{"id":60257,"date":"2022-04-09T15:39:54","date_gmt":"2022-04-09T13:39:54","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/?p=60257"},"modified":"2022-04-16T15:54:26","modified_gmt":"2022-04-16T13:54:26","slug":"comment-la-mere-de-dieu-est-elle-aussi-notre-mere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/comment-la-mere-de-dieu-est-elle-aussi-notre-mere\/","title":{"rendered":"Comment la M\u00e8re de Dieu est-elle aussi notre M\u00e8re ?"},"content":{"rendered":"

La Sainte Vierge est M\u00e8re de Dieu. La question se pose de savoir si elle est \u00e9galement notre M\u00e8re. Dans l\u2019ordre naturel, une m\u00e8re engendre \u00e0 la vie, nourrit, prot\u00e8ge, \u00e9duque.<\/p>\n

Dans l\u2019\u00e9vangile, Notre Seigneur dit \u00e0 saint Jean : \u00ab Voici votre m\u00e8re \u00bb,<\/strong> Jn 19, 27. Saint Augustin explique dans La sainte virginit\u00e9 VI, 2 :<\/p>\n

\u00ab Marie est l\u2019unique femme dont on puisse dire qu\u2019elle est m\u00e8re (\u2026) des membres de J\u00e9sus-Christ, et c\u2019est nous qui sommes ces membres. En effet, elle a coop\u00e9r\u00e9, par sa charit\u00e9, \u00e0 faire na\u00eetre dans l\u2019\u00c9glise les fid\u00e8les qui sont les membres de ce Chef. \u00bb<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Saint Pie X d\u00e9veloppe longuement cette id\u00e9e dans son encyclique Ad diem illum<\/strong><\/a> :<\/p>\n

\u00ab Marie n\u2019est-elle pas la M\u00e8re de Dieu ? Elle est donc aussi notre M\u00e8re. (\u2026) La Vierge n\u2019a pas seulement con\u00e7u le Fils de Dieu afin que, recevant d\u2019elle la nature humaine, il dev\u00eent homme ; mais afin qu\u2019il dev\u00eent encore, moyennant cette nature re\u00e7ue d\u2019elle, le Sauveur des hommes.<\/p>\n

\u00ab Aussi, dans le chaste sein de la Vierge, o\u00f9 J\u00e9sus a pris une chair mortelle, l\u00e0 m\u00eame il s\u2019est adjoint un corps spirituel form\u00e9 de tous ceux qui devaient croire en lui : et l\u2019on peut dire que, tenant J\u00e9sus dans son sein, Marie y portait encore tous ceux dont la vie du Sauveur renfermait la vie.<\/p>\n

\u00ab Nous tous donc, qui, unis au Christ, sommes, comme parle l\u2019Ap\u00f4tre, les membres de son corps issus de sa chair et de ses os (Ep 5, 30), nous devons nous dire originaires du sein de la Vierge, d\u2019o\u00f9 nous sort\u00eemes un jour \u00e0 l\u2019instar d’un corps attach\u00e9 \u00e0 sa t\u00eate.<\/p>\n

\u00ab C\u2019est pour cela que nous sommes appel\u00e9s, en un sens spirituel, \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, et en un sens mystique, les fils de Marie, et qu\u2019elle est, de son c\u00f4t\u00e9, notre M\u00e8re \u00e0 tous. M\u00e8re selon l\u2019esprit, M\u00e8re v\u00e9ritable n\u00e9anmoins des membres de J\u00e9sus-Christ, que nous sommes nous-m\u00eames.<\/p>\n

\u00ab Si donc la bienheureuse Vierge est tout \u00e0 la fois M\u00e8re de Dieu et des Hommes, qui peut douter qu\u2019elle ne s\u2019emploie de toutes ses forces, aupr\u00e8s de son Fils, t\u00eate du corps de l\u2019Eglise (Col 1, 18), afin qu\u2019il r\u00e9pande sur nous qui sommes ses membres les dons de sa gr\u00e2ce, celui notamment de le conna\u00eetre et de vivre par lui (Jn 4, 9). \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Explication th\u00e9ologique<\/strong><\/h4>\n

Est m\u00e8re dans l\u2019ordre surnaturel celle qui engendre \u00e0 la vie surnaturelle, la nourrit, la prot\u00e8ge et l\u2019\u00e9duque. Or Notre Dame fait tout cela pour les \u00e2mes dans l\u2019Eglise. Donc elle est m\u00e8re des \u00e2mes.<\/p>\n

Dans l\u2019ordre de la g\u00e9n\u00e9ration, le fiat est compar\u00e9 \u00e0 la conception : comme la Vierge a con\u00e7u le Christ d\u2019abord par un acte de volont\u00e9, de m\u00eame son acte de charit\u00e9 qui a voulu la participation \u00e0 la R\u00e9demption, est comme une conception des \u00e2mes.<\/p>\n

Le fiat conclut en effet un mariage entre le Verbe et l\u2019humanit\u00e9, dont la f\u00e9condit\u00e9 consiste dans le salut des \u00e2mes. Le terme en est l\u2019adoption des hommes par Dieu. Enfin, le Christ con\u00e7u est t\u00eate du Corps mystique, et saint Pie X conclut que la Vierge, M\u00e8re de J\u00e9sus-Christ, est M\u00e8re de ses membres.<\/p>\n

La compassion de Notre-Dame est compar\u00e9e \u00e0 l\u2019enfantement par le m\u00e9rite de congruo (de convenance), acquis au pied de la Croix, de toutes les gr\u00e2ces de fondation de l\u2019Eglise, de conversion des \u00e2mes et des gr\u00e2ces sacramentelles du bapt\u00eame.<\/p>\n

La Vierge a m\u00e9rit\u00e9 les gr\u00e2ces des sacrements qui op\u00e8rent la nutrition, l\u2019\u00e9ducation et la protection des \u00e2mes, ce qu\u2019elle accomplit aussi par son intercession et par l\u2019exemple de ses vertus. Elle a un r\u00f4le sp\u00e9cial dans la pr\u00e9paration des \u00e2mes \u00e0 la r\u00e9ception des sacrements. Enfin elle distribue les gr\u00e2ces.<\/p>\n

Cette maternit\u00e9 s\u2019exerce sur tous les hommes, qu\u2019ils soient membres de l\u2019Eglise pour les faire grandir, ou qu\u2019ils n\u2019en soient pas membres, pour les y amener, de m\u00eame que le Christ est chef de tous les hommes.<\/strong><\/p>\n

En d\u00e9finitive, \u00ab la maternit\u00e9 spirituelle n\u2019est au fond que la m\u00e9diation mariale exprim\u00e9e par une analogie frappante qui montre son enracinement dans la maternit\u00e9 divine \u00bb.<\/p>\n

Les titres de m\u00e8re spirituelle des hommes, m\u00e9diatrice et reine, recouvrent les m\u00eames fonctions de la Vierge Marie, celles de la cor\u00e9demption, avec des connotations diff\u00e9rentes :<\/p>\n