u00bb son Fils, c\u2019est Lui qui fait sienne sa m\u00e8re. Marie donne \u00e0 Dieu une nature humaine, mais c\u2019est Dieu qui la re\u00e7oit, qui vient la prendre. Il en r\u00e9sulte une relation nouvelle, plus que maternelle.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n<section class=\"content-page__text\">Le\u00a0<em>fiat\u00a0<\/em>est une r\u00e9ponse au don que la Personne divine fait d\u2019elle-m\u00eame. Si Marie doit spirituellement consentir \u00e0 ce qui se passe dans sa chair, ce n\u2019est pas seulement \u00e0 la naissance de ce nouvel \u00eatre qu\u2019elle doit consentir, c\u2019est \u00e0 l\u2019incarnation de Dieu.Et puisqu\u2019\u00eatre sa m\u00e8re, c\u2019est lui donner d\u2019\u00eatre homme, \u00eatre sa m\u00e8re c\u2019est communier \u00e0 l\u2019intention pour laquelle le Verbe se fait chair, devient homme. L\u2019union fondamentale entre Marie et son Fils, est cette communion totale de volont\u00e9 dans l\u2019acte m\u00eame de l\u2019Incarnation. Il se noue donc entre eux deux un lien qui n\u2019a pas son \u00e9quivalent dans les maternit\u00e9s purement humaines.<\/p>\n<h4><strong>M\u00e8re et \u00e9pouse<\/strong><\/h4>\n<p>L\u2019image de l\u2019\u00e9pouse est traditionnelle pour exprimer les rapports de Yahweh avec son peuple, du Verbe incarn\u00e9 avec l\u2019\u00c9glise et m\u00eame avec chaque \u00e2me fid\u00e8le. Elle doit s\u2019entendre au plan spirituel et mystique.<\/p>\n<p>Une telle union se r\u00e9alise \u00e9minemment entre Marie et le Verbe incarn\u00e9. Saint Thomas parle du\u00a0<em>fiat\u00a0<\/em>comme d\u2019un \u00ab\u00a0consentement nuptial\u00a0\u00bb, du don mutuel qui fait pour lui l\u2019essence du mariage.<\/p>\n<p>Dans un mariage humain, le consentement porte sur l\u2019union des corps et des vies. Ce qui y correspond dans l\u2019Incarnation, c\u2019est l\u2019union des deux natures dans le Christ, mais aussi du genre humain tout entier inclus dans la nature humaine du Christ, avec la divinit\u00e9. Si le consentement de Marie est nuptial, c\u2019est qu\u2019il est donn\u00e9 au nom du genre humain.<\/p>\n<h4><strong>Il \u00e9tait hautement convenable que la Vierge consente par le\u00a0<em>fiat<\/em>\u00a0\u00e0 l\u2019Incarnation<\/strong><\/h4>\n<p><em>Pour montrer l\u2019\u00e9tendue de l\u2019union de Marie avec Dieu.<\/em>\u00a0Si la Maternit\u00e9 divine r\u00e9alise l\u2019union la plus \u00e9troite avec Dieu, elle doit comporter cet enseignement qui permettra \u00e0 la Vierge de concevoir le Verbe divin dans son c\u0153ur avant de le concevoir dans sa chair, comme le dit saint L\u00e9on le Grand.<\/p>\n<p><em>Pour l\u2019utilit\u00e9 de sa foi.<\/em>\u00a0Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019Annonciation, la Vierge a \u00e9t\u00e9 plus certaine du myst\u00e8re dont elle devait rendre t\u00e9moignage. Elle-m\u00eame \u00e9tait trop humble pour croire et dire des choses si grandioses pour elle. Cette apparition lui donna une foi plus s\u00fbre dans la r\u00e9alit\u00e9 de ce myst\u00e8re.<\/p>\n<p><em>Pour l\u2019honneur de Dieu.<\/em>\u00a0L\u2019Annonciation fournit \u00e0 la Vierge l\u2019occasion d\u2019offrir \u00e0 Dieu l\u2019hommage d\u2019une parfaite ob\u00e9issance, quand elle pronon\u00e7a ses paroles\u00a0:\u00a0<em>Ecce ancilla Domini<\/em>, \u00ab\u00a0Voici la servante du Seigneur\u00a0\u00bb, la parole la plus sage jamais sortie de la bouche d\u2019une cr\u00e9ature.<\/p>\n<p><em>Du c\u00f4t\u00e9 de la nature humaine.<\/em>\u00a0L\u2019Incarnation r\u00e9alise comme un mariage spirituel entre le Verbe et la nature humaine. Il fallait donc que chacune des parties donne son consentement \u00e0 ce mariage. Marie a repr\u00e9sent\u00e9 la nature humaine dans cet \u00e9change.<\/p>\n<p><em>Le fiat est donn\u00e9 tout sp\u00e9cialement au nom de Marie.<\/em>\u00a0La Vierge adh\u00e8re \u00e0 l\u2019Incarnation dans tout son d\u00e9ploiement, elle communie corps et \u00e2me \u00e0 tous les sentiments dont le c\u0153ur de son Fils est habit\u00e9 d\u00e8s sa conception. Saint Bernard a magnifiquement d\u00e9crit cette sc\u00e8ne\u00a0:<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Nous attendons, \u00f4 Notre Dame, accabl\u00e9s par une sentence de condamnation, nous attendons une parole de piti\u00e9. Elle t\u2019est offerte, la ran\u00e7on de notre salut. Consens, et aussit\u00f4t nous serons libres.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Cette r\u00e9ponse, le monde entier l\u2019attend, prostern\u00e9 \u00e0 tes genoux. De ta parole d\u00e9pendent le soulagement des malheureux, le salut de tous les fils d\u2019Adam, de ta race enti\u00e8re.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Heureuse Vierge, ouvre ton c\u0153ur \u00e0 la foi, tes l\u00e8vres \u00e0 l\u2019assentiment, ton sein au Cr\u00e9ateur. L\u00e8ve-toi par la foi, cours par l\u2019empressement \u00e0 sa volont\u00e9, ouvre-lui par ton consentement.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Saint Bernard de Clairvaux,\u00a0<em>Sermon sur les louanges de la Vierge Marie<\/em><\/p>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En Marie la maternit\u00e9, parce qu\u2019elle est divine, d\u00e9passe la seule maternit\u00e9 humaine. Le Fils de Marie ne commence en elle que selon son humanit\u00e9. Ce n\u2019est pas elle qui \u00ab\u00a0fait\u00a0\u00bb son Fils, c\u2019est Lui qui fait sienne sa m\u00e8re. 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