Apr\u00e8s une salutation \u00e0 l\u2019Immacul\u00e9e, la cons\u00e9cration \u00e0 l\u2019Immacul\u00e9e du P\u00e8re Kolbe se poursuit en ces termes : \u00ab Moi, indigne p\u00e9cheur, je me prosterne \u00e0 vos pieds \u00bb. Il y a l\u00e0 une formule qui favorise l\u2019humilit\u00e9. Le P\u00e8re Kolbe commente :<\/p>\n
\u00ab Nous reconnaissons, \u00e0 ce moment, ne pas \u00eatre immacul\u00e9s comme Elle, mais p\u00e9cheurs… Nous nous reconnaissons indignes de nous adresser \u00e0 Elle, de La prier, de tomber \u00e0 ses pieds pour Lui demander de ne pas devenir comme l\u2019orgueilleux Lucifer. Pour cette raison, nous disons encore : Je me prosterne \u00e0 vos pieds, Vous suppliant humblement… \u00bb.<\/em><\/p><\/blockquote>\n
La Vierge va nous aider dans l\u2019acte d\u2019humilit\u00e9… Quels sont les points de rep\u00e8re ? Si la distance entre le Cr\u00e9ateur et la cr\u00e9ature est infinie, le dogme de l\u2019Immacul\u00e9e Conception (cf. Chevalier n\u00b0 15) marque la distance qui existe entre la Vierge Marie et un pauvre p\u00e9cheur. En illustration de ce principe, il faut dire, d\u2019une part, que \u00ab Marie n’\u00e9tant qu’une pure cr\u00e9ature sortie des mains du Tr\u00e8s-Haut, compar\u00e9e \u00e0 sa Majest\u00e9 infinie, est moindre qu’un atome, ou plut\u00f4t n’est rien du tout, puisqu’Il est seul Celui qui est \u00bb (Vraie D\u00e9votion, n\u00b0 14) ;<\/p>\n
d\u2019autre part, que \u00ab ce n’est pas sans raison que Dieu nous a donn\u00e9 des m\u00e9diateurs aupr\u00e8s de sa Majest\u00e9 : Il a vu notre indignit\u00e9 et incapacit\u00e9, Il a eu piti\u00e9 de nous, et, pour nous donner acc\u00e8s \u00e0 ses mis\u00e9ricordes, Il nous a pourvu des intercesseurs puissants aupr\u00e8s de sa grandeur; en sorte que n\u00e9gliger ces m\u00e9diateurs, et s’approcher directement de sa saintet\u00e9, c’est manquer de respect envers un Dieu si haut et si saint \u00bb (ibidem, n\u00b0 83).<\/p>\n
En toute v\u00e9rit\u00e9, il faut donc dire \u00ab hardiment, avec saint Bernard, que nous avons besoin d’un m\u00e9diateur aupr\u00e8s du M\u00e9diateur m\u00eame, et que la divine Marie est Celle qui est la plus capable de remplir cet office charitable ; c’est par Elle que J\u00e9sus-Christ nous est venu, et c’est par Elle que nous devons aller \u00e0 Lui \u00bb<\/em> (ibidem, n\u00b0 85).<\/p>\n
C\u2019est pourquoi, le futur Chevalier, avant de se consacrer \u00e0 l\u2019Immacul\u00e9e, se prosterne devant Elle si petite en Elle-m\u00eame par rapport \u00e0 Dieu, mais si sainte par rapport \u00e0 nous. Se positionner vis-\u00e0-vis de l\u2019Immacul\u00e9e permet au futur Chevalier de mieux se situer par rapport \u00e0 Dieu. Pauvre p\u00e9cheur, il n\u2019est pas seulement infiniment et absolument distant de Dieu infiniment saint, mais aussi, d\u2019une certaine mani\u00e8re, relativement parlant, il est infiniment distant de l\u2019Immacul\u00e9e tr\u00e8s sainte. Les grandes distances, dans les grands espaces, ne s\u2019appr\u00e9cient bien que lorsqu\u2019il y a possibilit\u00e9 d\u2019avoir un point de rep\u00e8re. Ce point de r\u00e9f\u00e9rence entre Dieu et nous, c\u2019est l\u2019Immacul\u00e9e. Et, concr\u00e8tement, c\u2019est Elle qui nous permet de nous mettre \u00e0 notre place et de pratiquer une plus grande humilit\u00e9.<\/p>\n
Abb\u00e9 Guy Castelain+<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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