{"id":60909,"date":"2022-04-28T09:59:54","date_gmt":"2022-04-28T07:59:54","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/?p=60909"},"modified":"2022-05-05T10:04:01","modified_gmt":"2022-05-05T08:04:01","slug":"la-consecration-de-soi-a-marie-selon-s-louis-marie-grignion-de-montfort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/la-consecration-de-soi-a-marie-selon-s-louis-marie-grignion-de-montfort\/","title":{"rendered":"La cons\u00e9cration de soi \u00e0 Marie selon S. Louis-Marie Grignion de Montfort"},"content":{"rendered":"
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Selon saint Louis-Marie, cette cons\u00e9cration fait de celui qui la r\u00e9alise un esclave de la Vierge Marie, comme il l\u2019explique dans Le trait\u00e9 de la vraie d\u00e9votion \u00e0 la Sainte Vierge<\/em>, ch. 2, article 3. Or, objectent certains, l\u2019esclavage est contraire au droit naturel. De plus, se consacrer \u00e0 une cr\u00e9ature rel\u00e8ve de l\u2019idol\u00e2trie, car seul Dieu est le ma\u00eetre de toutes choses.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Il faut remarquer que ce saint a \u00e9t\u00e9 canonis\u00e9 par Pie XII le 20 juillet 1947, ce qui garantit l\u2019orthodoxie de sa spiritualit\u00e9. En effet, l\u2019un des premiers soucis de l\u2019Eglise pour accomplir la canonisation d\u2019un saint, est d\u2019examiner ses \u00e9crits pour en v\u00e9rifier la stricte conformit\u00e9 avec la doctrine de l\u2019Eglise.<\/p>\n

Explication th\u00e9ologique<\/strong><\/h4>\n

Consacrer une chose, c\u2019est la vouer d\u00e9finitivement au culte. Ainsi, consacrer une personne, c\u2019est vouer sa vie au culte divin\u00a0: c\u2019est le cas de la cons\u00e9cration religieuse comme de la cons\u00e9cration sacerdotale dans ses divers degr\u00e9s.<\/p>\n

Se consacrer \u00e0 un saint, c\u2019est donc s\u2019engager \u00e0 lui rendre un culte. Cela est l\u00e9gitime dans la mesure o\u00f9 le culte des saints est l\u00e9gitime, et facultatif dans la mesure o\u00f9 le culte priv\u00e9 des saints n\u2019est pas impos\u00e9 par l\u2019Eglise.<\/p>\n

La cons\u00e9cration \u00e0 Notre Dame selon la formule de saint Louis de Montfort consiste dans :<\/p>\n

1) Le renouvellement des promesses du bapt\u00eame \u00ab\u00a0entre les mains de la sainte Vierge\u00a0\u00bb.<\/p>\n

* Le bapt\u00eame, par ses effets surnaturels et son caract\u00e8re d\u2019acte liturgique, introduit dans un \u00e9tat de vie qui comporte des droits (recevoir les sacrements) et des devoirs (les lois de l\u2019Eglise). Les promesses du bapt\u00eame assurent que le baptis\u00e9 conna\u00eet ses obligations et a l\u2019intention de les remplir.<\/p>\n

* A celui pour qui cet engagement a \u00e9t\u00e9 souscrit par la voix de ses parrain et marraine, il est bon de le prof\u00e9rer par lui-m\u00eame, puisqu\u2019il doit l\u2019honorer par lui-m\u00eame.<\/p>\n

* Le fait de le prononcer \u00ab\u00a0entre les mains de la sainte Vierge\u00a0\u00bb signifie deux choses\u00a0:<\/p>\n

+ Reconna\u00eetre le r\u00f4le sp\u00e9cial de la M\u00e8re de Dieu dans le salut de chaque \u00e2me en particulier.<\/p>\n

+ Se recommander \u00e0 elle pour l\u2019obtenir. De m\u00eame que le baptis\u00e9 se confie \u00e0 la sollicitude de ses parrain et marraine pour mener la vie chr\u00e9tienne convenablement, de m\u00eame il se recommande \u00e0 la M\u00e8re de Dieu.<\/p>\n

2) La cons\u00e9cration de sa personne et de ses biens \u00e0 la sainte Vierge. Cela recouvre deux choses\u00a0:<\/p>\n

* La donation de soi et de ses biens \u00e0 la sainte Vierge. Quant aux biens spirituels (m\u00e9rites, intercessions, indulgences, intentions de pri\u00e8re), il s\u2019agit de les confier \u00e0 sa d\u00e9cision.<\/p>\n

* \u00ab\u00a0Une volont\u00e9 de d\u00e9pendance filiale mais absolue \u00e0 la sainte Vierge\u00a0\u00bb\u00a0: Il ne s\u2019agit pas seulement d\u2019un acte ponctuel, mais il doit en r\u00e9sulter une d\u00e9votion \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la M\u00e8re de Dieu, qui fait accomplir toutes les actions de la vie, et user de tous les biens dont on dispose de mani\u00e8re conforme \u00e0 son intention.<\/p>\n

Tout cela rentre, quoique de mani\u00e8re facultative, dans le cadre du culte que l\u2019Eglise encourage \u00e0 rendre \u00e0 Dieu.<\/p>\n

R\u00e9ponse aux objections<\/strong><\/h4>\n

1. L\u2019esclavage est la condition de celui dont l\u2019activit\u00e9 s\u2019ordonne, non \u00e0 son bien propre, mais \u00e0 celui d\u2019un autre. Le fait de se vouer enti\u00e8rement au culte de la sainte Vierge de mani\u00e8re \u00e0 n\u2019accomplir que son intention, conduit \u00e0 vouer sa vie au culte de Dieu sous la protection de Notre Dame, puisque c\u2019est l\u00e0 son intention.<\/p>\n

Ainsi, le fid\u00e8le qui s\u2019y engage ne porte pr\u00e9judice, ni \u00e0 ses devoirs envers Dieu, ni \u00e0 ses devoirs envers le prochain, dont la M\u00e8re de Dieu a connaissance, ni \u00e0 ses devoirs envers lui-m\u00eame puisque cette d\u00e9votion le conduit \u00e0 son propre salut. Et pour autant, une telle condition peut se d\u00e9crire comme un esclavage.<\/p>\n

2. La cons\u00e9cration de soi \u00e0 un saint consiste dans l\u2019engagement \u00e0 lui rendre un culte. Comme les saints ont droit au culte de dulie, la cons\u00e9cration qui s\u2019y limite ne revient pas \u00e0 adorer une cr\u00e9ature.<\/p>\n

Concluons avec le saint\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis tout \u00e0 vous, et tout ce que j\u2019ai vous appartient, \u00f4 mon aimable J\u00e9sus, par Marie votre sainte M\u00e8re.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

Pour se pr\u00e9parer \u00e0 la Cons\u00e9cration, suivez ce lien<\/a><\/p>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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