{"id":58387,"date":"2022-04-04T16:13:57","date_gmt":"2022-04-04T14:13:57","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/?p=58387"},"modified":"2022-12-07T11:54:48","modified_gmt":"2022-12-07T10:54:48","slug":"lettre-encyclique-ad-caelum-de-pie-xii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/lettre-encyclique-ad-caelum-de-pie-xii\/","title":{"rendered":"Lettre encyclique Ad C\u00e6lum de Pie XII – Marie Reine"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Donn\u00e9 \u00e0 Rome, pr\u00e8s Saint-Pierre, en la f\u00eate de la Maternit\u00e9
\nde la Vierge Marie, le 11 octobre 1954<\/p>\n

A nos V\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res les Patriarches, Primats, Archev\u00eaques, \u00e9v\u00eaques et autres Ordinaires en paix et communion avec le Si\u00e8ge apostolique, ainsi qu\u2019\u00e0 tout le clerg\u00e9 et aux fid\u00e8les de l\u2019univers catholique<\/p>\n

V\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res,<\/p>\n

Salut et B\u00e9n\u00e9diction apostolique !<\/p>\n

Les circonstances pr\u00e9sentes\"\"<\/a><\/strong><\/h4>\n

D\u00e8s les premiers si\u00e8cles de l\u2019\u00c9glise Catholique,<\/strong> le peuple chr\u00e9tien fit monter vers la Reine du Ciel ses pri\u00e8res et ses chants de louange filiale dans la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 des heures de joie et plus encore dans l\u2019angoisse des p\u00e9rils mena\u00e7ants. Jamais ne fut d\u00e9\u00e7ue l\u2019esp\u00e9rance mise en la M\u00e8re du divin Roi J\u00e9sus-Christ ; jamais ne s\u2019affaiblit la foi qui nous enseigne que la Vierge Marie M\u00e8re de Dieu r\u00e8gne sur l\u2019univers entier avec un c\u0153ur maternel, tout comme elle est ceinte d\u2019une royale couronne de gloire dans la b\u00e9atitude c\u00e9leste.<\/p>\n

Or, apr\u00e8s les calamit\u00e9s qui, jusque sous Nos yeux, ont couvert de ruines des villes florissantes et de nombreux villages, Nous voyons avec douleur d\u00e9border dangereusement les flots de profondes mis\u00e8res morales, vaciller parfois les bases m\u00eames de la justice, triompher un peu partout l\u2019attrait des plaisirs corrupteurs, et, dans cette conjoncture inqui\u00e9tante, Nous sommes saisi d\u2019une vive angoisse. Aussi est-ce avec confiance que Nous recourons \u00e0 Marie notre Reine, lui manifestant non seulement Notre amour, mais aussi celui, de quiconque se glorifie du nom de chr\u00e9tien.<\/p>\n

Le 1er novembre de l\u2019ann\u00e9e 1950 \u2013 il Nous pla\u00eet de le rappeler -, en pr\u00e9sence d\u2019une multitude de Cardinaux, d\u2019\u00c9v\u00eaques, de pr\u00eatres et de fid\u00e8les accourus du monde entier, Nous avons Nous-m\u00eame d\u00e9fini le dogme de l\u2019Assomption de la Tr\u00e8s Sainte Vierge dans le ciel, o\u00f9, en corps et en \u00e2me, elle r\u00e8gne avec son Fils unique parmi les ch\u0153urs des Anges et des Saints.<\/p>\n

En outre, \u00e0 l\u2019occasion du centenaire de la d\u00e9finition du dogme de l\u2019Immacul\u00e9e Conception par Pie IX, Notre Pr\u00e9d\u00e9cesseur d\u2019immortelle m\u00e9moire, Nous avons promulgu\u00e9 la pr\u00e9sente Ann\u00e9e Mariale ; et ce Nous est aujourd\u2019hui une grande consolation de voir \u00e0 Rome \u2013 \u00e0 Sainte Marie-Majeure en particulier o\u00f9 les foules viennent manifester leur confiance et leur grand amour envers leur M\u00e8re du Ciel -, mais \u00e9galement dans le monde entier, la pi\u00e9t\u00e9 envers la Vierge M\u00e8re de Dieu refleurir toujours davantage et les principaux sanctuaires marials recevoir sans interruption de nombreux et pieux p\u00e8lerinages. Et l\u2019on sait que, chaque fois que Nous en e\u00fbmes l\u2019occasion, dans Nos allocutions d\u2019audience ou Nos radio-messages, Nous avons exhort\u00e9 tous les fid\u00e8les \u00e0 aimer de tout leur c\u0153ur, comme des fils, leur M\u00e8re tr\u00e8s bonne et tr\u00e8s puissante. \u00c0 ce sujet, Nous rappelons volontiers le message radiophonique adress\u00e9 au peuple portugais lors du couronnement de la statue miraculeuse de Fatima,\u00a0et que Nous avons qualifi\u00e9 Nous-m\u00eame de message de la \u00ab Royaut\u00e9 \u00bb de Marie.<\/strong><\/p>\n

Pour mettre donc en quelque sorte le comble \u00e0 ces marques de Notre pi\u00e9t\u00e9 envers la M\u00e8re de Dieu, que le peuple chr\u00e9tien a accueillies avec tant de ferveur, pour conclure heureusement l\u2019Ann\u00e9e Mariale qui touche d\u00e9sormais \u00e0 son terme, pour acc\u00e9der enfin aux demandes instantes qui Nous parviennent \u00e0 ce sujet de toutes parts, Nous avons d\u00e9cid\u00e9 d\u2019instituer la f\u00eate liturgique de \u00ab\u00a0La Sainte Vierge Marie Reine\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Nous n\u2019entendons pas proposer par l\u00e0 au peuple chr\u00e9tien une nouvelle v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 croire<\/strong>, car le titre m\u00eame et les arguments qui justifient la dignit\u00e9 royale de Marie ont d\u00e9j\u00e0 de tout temps \u00e9t\u00e9 abondamment formul\u00e9s et se trouvent dans les documents anciens de l\u2019\u00c9glise et dans les livres liturgiques.<\/p>\n

Nous d\u00e9sirons seulement les rappeler par cette Encyclique, afin de c\u00e9l\u00e9brer \u00e0 nouveau les louanges de Notre M\u00e8re du ciel, de ranimer dans tous les c\u0153urs une pi\u00e9t\u00e9 plus ardente envers elle<\/strong>, et de contribuer ainsi au bien des \u00e2mes.<\/p>\n

Les innombrables t\u00e9moignages des P\u00e8res de l’Eglise et des saints des premiers si\u00e8cles<\/strong><\/h4>\n

Le peuple chr\u00e9tien, m\u00eame dans les si\u00e8cles pass\u00e9s, croyait avec raison que celle dont est n\u00e9 le Fils du Tr\u00e8s-Haut, qui \u00a0\u00bb \u00e9gnera \u00e0 jamais dans la. maison de Jacob\u00a0\u00bb, (Lc. I, 32.) \u00ab\u00a0Prince de la paix\u00a0\u00bb, (Is. IX, 6.) \u00ab\u00a0Roi des rois et Seigneur des Seigneurs\u00a0\u00bb, (Ap.<\/em>\u00a0XIX, 16.) avait re\u00e7u plus que toute autre cr\u00e9ature des gr\u00e2ces et privil\u00e8ges uniques ; et consid\u00e9rant aussi les relations \u00e9troites qui unissaient la m\u00e8re au fils, il a reconnu sans peine la dignit\u00e9 royale supr\u00eame de la M\u00e8re de Dieu.<\/p>\n

C\u2019est pourquoi il n\u2019est pas \u00e9tonnant que les anciens \u00e9crivains eccl\u00e9siastiques, forts de la parole de l\u2019Archange Gabriel pr\u00e9disant que le Fils de Marie r\u00e9gnerait \u00e9ternellement,\u00a0et de celle d\u2019\u00c9lisabeth, qui, en la saluant avec respect, l\u2019appelait \u00ab\u00a0la M\u00e8re de mon Seigneur\u00a0\u00bb, (Lc. I, 43.) aient d\u00e9j\u00e0 appel\u00e9 Marie \u00ab\u00a0la M\u00e8re du Roi\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0la M\u00e8re du Seigneur\u00a0\u00bb, montrant clairement qu\u2019en vertu de la dignit\u00e9 royale de son Fils elle poss\u00e9dait une grandeur et une excellence \u00e0 part.<\/p>\n

Aussi Saint Ephrem<\/strong>, dans l\u2019ardeur de son inspiration po\u00e9tique, lui pr\u00eate-t-il ces paroles \u00ab Que le ciel me soutienne de son \u00e9treinte, car j\u2019ai \u00e9t\u00e9 honor\u00e9e plus que lui. En effet le ciel ne fut pas ta m\u00e8re, mais tu en as fait ton tr\u00f4ne ! \u00bb. Et ailleurs il la prie en ces termes \u00ab\u00a0\u2026 noble jeune fille et Patronne, Reine, Ma\u00eetresse, garde-moi, prot\u00e8ge-moi, de peur que Satan auteur de tout mal ne se r\u00e9jouisse \u00e0 mon sujet et que le criminel adversaire ne triomphe de moi \u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

Saint Gr\u00e9goire de Nazianze<\/strong> appelle Marie \u00ab\u00a0M\u00e8re du Roi de tout l\u2019univers<\/strong><\/em> \u00bb, \u00ab\u00a0M\u00e8re Vierge, (qui) a enfant\u00e9 le Roi du monde entier\u00a0\u00bb.<\/a> Prudence d\u00e9clare que cette m\u00e8re \u00ab\u00a0s\u2019\u00e9tonne d\u2019avoir engendr\u00e9 Dieu comme homme et m\u00eame comme Roi supr\u00eame\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Cette dignit\u00e9 royale de la. Bienheureuse Vierge Marie est clairement et nettement signifi\u00e9e par ceux qui l\u2019appellent \u00ab\u00a0Souveraine\u00a0<\/strong><\/em>\u00bb, \u00ab\u00a0Dominatrice\u00a0<\/strong><\/em>\u00bb, \u00ab\u00a0Reine\u00a0<\/strong><\/em>\u00bb.<\/p>\n

D\u00e9j\u00e0 dans une hom\u00e9lie attribu\u00e9e \u00e0 Orig\u00e8ne<\/strong>, Marie est appel\u00e9e par \u00c9lisabeth non seulement \u00ab\u00a0M\u00e8re de mon Seigneur\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>, mais \u00ab\u00a0Ma Souveraine\u00a0\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

La m\u00eame id\u00e9e ressort du passage suivant de Saint J\u00e9r\u00f4me<\/strong> dans lequel, parmi les diff\u00e9rentes interpr\u00e9tations du nom de Marie, il met en dernier lieu celle-ci : \u00ab Il faut savoir qu\u2019en syriaque Marie signifie Souveraine \u00bb. <\/strong><\/em>Apr\u00e8s lui Saint Chrysologue<\/strong> formule la m\u00eame pens\u00e9e d\u2019une mani\u00e8re encore plus affirmative : \u00ab\u00a0Le mot h\u00e9breu Marie se traduit en latin Souveraine : l\u2019Ange l\u2019appelle Souveraine pour qu\u2019elle cesse de trembler comme une servante, elle \u00e0 qui l\u2019autorit\u00e9 m\u00eame de son Fils a obtenu de na\u00eetre et d\u2019\u00eatre appel\u00e9e Souveraine<\/strong><\/em> \u00bb.<\/p>\n

\u00c9piphane<\/strong>, \u00e9v\u00eaque de Constantinople, \u00e9crivant au Souverain Pontife Hormisdas, dit qu\u2019il faut prier pour que l\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise soit conserv\u00e9e \u00ab par la gr\u00e2ce de la sainte et consubstantielle Trinit\u00e9 et par l\u2019intercession de notre Sainte Souveraine, la glorieuse Vierge Marie M\u00e8re de Dieu \u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

Un auteur de la m\u00eame \u00e9poque salue en ces termes solennels la Sainte Vierge, assise \u00e0 la droite de Dieu, pour lui demander de prier pour nous : \u00ab\u00a0Souveraine des mortels, tr\u00e8s sainte M\u00e8re de Dieu\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>.<\/p>\n

Saint Andr\u00e9 de Cr\u00e8te<\/strong> attribue plusieurs fois \u00e0 la Vierge Marie la dignit\u00e9 de Reine ; il \u00e9crit par exemple : \u00ab\u00a0(J\u00e9sus) transporte aujourd\u2019hui hors de sa demeure terrestre la Reine du genre humain, sa M\u00e8re toujours Vierge, dans le sein de laquelle, sans cesser d\u2019\u00eatre Dieu, il a pris la forme humaine\u00a0<\/strong><\/em>\u00bb.\u00a0Et ailleurs : \u00ab Reine de tout le genre humain, fid\u00e8le en r\u00e9alit\u00e9 au sens de ton nom et qui, Dieu seul except\u00e9, d\u00e9passe toute chose \u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

Saint Germain<\/strong> salue en ces termes l\u2019humble Vierge : \u00ab Assieds-toi, \u00f4 Souveraine, il convient en effet que tu si\u00e8ges en haut lieu puisque tu es Reine et plus glorieuse que tous les rois \u00bb.<\/strong><\/em>\u00a0Il l\u2019appelle aussi : \u00ab Souveraine de tous les habitants de la terre<\/strong><\/em> \u00bb.<\/p>\n

Saint Jean Damasc\u00e8ne<\/strong> lui donne le nom de \u00ab\u00a0Reine, Patronne, Souveraine<\/strong><\/em> \u00bb, et m\u00eame de : \u00ab\u00a0Souveraine de toute cr\u00e9ature\u00a0<\/strong><\/em>\u00bb ; un ancien \u00e9crivain de l\u2019\u00c9glise Occidentale l\u2019appelle : \u00ab heureuse Reine \u00bb, \u00ab Reine \u00e9ternelle pr\u00e8s du Roi son Fils \u00bb, elle dont \u00ab la t\u00eate blanche comme la neige est orn\u00e9e d\u2019un diad\u00e8me d\u2019or \u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

Enfin Saint Ildefonse de Tol\u00e8de<\/strong> unit presque tous ces titres d\u2019honneur en cette salutation : \u00ab \u00d4 ma Souveraine, Ma\u00eetresse supr\u00eame ; M\u00e8re de mon Souverain, tu r\u00e8gnes sur moi\u2026 Souveraine parmi les servantes, Reine parmi tes s\u0153urs<\/strong><\/em> \u00bb.<\/p>\n

\u00c0 partir de ces t\u00e9moignages et d\u2019autres analogues, presque innombrables, qui remontent \u00e0 l\u2019antiquit\u00e9, les th\u00e9ologiens de l\u2019\u00c9glise ont \u00e9labor\u00e9 la. doctrine selon laquelle ils appellent la Tr\u00e8s Sainte Vierge, Reine de toutes les cr\u00e9atures, Reine du monde, Souveraine de l\u2019Univers.<\/p>\n

Les Pasteurs supr\u00eames de l\u2019\u00c9glise ont estim\u00e9 de leur devoir d\u2019approuver et d\u2019encourager par leurs exhortations et leurs \u00e9loges la pi\u00e9t\u00e9 du peuple chr\u00e9tien envers sa M\u00e8re du ciel et sa Reine. Aussi, sans parler des documents des Papes r\u00e9cents, rappelons simplement ceux-ci : d\u00e8s le septi\u00e8me si\u00e8cle Notre Pr\u00e9d\u00e9cesseur Saint Martin I<\/strong> appelle Marie \u00ab\u00a0Notre glorieuse Souveraine toujours Vierge<\/strong><\/em> \u00bb ;\u00a0Saint Agathon<\/strong>, dans son \u00e9p\u00eetre synodale aux P\u00e8res du sixi\u00e8me Concile \u0153cum\u00e9nique dit d\u2019elle \u00ab notre Souveraine, vraiment M\u00e8re de Dieu au sens propre<\/strong><\/em> \u00bb ; au huiti\u00e8me si\u00e8cle, Gr\u00e9goire II dans sa lettre au Patriarche Saint Germain<\/strong>, qui fut lue aux acclamations de tous les P\u00e8res du septi\u00e8me Concile \u0153cum\u00e9nique, lui donne le titre de \u00ab Souveraine universelle et vraie M\u00e8re de Dieu<\/strong> <\/em>\u00bb, et de \u00ab Souveraine de tous les chr\u00e9tiens \u00bb.<\/p>\n

Rappelons en outre que Notre Pr\u00e9d\u00e9cesseur d\u2019immortelle m\u00e9moire Sixte IV, mentionnant avec faveur la doctrine de l\u2019Immacul\u00e9e Conception de la Sainte Vierge dans sa Lettre Apostolique\u00a0Cum praeexcelsa<\/em>, commence par appeler Marie \u00ab Reine du ciel et de la terre<\/strong><\/em> \u00bb et affirme que le Roi supr\u00eame lui a en quelque sorte transmis son pouvoir.<\/p>\n

C\u2019est pourquoi Saint Alphonse de Liguori<\/strong> rassemblant tous les t\u00e9moignages des si\u00e8cles pr\u00e9c\u00e9dents \u00e9crit avec grande pi\u00e9t\u00e9 : \u00ab\u00a0Puisque la Vierge Marie a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e \u00e0 la dignit\u00e9 si haute de M\u00e8re de Dieu, c\u2019est \u00e0 bon droit que l\u2019\u00c9glise lui \u00e0 d\u00e9cern\u00e9 le titre de Reine<\/strong><\/em> \u00bb.<\/p>\n

Le t\u00e9moignage de la Liturgie\"\"<\/a><\/strong><\/h4>\n

La sainte liturgie, qui est comme le fid\u00e8le miroir de la doctrine transmise par les anciens et crue par le peuple chr\u00e9tien \u00e0 travers les \u00e2ges, tant en Orient qu\u2019en Occident, a toujours chant\u00e9 et chante encore sans cesse les louanges de la Reine des cieux.<\/p>\n

De l\u2019Orient retentissent ces accents fervents : \u00ab \u00d4 M\u00e8re de Dieu, aujourd\u2019hui tu as \u00e9t\u00e9 transport\u00e9e au ciel sur les chars des Ch\u00e9rubins, les S\u00e9raphins sont \u00e0 ton service, et les l\u00e9gions des arm\u00e9es c\u00e9lestes s\u2019inclinent devant toi \u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

Et ceux-ci : \u00ab \u00d4 juste, \u00f4 tr\u00e8s heureux (Joseph), \u00e0 cause de ton origine royale tu as \u00e9t\u00e9 choisi entre tous pour \u00e9poux de la Reine pure, qui enfantera merveilleusement le Roi J\u00e9sus \u00bb. De m\u00eame : \u00ab\u00a0Je dirai un hymne \u00e0 la M\u00e8re Reine, et je m\u2019approcherai d\u2019elle avec joie pour chanter dans l\u2019all\u00e9gresse ses merveilles\u2026 \u00d4 Souveraine, notre langue ne peut te chanter dignement, parce que Tu es plus \u00e9lev\u00e9e que les S\u00e9raphins, Toi qui as engendr\u00e9 le Christ Roi\u2026 Salut, \u00f4 Reine du monde, salut, \u00f4 Marie, Souveraine de nous tous\u00a0\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

Dans le Missel \u00e9thiopien, on lit : \u00ab\u00a0\u00d4 Marie, centre de l\u2019univers. \u2026 Tu es plus grande que les Ch\u00e9rubins aux jeux innombrables et que les S\u00e9raphins aux six ailes\u2026 Le ciel et la terre sont enti\u00e8rement remplis de ta saintet\u00e9 et de ta gloire\u00a0<\/strong><\/em>\u00bb.<\/p>\n

L\u2019\u00c9glise latine chante la vieille et tr\u00e8s douce pri\u00e8re du \u00ab Salve Regina<\/strong><\/em><\/a> \u00bb et les joyeuses antiennes \u00ab Ave, Regina c\u0153lorum<\/strong> <\/em><\/a>\u00bb, \u00ab Regina c\u0153li, l\u00e6tare<\/strong> <\/em><\/a>\u00bb, celles aussi que l\u2019on r\u00e9cite aux f\u00eates de la Sainte Vierge : \u00ab La Reine s\u2019est assise \u00e0 ta droite en v\u00eatement d\u2019or couvert d\u2019ornements vari\u00e9s \u00bb ; \u00ab\u00a0Le ciel et la terre te c\u00e9l\u00e8brent comme leur puissante Reine\u00a0\u00bb\u00a0; \u00ab Aujourd\u2019hui la Vierge Marie est mont\u00e9e aux cieux : r\u00e9jouissez-vous, car elle r\u00e8gne avec le Christ \u00e0 jamais \u00bb.<\/p>\n

Il faut y ajouter, entre autres, les Litanies de Lorette<\/strong><\/a>, qui invitent tous les jours le peuple chr\u00e9tien \u00e0 saluer plusieurs fois Marie du titre de Reine. De m\u00eame, depuis bien des si\u00e8cles, les chr\u00e9tiens m\u00e9ditent sur l\u2019empire de Marie qui embrasse le ciel et la. terre, lorsqu\u2019ils consid\u00e8rent le cinqui\u00e8me myst\u00e8re glorieux du Rosaire, que l\u2019on peut appeler la couronne mystique de la Reine du ciel.<\/p>\n

Enfin l\u2019art bas\u00e9 sur les principes chr\u00e9tiens et inspir\u00e9 de leur esprit, interpr\u00e9tant exactement depuis le Concile d\u2019\u00c9ph\u00e8se la pi\u00e9t\u00e9 authentique et spontan\u00e9e des fid\u00e8les, repr\u00e9sente Marie en Reine et en Imp\u00e9ratrice, assise sur un tr\u00f4ne royal, orn\u00e9e d\u2019insignes royaux, ceinte d\u2019un diad\u00e8me, entour\u00e9e d\u2019une cohorte d\u2019Anges et de Saints, montrant qu\u2019elle domine non seulement les forces de la nature mais aussi les attaques perverses de Satan. L\u2019iconographie, pour traduire la dignit\u00e9 royale de la Bienheureuse Vierge Marie, s\u2019est enrichie \u00e0 toutes les \u00e9poques d\u2019\u0153uvres d\u2019art de la plus grande valeur ; elle est m\u00eame all\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 repr\u00e9senter le Divin R\u00e9dempteur ceignant le front de sa M\u00e8re d\u2019une couronne \u00e9clatante.<\/p>\n

Les Pontifes Romains n\u2019ont pas manqu\u00e9 de favoriser cette d\u00e9votion populaire en couronnant souvent, de leurs propres mains ou par l\u2019interm\u00e9diaire de L\u00e9gats pontificaux, les images de la Vierge d\u00e9j\u00e0 remarquables par le culte public qu\u2019on leur rendait.<\/p>\n

Pourquoi lui d\u00e9cerner maintenant ce titre ?\"\"<\/a><\/strong><\/h4>\n

Comme Nous l\u2019avons indiqu\u00e9 plus haut, V\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res, l\u2019argument principal sur lequel se fonde la dignit\u00e9 royale de Marie, d\u00e9j\u00e0 \u00e9vident dans les textes de la tradition antique et dans la sainte Liturgie, est sans aucun doute sa maternit\u00e9 divine.<\/strong> Dans les Livres Saints, en effet, on affirme du Fils qui sera engendr\u00e9 par la Vierge : \u00ab Il sera appel\u00e9 Fils du Tr\u00e8s-Haut et le Seigneur Dieu lui donnera le tr\u00f4ne de David, son p\u00e8re, et il r\u00e9gnera dans la maison de Jacob \u00e9ternellement et son r\u00e8gne n\u2019aura pas de fin \u00bb (Lc I, 32, 33.) ; en outre, Marie est proclam\u00e9e \u00ab M\u00e8re du Seigneur \u00bb. Il s\u2019ensuit logiquement qu\u2019elle-m\u00eame est Reine, puisqu\u2019elle a donn\u00e9 la vie \u00e0 un Fils qui, d\u00e8s l\u2019instant de sa conception, m\u00eame comme homme, \u00e9tait, \u00e0 cause de l\u2019union hypostatique de la nature humaine avec le Verbe, Roi et Seigneur de toutes choses.<\/p>\n

Saint Jean Damasc\u00e8ne<\/strong> a donc raison d\u2019\u00e9crire : \u00ab Elle est vraiment devenue la Souveraine de toute la cr\u00e9ation au moment o\u00f9 elle devint M\u00e8re du Cr\u00e9ateur \u00bb\u00a0\u00a0et l\u2019Archange Gabriel lui-m\u00eame peut-\u00eatre appel\u00e9 le premier h\u00e9raut de la dignit\u00e9 royale de Marie.<\/p>\n

Cependant la Bienheureuse Vierge doit \u00eatre proclam\u00e9e Reine non seulement \u00e0 cause de sa maternit\u00e9 divine mais aussi parce que selon la volont\u00e9 de Dieu, elle joua dans l\u2019\u0153uvre de notre salut \u00e9ternel, un r\u00f4le des plus \u00e9minents.<\/strong> \u00ab Quelle pens\u00e9e plus douce \u2013 \u00e9crivait Notre Pr\u00e9d\u00e9cesseur d\u2019heureuse m\u00e9moire, Pie XI \u2013 pourrait Nous venir \u00e0 l\u2019esprit que celle-ci : le Christ est notre Roi non seulement par droit de naissance mais aussi par un droit acquis, c\u2019est-\u00e0-dire par la R\u00e9demption ? Que tous les hommes oublieux du prix que nous avons co\u00fbt\u00e9 \u00e0 notre R\u00e9dempteur s\u2019en souviennent : \u00ab Vous n\u2019avez pas \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s par l\u2019or ou l\u2019argent qui sont des biens corruptibles, \u2026 mais par le sang pr\u00e9cieux du Christ, Agneau immacul\u00e9 et sans tache \u00bb. Nous n\u2019appartenons donc plus \u00e0 nous-m\u00eames, parce que c\u2019est \u00ab\u00a0d\u2019un grand prix\u00a0\u00bb, que \u00ab\u00a0le Christ nous a rachet\u00e9s\u00a0\u00bb.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Dans l\u2019accomplissement de la R\u00e9demption, la Tr\u00e8s Sainte Vierge fut certes \u00e9troitement associ\u00e9e au Christ ; aussi chante-t-on \u00e0 bon droit dans la Sainte Liturgie : \u00ab Sainte Marie, Reine du ciel et ma\u00eetresse du monde, bris\u00e9e de douleur, \u00e9tait debout pr\u00e8s de la Croix de Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ \u00bb. Et un pieux disciple de Saint Anselme pouvait \u00e9crire au Moyen-\u00e2ge : \u00ab Comme\u2026 Dieu, en cr\u00e9ant toutes choses par sa puissance, est P\u00e8re et Seigneur de tout, ainsi Marie, en restaurant toutes choses par ses m\u00e9rites, est la M\u00e8re et la Souveraine de tout : Dieu est Seigneur de toutes choses parce qu\u2019il les a \u00e9tablies dans leur nature propre par son ordre, et Marie est Souveraine de toutes choses en les restaurant dans leur dignit\u00e9 originelle par la gr\u00e2ce qu\u2019elle m\u00e9rita \u00bb.<\/p>\n

En effet \u00ab Comme le Christ pour nous avoir rachet\u00e9s est notre Seigneur et notre Roi \u00e0 un titre particulier, ainsi la Bienheureuse Vierge est aussi notre Reine et Souveraine \u00e0 cause de la mani\u00e8re unique dont elle contribua \u00e0 notre R\u00e9demption, en donnant sa chair \u00e0 son Fils et en l\u2019offrant volontairement pour nous, d\u00e9sirant, demandant et procurant notre salut d\u2019une mani\u00e8re toute sp\u00e9ciale \u00bb.<\/p>\n

De ces pr\u00e9misses, on peut tirer l\u2019argument suivant : dans l\u2019\u0153uvre du salut spirituel, Marie fut, par la volont\u00e9 de Dieu, associ\u00e9e au Christ J\u00e9sus, principe de salut,<\/strong> et cela d\u2019une mani\u00e8re semblable \u00e0 celle dont \u00c8ve fut associ\u00e9e \u00e0 Adam, principe de mort, si bien que l\u2019on peut dire de notre R\u00e9demption qu\u2019elle s\u2019effectua selon une certaine \u00ab r\u00e9capitulation \u00bb en vertu de laquelle le genre humain, assujetti \u00e0 la mort par une vierge, se sauve aussi par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019une vierge ;<\/p>\n

En outre on peut dire que cette glorieuse Souveraine fut choisie comme M\u00e8re de Dieu pr\u00e9cis\u00e9ment \u00ab pour \u00eatre associ\u00e9e \u00e0 lui dans la r\u00e9demption du genre humain \u00bb<\/strong><\/em> ; r\u00e9ellement \u00ab ce fut elle qui, exempte de toute faute personnelle ou h\u00e9r\u00e9ditaire, toujours \u00e9troitement unie \u00e0 son Fils, l\u2019a offert sur le Golgotha au P\u00e8re \u00c9ternel, sacrifiant en m\u00eame temps son amour et ses droits maternels, comme une nouvelle \u00c8ve, pour toute la post\u00e9rit\u00e9 d\u2019Adam, souill\u00e9e par sa chute mis\u00e9rable \u00bb ; on pourra donc l\u00e9gitimement en conclure que, comme le Christ, nouvel Adam, est notre Roi parce qu\u2019il est non seulement Fils de Dieu, mais aussi notre R\u00e9dempteur, il est \u00e9galement permis d\u2019affirmer, par une certaine analogie, que la Sainte Vierge est Reine, et parce qu\u2019elle est M\u00e8re de Dieu et parce que, comme une nouvelle \u00c8ve, elle fut, associ\u00e9e au nouvel Adam.<\/p>\n

Sans doute, seul J\u00e9sus-Christ, Dieu et homme, est Roi, au sens plein, propre et absolu du mot ; Marie, toutefois, participe aussi \u00e0 sa dignit\u00e9 royale<\/strong>, bien que d\u2019une mani\u00e8re limit\u00e9e et analogique, parce qu\u2019elle est la M\u00e8re du Christ Dieu et qu\u2019elle est associ\u00e9e \u00e0 l\u2019\u0153uvre du Divin R\u00e9dempteur dans sa lutte contre ses ennemis et dans son triomphe remport\u00e9 sur eux tous. En effet par cette union avec le Christ Roi Elle atteint une gloire tellement sublime qu\u2019elle d\u00e9passe l\u2019excellence de toutes les choses cr\u00e9\u00e9es : de cette m\u00eame union avec le Christ, d\u00e9coule la puissance royale qui l\u2019autorise \u00e0 distribuer les tr\u00e9sors du Royaume du Divin R\u00e9dempteur ; enfin cette m\u00eame union avec le Christ est source de l\u2019efficacit\u00e9 in\u00e9puisable de son intercession maternelle aupr\u00e8s du Fils et du P\u00e8re.<\/p>\n

Aucun doute par cons\u00e9quent que la Sainte Vierge ne d\u00e9passe en dignit\u00e9 toute la cr\u00e9ation et n\u2019ait sur tous, apr\u00e8s son Fils, la primaut\u00e9. \u00ab Toi enfin \u2013 chante Saint Sophrone \u2013 tu as d\u00e9pass\u00e9 de loin toute cr\u00e9ature. Que peut-il exister de plus \u00e9lev\u00e9 que cette gr\u00e2ce dont toi seule as b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de par la volont\u00e9 de Dieu ? \u00bb Et Saint Germain<\/strong> va encore plus loin dans la louange : \u00ab Ta dignit\u00e9 te met au dessus de toutes les cr\u00e9atures ; ton excellence te rend sup\u00e9rieure aux anges \u00bb<\/strong><\/em>. Saint Jean Damasc\u00e8ne ensuite en vient jusqu\u2019\u00e0 \u00e9crire cette phrase : \u00ab\u00a0La diff\u00e9rence entre les serviteurs de Dieu et sa M\u00e8re est infinie\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Pour nous aider \u00e0 comprendre la dignit\u00e9 sublime que la M\u00e8re de Dieu a atteinte au dessus de toutes les cr\u00e9atures, nous pouvons consid\u00e9rer que la Sainte Vierge, depuis le premier instant de sa conception, fut combl\u00e9e d\u2019une telle abondance de gr\u00e2ces qu\u2019elle d\u00e9passait la gr\u00e2ce de tous les Saints.<\/strong> Aussi \u2013 comme l\u2019\u00e9crivait Notre Pr\u00e9d\u00e9cesseur Pie IX d\u2019heureuse m\u00e9moire, dans sa Bulle\u00a0Ineffabilis Deus<\/em> \u2013 \u00ab\u00a0bien au dessus de tous les Anges et de tous les Saints\u00a0\u00bb, le Dieu ineffable \u00ab\u00a0a enrichi Marie avec munificence de tous les dons c\u00e9lestes, puis\u00e9s au tr\u00e9sor de la divinit\u00e9 ; aussi, toujours pr\u00e9serv\u00e9e des moindres souillures du p\u00e9ch\u00e9, toute belle et parfaite, elle a atteint une telle pl\u00e9nitude d\u2019innocence et de saintet\u00e9 qu\u2019on ne peut en imaginer de plus grande en dessous de Dieu et que jamais personne, sauf Dieu lui-m\u00eame, ne r\u00e9ussira \u00e0 la comprendre\u00a0\u00bb.<\/p>\n

En outre, la Bienheureuse Vierge n\u2019a pas seulement r\u00e9alis\u00e9 le supr\u00eame degr\u00e9, apr\u00e8s le Christ, de l\u2019excellence et de la perfection mais elle participe aussi en quelque sorte \u00e0 l\u2019action par laquelle on dit avec raison que son Fils, notre R\u00e9dempteur, r\u00e8gne sur les esprits et les volont\u00e9s des hommes.<\/strong> En effet, si le Verbe op\u00e8re les miracles et r\u00e9pand la gr\u00e2ce par le moyen de son humanit\u00e9, s\u2019il se sert des Sacrements et des Saints comme d\u2019instruments pour le salut des \u00e2mes, pourquoi ne peut-il pas se servir de se M\u00e8re tr\u00e8s Sainte pour nous distribuer les fruits de la R\u00e9demption ? Vraiment c\u2019est avec un c\u0153ur maternel comme dit encore Notre Pr\u00e9d\u00e9cesseur Pie IX \u2013 que, traitant l\u2019affaire de notre salut, elle se pr\u00e9occupe de tout le genre humain, ayant \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie par le Seigneur Reine du ciel et de la terre et se trouvant exalt\u00e9e au dessus de tous les ch\u0153urs des Anges et de tous les Saints du ciel \u00e0 la droite de son Fils unique, J\u00e9sus-Christ Notre Seigneur : elle obtient audience par la puissance de ses supplications, maternelles, elle re\u00e7oit tout ce qu\u2019elle demande et ne conna\u00eet jamais de refus. \u00c0 ce propos, un autre de Nos Pr\u00e9d\u00e9cesseurs, L\u00e9on XIII d\u2019heureuse m\u00e9moire, d\u00e9clara que la Bienheureuse Vierge Marie dispose d\u2019un pouvoir \u00ab\u00a0presque sans limites\u00a0\u00bb<\/strong>\u00a0 pour conc\u00e9der des gr\u00e2ces, et Saint Pie X ajoute que Marie remplit cet office \u00ab\u00a0pour ainsi dire par droit maternel\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Institutions de la f\u00eate de Marie Reine – le 31 mai<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Que tous les fid\u00e8les chr\u00e9tiens se glorifient donc d\u2019\u00eatre soumis a l\u2019empire de la Vierge M\u00e8re de Dieu qui dispose d\u2019un pouvoir royal et br\u00fble d\u2019amour maternel.<\/strong><\/p>\n

Mais en traitant les questions qui regardent la Sainte Vierge, que les Th\u00e9ologiens et les Pr\u00e9dicateurs de la parole divine aient soin d\u2019\u00e9viter ce qui les ferait d\u00e9vier du droit chemin, pour tomber dans une double erreur ; qu\u2019ils se gardent et des opinions priv\u00e9es de fondement, dont les expressions exag\u00e9r\u00e9es d\u00e9passent les limites du vrai, et d\u2019une \u00e9troitesse d\u2019esprit excessive quand il s\u2019agit de cette dignit\u00e9 unique, sublime, et m\u00eame presque divine de la M\u00e8re de Dieu, que le Docteur Ang\u00e9lique nous enseigne \u00e0 lui attribuer \u00ab \u00e0 cause du bien infini qu\u2019est Dieu \u00bb.<\/p>\n

Du reste, sur ce point de la doctrine chr\u00e9tienne comme en d\u2019autres, \u00ab la norme prochaine et universelle de la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb est, pour tous, le Magist\u00e8re vivant de l\u2019\u00c9glise que le Christ a \u00e9tabli \u00ab \u00e9galement pour \u00e9clairer et expliquer ce qui, dans le d\u00e9p\u00f4t de la foi, n\u2019est contenu qu\u2019obscur\u00e9ment et comme implicitement \u00bb.<\/p>\n

Institutions de la f\u00eate de Marie Reine – le 31 mai<\/strong><\/h4>\n

Les monuments de l\u2019antiquit\u00e9 chr\u00e9tienne, les pri\u00e8res de la liturgie, le sens religieux inn\u00e9 du peuple chr\u00e9tien, les \u0153uvres d\u2019art, nous ont fourni des t\u00e9moignages qui affirment l\u2019excellence de la Vierge M\u00e8re de Dieu en sa dignit\u00e9 royale ; Nous avons aussi prouv\u00e9 que les raisons d\u00e9duites par la th\u00e9ologie du tr\u00e9sor de la foi divine confirment pleinement cette v\u00e9rit\u00e9. De tant de t\u00e9moignages cit\u00e9s, il se forme un concert dont l\u2019\u00e9cho r\u00e9sonne au loin pour c\u00e9l\u00e9brer le caract\u00e8re supr\u00eame et la gloire royale de la M\u00e8re de Dieu et des hommes, \u00ab \u00e9lev\u00e9e d\u00e9sormais au royaume c\u00e9leste au dessus des ch\u0153urs ang\u00e9liques \u00bb.<\/p>\n

De longues et m\u00fbres r\u00e9flexions Nous ayant persuad\u00e9 que si cette v\u00e9rit\u00e9 solidement d\u00e9montr\u00e9e \u00e9tait rendue plus resplendissante aux yeux de tous \u2013 comme une lampe qui brille davantage quand elle est plac\u00e9e sur le cand\u00e9labre \u2013 l\u2019\u00c9glise en recueillerait de grands fruits, par Notre autorit\u00e9 apostolique Nous d\u00e9cr\u00e9tons et instituons la f\u00eate de Marie Reine, qui se c\u00e9l\u00e9brera chaque ann\u00e9e dans le monde entier le 31 mai. Nous ordonnons \u00e9galement que, ce jour-l\u00e0, on renouvelle la cons\u00e9cration du genre humain au C\u0153ur Immacul\u00e9e de la Bienheureuse Vierge Marie. C\u2019est l\u00e0 en effet que repose le grand espoir de voir se lever une \u00e8re de bonheur, o\u00f9 r\u00e9gneront la paix chr\u00e9tienne et le triomphe de la religion.<\/strong><\/p>\n

Encouragement du Saint P\u00e8re \u00e0 recourir plus que jamais \u00e0 la Royaut\u00e9 de Marie<\/strong><\/h4>\n

Que tous s\u2019approchent donc avec une confiance<\/strong> plus grande qu\u2019auparavant, du tr\u00f4ne de mis\u00e9ricorde et de gr\u00e2ce de notre Reine et M\u00e8re, pour demander le secours dans l\u2019adversit\u00e9, la lumi\u00e8re dans les t\u00e9n\u00e8bres, le r\u00e9confort<\/strong> dans la douleur et les larmes ; qu\u2019ils s\u2019efforcent surtout de s\u2019arracher \u00e0 la servitude du p\u00e9ch\u00e9<\/strong> et qu\u2019ils offrent un hommage incessant, p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 de la ferveur d\u2019une d\u00e9votion filiale, \u00e0 la royaut\u00e9 d\u2019une telle M\u00e8re.<\/p>\n

Que ses Sanctuaires soient fr\u00e9quent\u00e9s et ses f\u00eates c\u00e9l\u00e9br\u00e9es<\/strong> par la foule des fid\u00e8les ; que la pieuse couronne du Rosaire soit dans toutes les mains et que, pour chanter ses gloires, elle rassemble dans les \u00e9glises, les maisons, les h\u00f4pitaux, les prisons, aussi bien de petits groupes que de grandes assembl\u00e9es de fid\u00e8les.<\/p>\n

Que le nom de Marie plus doux que le nectar, plus pr\u00e9cieux que n\u2019importe quelle gemme soit l\u2019objet des plus grands honneurs ; que personne ne prononce de blasph\u00e8mes impies, signe d\u2019une \u00e2me corrompue, contre un nom qui brille d\u2019une telle majest\u00e9 et que la gr\u00e2ce maternelle rend v\u00e9n\u00e9rable ; qu\u2019on n\u2019ose m\u00eame rien dire qui trahisse un manque de respect \u00e0 son \u00e9gard.<\/p>\n

Que tous s\u2019efforcent selon leur condition de reproduire dans leur c\u0153ur et dans leur vie, avec un z\u00e8le vigilant et attentif, les grandes vertus de la Reine du Ciel,<\/strong> Notre M\u00e8re tr\u00e8s aimante. Il s\u2019ensuivra en effet que les chr\u00e9tiens, en honorant et imitant une si grande Reine, se sentiront enfin vraiment fr\u00e8res et, bannissant l\u2019envie et les d\u00e9sirs immod\u00e9r\u00e9s des richesses, d\u00e9velopperont la charit\u00e9 sociale, respecteront les droits des pauvres et aimeront la paix.<\/p>\n

Que personne donc ne se croie fils de Marie, digne d\u2019\u00eatre accueilli sous sa puissante protection, si, \u00e0 son exemple, il ne se montre doux, juste et chaste, et ne contribue avec amour \u00e0 la vraie fraternit\u00e9, soucieuse non de blesser et de nuire, mais d\u2019aider et de consoler.<\/p>\n

En bien des r\u00e9gions du globe, des hommes sont injustement poursuivis pour leur profession de foi chr\u00e9tienne et priv\u00e9s des droits humains et divins de la libert\u00e9 ; pour \u00e9carter ces maux, les requ\u00eates justifi\u00e9es et les protestations r\u00e9p\u00e9t\u00e9es sont jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent rest\u00e9es impuissantes. Veuille la puissante Souveraine des choses et des temps qui, de son pied virginal, sait r\u00e9duire les violences, tourner ses yeux de mis\u00e9ricorde dont l\u2019\u00e9clat apporte le calme, \u00e9loigne les nu\u00e9es et les temp\u00eates, vers ses fils innocents et \u00e9prouv\u00e9s ; qu\u2019elle leur accorde \u00e0 eux aussi de jouir enfin sans retard de la libert\u00e9 qui leur est due, pour qu\u2019ils puissent pratiquer ouvertement leur religion, et que, tout en servant la cause de l\u2019\u00c9vangile, ils contribuent aussi par leur collaboration et l\u2019exemple \u00e9clatant de leurs vertus au milieu des \u00e9preuves, \u00e0 la force et au progr\u00e8s de la cit\u00e9 terrestre.<\/p>\n

Nous pensons \u00e9galement que la F\u00eate institu\u00e9e par cette Lettre Encyclique afin que tous reconnaissent plus clairement et honorent avec plus de z\u00e8le l\u2019empire cl\u00e9ment et maternel de la M\u00e8re de Dieu, peut contribuer grandement \u00e0 conserver, consolider et rendre perp\u00e9tuelle la paix des peuples, menac\u00e9e presque chaque jour par des \u00e9v\u00e9nements inqui\u00e9tants.<\/strong><\/p>\n

N\u2019est-Elle pas l\u2019arc-en-ciel pos\u00e9 sur les nu\u00e9es devant Dieu en signe d\u2019alliance pacifique ? (Cf. Gn IX, 13.) \u00ab\u00a0Regarde l\u2019arc et b\u00e9nis celui qui l\u2019a fait ; il est \u00e9clatant de splendeur ; il embrasse le ciel de son cercle radieux et les mains du Tr\u00e8s-Haut l\u2019ont tendu\u00a0\u00bb<\/em>. (Eccl,\u00a0<\/em>XLIII, 12-13.)<\/p>\n

Que quiconque honore donc la Souveraine des Anges et des hommes \u2013 et personne ne doit se croire exempt\u00e9 de ce tribut de reconnaissance et d\u2019amour \u2013 l\u2019invoque aussi comme la Reine tr\u00e8s puissante, m\u00e9diatrice de paix<\/strong> <\/em>: qu\u2019il respecte et d\u00e9fende la paix qui n\u2019est ni injustice impunie ni licence effr\u00e9n\u00e9e, mais concorde bien ordonn\u00e9e dans l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu ; c\u2019est \u00e0 la conserver et \u00e0 l\u2019accro\u00eetre que tendent les exhortations et les ordres maternels de la Vierge Marie.<\/p>\n

Vivement d\u00e9sireux que la Reine et M\u00e8re du peuple chr\u00e9tien accueille ces v\u0153ux et r\u00e9jouisse de sa paix la terre secou\u00e9e par la haine et, apr\u00e8s cet exil, nous montre \u00e0 tous J\u00e9sus qui sera notre paix et notre joie pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9, \u00e0 vous V\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res et \u00e0 vos fid\u00e8les, Nous accordons de tout c\u0153ur, comme gage du secours du Dieu tout-puissant et comme preuve de Notre affection, la B\u00e9n\u00e9diction Apostolique.<\/p>\n

Donn\u00e9 \u00e0 Rome, pr\u00e8s Saint-Pierre, en la f\u00eate de la Maternit\u00e9 de la Vierge Marie, le 11 octobre 1954, seizi\u00e8me ann\u00e9e de Notre Pontificat.<\/p>\n

PIE XII<\/strong>, Pape.<\/p>\n

\n
\n

Pour en savoir plus…<\/strong><\/h4>\n