{"id":63067,"date":"2022-06-07T13:43:15","date_gmt":"2022-06-07T11:43:15","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/?p=63067"},"modified":"2022-07-05T16:22:39","modified_gmt":"2022-07-05T14:22:39","slug":"mirari-vos-15-aout-1832-par-gregoire-xvi-contre-le-liberalisme-et-de-lindifferentisme-religieux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/mirari-vos-15-aout-1832-par-gregoire-xvi-contre-le-liberalisme-et-de-lindifferentisme-religieux\/","title":{"rendered":"Mirari vos – Le 15 ao\u00fbt 1832 par Gr\u00e9goire XVI – Contre le lib\u00e9ralisme et de l\u2019indiff\u00e9rentisme religieux"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Table des mati\u00e8res<\/strong><\/h2>\n
    \n
  1. Le Pape explique pourquoi il pas pu \u00e9crire officiellement \u00e0 tous les catholiques…en raison des pers\u00e9cutions<\/li>\n
  2. Du pouvoir et de la protection de la Sainte Vierge Marie<\/li>\n
  3. Des d\u00e9sastres grandissants et du m\u00e9pris contre la sainte Religion<\/strong><\/li>\n
  4. Les moyens pour lutter<\/strong><\/li>\n
  5. Quels sont les devoirs du Saint-P\u00e8re, des \u00e9v\u00eaques et des pr\u00eatres ? – De bl\u00e2mes et calomnies faites contre l’Eglise de J\u00e9sus-Christ –\u00a0De ceux qui attaquent le c\u00e9libat eccl\u00e9siastique<\/strong><\/li>\n
  6. De ceux qui attaquent le sacrement du mariage<\/strong><\/li>\n
  7. De l’indiff\u00e9rentisme religieux – Quels sont les fruits mauvais de l’indiff\u00e9rentisme religieux ? – On ne peut commettre un mal en vue d’un bien – De la discipline de l\u2019\u00c9glise pour l\u2019extinction des mauvais livres – Mise en garde contre les livres \u00e0 la doctrine erronn\u00e9e<\/strong><\/li>\n
  8. Explication et distinction des devoirs envers le Ma\u00eetre Eternel et le ma\u00eetre temporel – Exemple des premiers chr\u00e9tiens – La soif innasouvie de libert\u00e9 n’est que la manifestation d’un orgueil d\u00e9mesur\u00e9 – Des malheurs plus graves se pr\u00e9parent avec la s\u00e9paration de l’Eglise et de l’Etat et le d\u00e9veloppement de la FM<\/li>\n
  9. Encouragements \u00e0 la pri\u00e8re et au travail dans la vigne du Seigneur<\/li>\n
  10. Galerie photos<\/li>\n<\/ol>\n
    \n

    \u00c0 tous les Patriarches, Primats, Archev\u00eaques et \u00c9v\u00eaques, en gr\u00e2ce et communion avec le Si\u00e8cle Apostolique.<\/em>
    \nV\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res, Salut et B\u00e9n\u00e9diction Apostolique.<\/em><\/p>\n

    Vous \u00eates sans doute \u00e9tonn\u00e9s que, depuis le jour o\u00f9 le fardeau du gouvernement de toute l\u2019\u00c9glise a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9 \u00e0 notre faiblesse, nous ne vous ayons pas encore adress\u00e9 nos lettres comme l\u2019auraient demand\u00e9, soit la coutume introduite m\u00eame d\u00e8s les premiers temps, soit notre affection pour vous. C\u2019\u00e9tait bien, il est vrai, le plus ardent de nos v\u0153ux de vous ouvrir tout d\u2019abord notre c\u0153ur, et de vous faire entendre, dans la communion de l\u2019esprit, cette voix avec laquelle, selon l\u2019ordre re\u00e7u par nous dans la personne du bienheureux Pierre nous devons confirmer nos fr\u00e8res. Mais vous savez assez quels maux, quelles calamit\u00e9s, quels orages nous ont assailli d\u00e8s les premiers instants de notre Pontificat,<\/strong> comment nous avons \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 tout \u00e0 coup au milieu des temp\u00eates, ah ! si la droite du Seigneur n\u2019avait manifest\u00e9 sa puissance, vous auriez eu la douleur de nous y voir englouti, victime de l\u2019affreuse conspiration des impies.<\/p>\n

    Le Pape explique pourquoi il pas pu \u00e9crire officiellement \u00e0 tous les catholiques…en raison des pers\u00e9cutions\"\"<\/a><\/strong><\/h4>\n

    Notre c\u0153ur se refuse \u00e0 renouveler, par le triste tableau de tant de p\u00e9rils, la douleur qu\u2019ils nous ont caus\u00e9e, et nous b\u00e9nissons plut\u00f4t le P\u00e8re de toute consolation d\u2019avoir dispers\u00e9 les tra\u00eetres, de nous avoir arrach\u00e9 au danger imminent et de nous avoir accord\u00e9 en apaisant la plus terrible temp\u00eate<\/strong> de respirer apr\u00e8s une si grande crainte. Nous nous propos\u00e2mes aussit\u00f4t de vous communiquer nos desseins pour la gu\u00e9rison des plaies d\u2019Isra\u00ebl, mais le poids \u00e9norme de soucis dont nous f\u00fbmes accabl\u00e9 pour le r\u00e9tablissement de l\u2019ordre public, retarda encore l\u2019ex\u00e9cution.<\/strong><\/p>\n

    \u00c0 ce motif de silence, s\u2019en joignit un nouveau : l\u2019insolence des factieux qui s\u2019efforc\u00e8rent de lever une seconde fois l\u2019\u00e9tendard de la r\u00e9bellion.<\/strong> \u00c0 la vue de tant d\u2019opini\u00e2tret\u00e9 de leur part en consid\u00e9rant que leur fureur sauvage, loin de s\u2019adoucir, semblait plut\u00f4t s\u2019aigrir et s\u2019accro\u00eetre par une trop longue impunit\u00e9 et par les t\u00e9moignages de notre paternelle indulgence, nous avons d\u00fb enfin, quoique l\u2019\u00e2me navr\u00e9e de douleur, faire usage de l\u2019autorit\u00e9 qui nous a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e par Dieu, les arr\u00eater la verge \u00e0 la main, et depuis, comme vous pouvez bien conjecturer, notre sollicitude et nos fatigues n\u2019ont fait qu\u2019augmenter de jour en jour.<\/p>\n

    Mais puisque, apr\u00e8s des retards n\u00e9cessit\u00e9s par les m\u00eames causes, nous avons pris possession du Pontificat dans la Basilique de Latran, selon l\u2019usage et les institutions de nos pr\u00e9d\u00e9cesseurs, nous courons \u00e0 vous sans aucun d\u00e9lai, v\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res, et comme un t\u00e9moignage de nos sentiments pour vous, nous vous adressons cette lettre \u00e9crite en ce jour d\u2019all\u00e9gresse, o\u00f9 nous c\u00e9l\u00e9brons, par une f\u00eate solennelle, le triomphe de la tr\u00e8s sainte Vierge, et son entr\u00e9e dans les cieux.<\/strong><\/p>\n

    Du pouvoir et de la protection de la Sainte Vierge Marie \"\"<\/a><\/strong><\/h4>\n

    Nous avons ressenti sa protection et sa puissance au milieu des plus redoutables calamit\u00e9s<\/strong> : Ah ! qu\u2019elle daigne nous assister aussi dans le devoir que nous remplissons envers vous, et inspirer d\u2019en haut \u00e0 notre \u00e2me les pens\u00e9es et les mesures qui seront les plus salutaires au troupeau de J\u00e9sus-Christ ! C\u2019est il est vrai, avec une profonde douleur et l\u2019\u00e2me accabl\u00e9e de tristesse, que nous venons \u00e0 vous ; car nous connaissons votre z\u00e8le pour la religion et les cruelles inqui\u00e9tudes que vous inspire le malheur des temps o\u00f9 elle est jet\u00e9e. Nous pouvons dire en toute v\u00e9rit\u00e9, c\u2019est maintenant l\u2019heure accord\u00e9e \u00e0 la puissance des t\u00e9n\u00e8bres pour cribler, comme le froment, les enfants d\u2019\u00e9lection. \u00ab La terre est vraiment dans le deuil ; elle se dissout, infect\u00e9e par ses habitants ; ils ont en effet transgress\u00e9 les lois, chang\u00e9 la justice et rompu le pacte \u00e9ternel \u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

    Des d\u00e9sastres grandissants et du m\u00e9pris contre la sainte Religion<\/strong><\/h4>\n

    Nous vous parlons, v\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res, de maux que vous voyez de vos yeux, et sur lesquels par cons\u00e9quent nous versons des larmes communes.<\/p>\n

      \n
    1. La perversit\u00e9, la science sans pudeur, la licence<\/strong> sans frein s\u2019agitent pleines d\u2019ardeur et d\u2019insolence ;<\/li>\n
    2. la saintet\u00e9 des myst\u00e8res n\u2019excite plus que le m\u00e9pris<\/strong>, et la majest\u00e9 du culte divin, si n\u00e9cessaire \u00e0 la foi et si salutaire aux hommes, est devenue, pour les esprits pervers, un objet de bl\u00e2me, de profanation, de d\u00e9rision sacril\u00e8ge. <\/strong><\/li>\n
    3. De l\u00e0, la sainte doctrine alt\u00e9r\u00e9e et les erreurs de toute esp\u00e8ce sem\u00e9es<\/strong> partout avec scandale.<\/li>\n
    4. Les rites sacr\u00e9s, les droits, les institutions de l\u2019\u00c9glise, ce que sa discipline a de plus saint, rien n\u2019est plus \u00e0 l\u2019abri de l\u2019audace des langues d\u2019iniquit\u00e9. <\/strong><\/li>\n
    5. On pers\u00e9cute cruellement notre Chaire de Rome<\/strong>, ce Si\u00e8ge du bienheureux Pierre sur lequel le Christ a pos\u00e9 le fondement de son \u00c9glise ;<\/li>\n
    6. et les liens de l\u2019unit\u00e9 sont chaque jour affaiblis<\/strong> de plus en plus, ou rompus avec violence.<\/li>\n
    7. La divine autorit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise est attaqu\u00e9e<\/strong> ; on lui arrache ses droits ; on la juge d\u2019apr\u00e8s des consid\u00e9rations toutes terrestres, et \u00e0 force d\u2019injustice, on la d\u00e9voue au m\u00e9pris des peuples, on la r\u00e9duit \u00e0 une servitude honteuse. <\/strong><\/li>\n
    8. L\u2019ob\u00e9issance due aux \u00e9v\u00eaques est d\u00e9truite et leurs droits sont foul\u00e9s aux pieds.<\/strong><\/li>\n
    9. On entend retentir les acad\u00e9mies et les universit\u00e9s d\u2019opinions nouvelles et monstrueuses<\/strong> ; ce n\u2019est plus en secret ni sourdement qu\u2019elles attaquent la foi catholique ; c\u2019est une guerre horrible et impie qu\u2019elles lui d\u00e9clarent publiquement et \u00e0 d\u00e9couvert.
      \nOr d\u00e8s que les le\u00e7ons et les examens des ma\u00eetres pervertissent ainsi la jeunesse, les d\u00e9sastres de la religion prennent un accroissement immense, et la plus effrayante immoralit\u00e9 gagne et s\u2019\u00e9tend.
      \nAussi, une fois rejet\u00e9s les liens sacr\u00e9s de la religion<\/strong>, qui seuls conservent les royaumes et maintiennent la force et la vigueur de l\u2019autorit\u00e9, on voit l\u2019ordre public dispara\u00eetre, l\u2019autorit\u00e9 malade, et toute puissance l\u00e9gitime menac\u00e9e d\u2019une r\u00e9volution toujours plus prochaine.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Ab\u00eeme de malheurs sans fonds, qu\u2019ont surtout creus\u00e9 ces soci\u00e9t\u00e9s conspiratrices dans lesquelles les h\u00e9r\u00e9sies et les sectes ont, pour ainsi dire, vomi comme dans une esp\u00e8ce de sentine, tout ce qu\u2019il y a dans leur sein de licence, de sacril\u00e8ge et de blasph\u00e8me.<\/strong><\/em><\/p>\n

      Les moyens pour lutter\"\"<\/a><\/strong><\/h4>\n

      Telles sont, v\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res, avec beaucoup d\u2019autres encore et peut-\u00eatre plus graves, qu\u2019il serait aujourd\u2019hui trop long de d\u00e9tailler et que vous connaissez tous, les causes qui nous condamnent \u00e0 une douleur cruelle et sans rel\u00e2che, puisqu\u2019\u00e9tabli sur la Chaire du Prince des Ap\u00f4tres, nous devons plus que personne \u00eatre d\u00e9vor\u00e9 du z\u00e8le de la maison de Dieu tout enti\u00e8re. Mais la place m\u00eame que nous occupons nous avertit qu\u2019il ne suffit pas de d\u00e9plorer ces innombrables malheurs, si nous ne faisons aussi tous nos efforts pour en tarir les sources.<\/p>\n

      Nous r\u00e9clamons donc l\u2019aide de votre foi,<\/strong> et pour le salut du troupeau sacr\u00e9 nous faisons un appel \u00e0 votre z\u00e8le<\/strong>, v\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res, vous dont la vertu et la religion<\/strong> si connues, vous dont l\u2019admirable prudence et la vigilance infatigable<\/strong> augmentent notre courage et r\u00e9pandent le baume de la consolation dans notre \u00e2me afflig\u00e9e par tant de d\u00e9sastres. Car c\u2019est \u00e0 nous d\u2019\u00e9lever la voix, d\u2019emp\u00eacher par nos efforts r\u00e9unis que le sanglier de la for\u00eat ne bouleverse la vigne et que les loups ne ravagent le troupeau du Seigneur. C\u2019est \u00e0 nous de ne conduire les brebis que dans des p\u00e2turages qui leur soient salutaires et o\u00f9 l\u2019on n\u2019ait pas \u00e0 craindre pour elles une seule herbe malfaisante.<\/p>\n

      Loin de nous donc, nos tr\u00e8s chers Fr\u00e8res, au milieu de fl\u00e9aux, de dangers si multipli\u00e9s et si mena\u00e7ants, loin de nous l\u2019insouciance et les craintes de pasteurs qui abandonneraient leurs brebis ou qui se livreraient \u00e0 un sommeil funeste sans aucun souci de leur troupeau ! Agissons en unit\u00e9 d\u2019esprit pour notre cause commune, ou plut\u00f4t pour la cause de Dieu ; et contre de communs ennemis unissons notre vigilance, pour le salut de tout le peuple, unissons nos efforts.<\/strong><\/p>\n

      C\u2019est ce que vous ferez parfaitement si, comme votre charge vous en fait un devoir, vous veillez sur vous et sur la doctrine, vous redisant sans cesse \u00e0 vous-m\u00eames que \u00ab toute nouveaut\u00e9 bat en br\u00e8che l\u2019\u00c9glise universelle \u00bb<\/strong><\/em>, et d\u2019apr\u00e8s l\u2019avertissement du saint pape Agathon,<\/p>\n

      \u00ab rien de ce qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9guli\u00e8rement d\u00e9fini ne supporte ni diminution, ni changement, ni addition, repousse toute alt\u00e9ration du sens et m\u00eame des paroles. \u00bb (saint Agathon, Pape)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

      C\u2019est ainsi que demeurera ferme, in\u00e9branlable, cette unit\u00e9 qui repose sur le Si\u00e8ge de saint Pierre comme sur sa base ; et le centre d\u2019o\u00f9 d\u00e9rivent, pour toutes les \u00e9glises, les droits sacr\u00e9s de la communion catholique,<\/p>\n

      \u00ab sera aussi pour toutes un mur qui les prot\u00e9gera, un asile qui les couvrira, un port qui les pr\u00e9servera du naufrage et un tr\u00e9sor qui les enrichira de biens incalculables. \u00bb <\/em><\/p><\/blockquote>\n

      Ainsi donc pour r\u00e9primer l\u2019audace de ceux qui s\u2019efforcent, ou d\u2019an\u00e9antir les droits du Saint-Si\u00e8ge, ou d\u2019en d\u00e9tacher les \u00e9glises dont il est le soutien et la vie, inculquez sans cesse aux fid\u00e8les de profonds sentiments de confiance et de respect envers lui, faites retentir \u00e0 leurs oreilles ces paroles de saint Cyprien :<\/p>\n

      \u00ab C\u2019est une erreur de croire \u00eatre dans l\u2019\u00c9glise lorsqu\u2019on abandonne le Si\u00e8ge de Pierre, qui est le fondement de l\u2019\u00c9glise. \u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

      Quels sont les devoirs du Saint-P\u00e8re, des \u00e9v\u00eaques et des pr\u00eatres ?\"\"<\/a><\/strong><\/h4>\n

      Le but de vos efforts et l\u2019objet de votre vigilance continuelle, doit donc \u00eatre de garder le d\u00e9p\u00f4t de la foi<\/strong> au milieu de cette vaste conspiration d\u2019hommes impies que nous voyons, avec la plus vive douleur, form\u00e9e pour le dissiper et le perdre. Que tous s\u2019en souviennent :<\/p>\n

        \n
      1. le jugement sur la saine doctrine dont on doit nourrir le peuple, le gouvernement et l\u2019administration de l\u2019\u00c9glise enti\u00e8re appartiennent au Pontife romain,<\/strong> \u00ab \u00e0 qui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9, par Notre-Seigneur J\u00e9sus-Christ \u00bb, comme l\u2019ont si clairement d\u00e9clar\u00e9 les P\u00e8res du concile de Florence, \u00ab le plein pouvoir de pa\u00eetre, de r\u00e9gir et de gouverner l\u2019\u00c9glise universelle \u00bb<\/em>.<\/li>\n
      2. Quant aux \u00e9v\u00eaques en particulier, leur devoir est de rester inviolablement attach\u00e9s \u00e0 la Chaire de Pierre, de garder le saint d\u00e9p\u00f4t avec une fid\u00e9lit\u00e9 scrupuleuse, et de pa\u00eetre le troupeau de Dieu qui leur est soumis.<\/strong><\/li>\n
      3. Pour les pr\u00eatres, il faut qu\u2019ils soient soumis aux \u00e9v\u00eaques et \u00ab qu\u2019ils les honorent comme les p\u00e8res de leurs \u00e2mes \u00bb, selon l\u2019avis de saint J\u00e9r\u00f4me ; qu\u2019ils n\u2019oublient jamais qu\u2019il leur est d\u00e9fendu, m\u00eame par les anciens Canons, de rien faire dans le minist\u00e8re qui leur a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9, et de prendre sur eux la charge d\u2019enseigner et de pr\u00eacher, \u00ab sans l\u2019approbation de l\u2019\u00e9v\u00eaque, \u00e0 qui le soin des fid\u00e8les a \u00e9t\u00e9 remis et qui rendra compte de leurs \u00e2mes. \u00bb<\/strong><\/em><\/li>\n<\/ol>\n

        Qu\u2019on tienne enfin pour une v\u00e9rit\u00e9 certaine et incontestable, que tous ceux qui cherchent \u00e0 troubler en quoi que ce soit cet ordre ainsi \u00e9tabli, \u00e9branlent autant qu\u2019il est en eux la constitution de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

        De bl\u00e2mes et calomnies faites contre l’Eglise de J\u00e9sus-Christ<\/strong><\/h4>\n

        Ce serait donc un attentat, une d\u00e9rogation formelle au respect que m\u00e9ritent les lois eccl\u00e9siastiques, de bl\u00e2mer, par une libert\u00e9 insens\u00e9e d\u2019opinion, la discipline que l\u2019\u00c9glise a consacr\u00e9e, qui r\u00e8gle l\u2019administration des choses saintes et la conduite des fid\u00e8les, qui d\u00e9termine les droits de l\u2019\u00c9glise et les obligations de ses ministres, de la dire ennemie des principes certains du droit naturel, incapable d\u2019agir par son imperfection m\u00eame, ou soumise \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 civile.<\/p>\n

        Mais puisqu\u2019il est certain, pour nous servir des paroles des P\u00e8res de Trente, que \u00ab l\u2019\u00c9glise a \u00e9t\u00e9 instruite par J\u00e9sus-Christ et par ses Ap\u00f4tres, et que l\u2019Esprit Saint, par une assistance de tous les jours, ne manque jamais de lui enseigner toute v\u00e9rit\u00e9 \u00bb, c\u2019est le comble de l\u2019absurdit\u00e9 et de l\u2019outrage envers elle de pr\u00e9tendre qu\u2019une restauration et qu\u2019une r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration lui sont devenues n\u00e9cessaires pour assurer son existence et ses progr\u00e8s, comme si l\u2019on pouvait croire qu\u2019elle aussi f\u00fbt sujette, soit \u00e0 la d\u00e9faillance, soit \u00e0 l\u2019obscurcissement, soit \u00e0 toute autre alt\u00e9ration de ce genre.<\/strong><\/p>\n

        Et que veulent ces novateurs t\u00e9m\u00e9raires, sinon \u00ab donner de nouveaux fondements \u00e0 une institution qui ne serait plus, par l\u00e0 m\u00eame, que l\u2019ouvrage de l\u2019homme \u00bb et r\u00e9aliser ce que saint Cyprien ne peut assez d\u00e9tester, \u00ab en rendant l\u2019\u00c9glise toute humaine de divine qu\u2019elle est ? \u00bb Mais que les auteurs de semblables man\u0153uvres sachent et retiennent qu\u2019au seul Pontife Romain,<\/strong> d\u2019apr\u00e8s le t\u00e9moignage de saint L\u00e9on \u00ab a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 la dispensation des Canons \u00bb<\/strong>, que lui seul, et non pas un simple particulier, a le pouvoir de prononcer \u00ab sur les r\u00e8gles sanctionn\u00e9es par les P\u00e8res \u00bb<\/strong>, et qu\u2019ainsi, comme le dit saint G\u00e9lase, \u00ab c\u2019est \u00e0 lui de balancer entre eux les divers d\u00e9crets des Canons, et de limiter les ordonnances de ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs, de mani\u00e8re \u00e0 rel\u00e2cher quelque chose de leur rigueur et \u00e0 les modifier apr\u00e8s m\u00fbr examen, selon que le demande la n\u00e9cessit\u00e9 des temps, pour les nouveaux besoins des \u00e9glises \u00bb.<\/em><\/p>\n

        De ceux qui attaquent le c\u00e9libat eccl\u00e9siastique\"\"<\/a><\/strong><\/h4>\n

        Nous r\u00e9clamons ici la constance de votre z\u00e8le en faveur de la Religion contre les ennemis du c\u00e9libat eccl\u00e9siastique,<\/strong> contre cette ligue impure qui s\u2019agite et s\u2019\u00e9tend chaque jour, qui se grossit m\u00eame par le m\u00e9lange honteux de plusieurs transfuges de l\u2019ordre cl\u00e9rical et des plus impudents philosophes<\/strong> de notre si\u00e8cle. Oublieux d\u2019eux-m\u00eames et de leur devoir, jouets de passions s\u00e9ductrices, ces transfuges ont pouss\u00e9 la licence au point d\u2019oser, en plusieurs endroits, pr\u00e9senter aux princes des requ\u00eates, m\u00eame publiques et r\u00e9it\u00e9r\u00e9es, pour obtenir l\u2019abolition de ce point sacr\u00e9 de discipline.<\/strong> Mais nous rougissons d\u2019arr\u00eater longtemps vos regards sur de si honteuses tentatives, et plein de confiance en votre religion, nous nous reposons sur vous du soin de d\u00e9fendre de toutes vos forces, d\u2019apr\u00e8s les r\u00e8gles des saints Canons, une loi de si haute importance, de la conserver dans toute son int\u00e9grit\u00e9, et de repousser les traits dirig\u00e9s contre elle de tous c\u00f4t\u00e9s par des hommes que tourmentent les plus inf\u00e2mes passions.<\/p>\n

        De ceux qui attaquent le sacrement du mariage\"\"<\/a><\/strong><\/h4>\n

        Un autre objet appelle notre commune sollicitude, c\u2019est le mariage des chr\u00e9tiens, cette alliance honorable que saint Paul a appel\u00e9e \u00ab un grand Sacrement en J\u00e9sus-Christ et en son \u00c9glise \u00bb.<\/em> \u00c9touffons les opinions hardies et les innovations t\u00e9m\u00e9raires qui pourraient compromettre la saintet\u00e9 de ses liens et leur indissolubilit\u00e9.<\/strong> D\u00e9j\u00e0 cette recommandation vous avait \u00e9t\u00e9 faite d\u2019une mani\u00e8re toute particuli\u00e8re par les Lettres de notre pr\u00e9d\u00e9cesseur Pie VIII, d\u2019heureuse m\u00e9moire.<\/p>\n

        Cependant les attaques de l\u2019ennemi vont toujours croissant ; il faut donc avoir soin d\u2019enseigner au peuple que le mariage, une fois l\u00e9gitimement contract\u00e9, ne peut plus \u00eatre dissous<\/strong> ; que Dieu a impos\u00e9 aux \u00e9poux qu\u2019il a unis l\u2019obligation de vivre en perp\u00e9tuelle soci\u00e9t\u00e9, et que le n\u0153ud qui les lie ne peut \u00eatre rompu que par la mort.<\/strong><\/p>\n

        N\u2019oubliant jamais que le mariage est renferm\u00e9 dans le cercle des choses saintes et plac\u00e9 par cons\u00e9quent sous la juridiction de l\u2019\u00c9glise, les fid\u00e8les auront sous les yeux les lois qu\u2019elle-m\u00eame a faites \u00e0 cet \u00e9gard ; ils y ob\u00e9iront avec un respect et une exactitude religieuse, persuad\u00e9s que, de leur ex\u00e9cution, d\u00e9pendent absolument les droits, la stabilit\u00e9 et la l\u00e9gitimit\u00e9 de l\u2019union conjugale.\"\"<\/a><\/p>\n

        Qu\u2019ils se gardent d\u2019admettre en aucune fa\u00e7on rien de ce qui d\u00e9roge aux r\u00e8gles canoniques et aux d\u00e9crets des conciles ; sachant bien qu\u2019une alliance sera toujours malheureuse, <\/strong>lorsqu\u2019elle aura \u00e9t\u00e9 form\u00e9e,<\/strong><\/p>\n

          \n
        1. soit en violant la discipline eccl\u00e9siastique, <\/strong><\/li>\n
        2. soit avant d\u2019avoir obtenu la b\u00e9n\u00e9diction divine, <\/strong><\/li>\n
        3. soit en ne suivant que la fougue<\/strong> d\u2019une passion qui ne leur permet de penser ni au sacrement, ni aux myst\u00e8res augustes qu\u2019il signifie.<\/li>\n<\/ol>\n

          De l’indiff\u00e9rentisme religieux<\/strong><\/h4>\n

          Nous venons maintenant \u00e0 une cause, h\u00e9las ! trop f\u00e9conde des maux d\u00e9plorables qui affligent \u00e0 pr\u00e9sent l\u2019\u00c9glise. Nous voulons dire l\u2019indiff\u00e9rentisme, ou cette opinion funeste r\u00e9pandue partout par la fourbe des m\u00e9chants, qu\u2019on peut, par une profession de foi quelconque, obtenir le salut \u00e9ternel de l\u2019\u00e2me, pourvu qu\u2019on ait des m\u0153urs conformes \u00e0 la justice et \u00e0 la probit\u00e9.<\/strong><\/p>\n

          Mais dans une question si claire et si \u00e9vidente, il vous sera sans doute facile d\u2019arracher du milieu des peuples confi\u00e9s \u00e0 vos soins une erreur si pernicieuse.<\/em><\/p>\n

          L\u2019Ap\u00f4tre nous en avertit : \u00ab Il n\u2019y a qu\u2019un Dieu, qu\u2019une foi, qu\u2019un bapt\u00eame \u00bb<\/em> ; qu\u2019ils tremblent donc ceux qui s\u2019imaginent que toute religion conduit par une voie facile au port de la f\u00e9licit\u00e9 ; qu\u2019ils r\u00e9fl\u00e9chissent s\u00e9rieusement sur le t\u00e9moignage du Sauveur lui-m\u00eame : \u00ab qu\u2019ils sont contre le Christ d\u00e8s lors qu\u2019ils ne sont pas avec le Christ \u00bb<\/em> ; qu\u2019ils dissipent mis\u00e9rablement par l\u00e0 m\u00eame qu\u2019ils n\u2019amassent point avec lui, et que par cons\u00e9quent, \u00ab ils p\u00e9riront \u00e9ternellement, sans aucun doute, s\u2019ils ne gardent pas la foi catholique et s\u2019ils ne la conservent enti\u00e8re et sans alt\u00e9ration \u00bb<\/em><\/strong>. Qu\u2019ils \u00e9coutent saint J\u00e9r\u00f4me racontant lui-m\u00eame, qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 l\u2019\u00c9glise \u00e9tait partag\u00e9e en trois partis, il r\u00e9p\u00e9tait sans cesse et avec une r\u00e9solution in\u00e9branlable, \u00e0 qui faisait effort pour l\u2019attirer \u00e0 lui : \u00ab Quiconque est uni \u00e0 la chaire de Pierre est avec moi \u00bb. En vain essayerait-on de se faire illusion en disant que soi-m\u00eame aussi on a \u00e9t\u00e9 r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 dans l\u2019eau, car saint Augustin r\u00e9pondrait pr\u00e9cis\u00e9ment :<\/p>\n

          \u00ab Il conserve aussi sa forme, le sarment s\u00e9par\u00e9 du cep ; mais que lui sert cette forme, s\u2019il ne vit point de la racine ? \u00bb <\/strong>(Saint Augustin)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

          De cette source empoisonn\u00e9e de l\u2019indiff\u00e9rentisme, d\u00e9coule cette maxime fausse et absurde ou plut\u00f4t ce d\u00e9lire : qu\u2019on doit procurer et garantir \u00e0 chacun la libert\u00e9 de conscience ; erreur des plus contagieuses, \u00e0 laquelle aplanit la voie cette libert\u00e9 absolue et sans frein des opinions qui, pour la ruine de l\u2019\u00c9glise et de l\u2019\u00c9tat, va se r\u00e9pandant de toutes parts, et que certains hommes, par un exc\u00e8s d\u2019impudence, ne craignent pas de repr\u00e9senter comme avantageuse \u00e0 la religion.<\/p>\n

          Quels sont les fruits mauvais de l’indiff\u00e9rentisme religieux ?\"\"<\/a><\/strong><\/h4>\n

          Eh ! \u00ab quelle mort plus funeste pour les \u00e2mes, que la libert\u00e9 de l\u2019erreur ! \u00bb disait saint Augustin. En voyant \u00f4ter ainsi aux hommes tout frein capable de les retenir dans les sentiers de la v\u00e9rit\u00e9, entra\u00een\u00e9s qu\u2019ils sont d\u00e9j\u00e0 \u00e0 leur perte par un naturel enclin au mal, c\u2019est en v\u00e9rit\u00e9 que nous disons qu\u2019il est ouvert ce \u00ab puits de l\u2019ab\u00eeme \u00bb, d\u2019o\u00f9 saint Jean vit monter une fum\u00e9e qui obscurcissait le soleil, et des sauterelles sortir pour la d\u00e9vastation de la terre. De l\u00e0, en effet,<\/p>\n

            \n
          1. le peu de stabilit\u00e9 des esprits ; <\/strong><\/li>\n
          2. de l\u00e0, la corruption toujours croissante des jeunes gens ; <\/strong><\/li>\n
          3. de l\u00e0, dans le peuple, le m\u00e9pris des droits sacr\u00e9s, des choses et des lois les plus saintes ; <\/strong><\/li>\n
          4. de l\u00e0, en un mot, le fl\u00e9au le plus funeste qui puisse ravager les \u00c9tats ; <\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

            car l\u2019exp\u00e9rience nous l\u2019atteste et l\u2019antiquit\u00e9 la plus recul\u00e9e nous l\u2019apprend : pour amener la destruction des \u00c9tats les plus riches, les plus puissants, les plus glorieux, les plus florissants, il n\u2019a fallu que cette libert\u00e9 sans frein des opinions, cette licence des discours publics, cette ardeur pour les innovations.<\/p>\n

            De cette source empoisonn\u00e9e de l\u2019indiff\u00e9rentisme, d\u00e9coule cette maxime fausse et absurde ou plut\u00f4t ce d\u00e9lire : qu\u2019on doit procurer et garantir \u00e0 chacun la libert\u00e9 de conscience<\/em><\/p>\n

            \u00c0 cela se rattache la libert\u00e9 de la presse, libert\u00e9 la plus funeste, libert\u00e9 ex\u00e9crable,<\/strong> pour laquelle on n\u2019aura jamais assez d\u2019horreur et que certains hommes osent avec tant de bruit et tant d\u2019insistance, demander et \u00e9tendre partout.<\/p>\n

            Nous fr\u00e9missons, v\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res, en consid\u00e9rant de quels monstres de doctrines, ou plut\u00f4t de quels prodiges d\u2019erreurs nous sommes accabl\u00e9s ; erreurs diss\u00e9min\u00e9es au loin et de tous c\u00f4t\u00e9s par une multitude immense de livres, de brochures, et d\u2019autres \u00e9crits, petits il est vrai en volume, mais \u00e9normes en perversit\u00e9, d\u2019o\u00f9 sort la mal\u00e9diction qui couvre la face de la terre et fait couler nos larmes.<\/p>\n

            On ne peut commettre un mal en vue d’un bien\"\"<\/a><\/strong><\/h4>\n

            Il est cependant, \u00f4 douleur ! des hommes emport\u00e9s par un tel exc\u00e8s d\u2019impudence, qu\u2019ils ne craignent pas de soutenir opini\u00e2trement que le d\u00e9luge d\u2019erreurs qui d\u00e9coule de l\u00e0 est assez abondamment compens\u00e9 par la publication de quelque livre imprim\u00e9 pour d\u00e9fendre, au milieu de cet amas d\u2019iniquit\u00e9s, la v\u00e9rit\u00e9 et la religion. Mais c\u2019est un crime assur\u00e9ment, et un crime r\u00e9prouv\u00e9 par toute esp\u00e8ce de droit, de commettre de dessein pr\u00e9m\u00e9dit\u00e9 un mal certain et tr\u00e8s grand, dans l\u2019esp\u00e9rance que peut-\u00eatre il en r\u00e9sultera quelque bien ; et quel homme sens\u00e9 osera jamais dire qu\u2019il est permis de r\u00e9pandre des poisons, de les vendre publiquement, de les colporter, bien plus, de les prendre avec avidit\u00e9, sous pr\u00e9texte qu\u2019il existe quelque rem\u00e8de qui a parfois arrach\u00e9 \u00e0 la mort ceux qui s\u2019en sont servis ?<\/strong><\/p>\n

            De la discipline de l\u2019\u00c9glise pour l\u2019extinction des mauvais livres, d\u00e8s l\u2019\u00e2ge m\u00eame des Ap\u00f4tres<\/strong><\/h4>\n

            Mais bien diff\u00e9rente a \u00e9t\u00e9 la discipline de l\u2019\u00c9glise pour l\u2019extinction des mauvais livres, d\u00e8s l\u2019\u00e2ge m\u00eame des Ap\u00f4tres.<\/strong> Nous lisons, en effet, qu\u2019ils ont br\u00fbl\u00e9 publiquement une grande quantit\u00e9 de livres. Qu\u2019il suffise, pour s\u2019en convaincre, de lire attentivement les lois donn\u00e9es sur cette mati\u00e8re dans le Ve Concile de Latran et la Constitution publi\u00e9e peu apr\u00e8s par L\u00e9on X, notre pr\u00e9d\u00e9cesseur d\u2019heureuse m\u00e9moire, pour emp\u00eacher \u00ab que ce qui a \u00e9t\u00e9 heureusement invent\u00e9 pour l\u2019accroissement de la foi et la propagation des arts utiles, ne soit perverti en un usage tout contraire et ne devienne un obstacle au salut des fid\u00e8les \u00bb.<\/em><\/p>\n

            Ce fut aussi l\u2019objet des soins les plus vigilants des P\u00e8res de Trente ; et pour apporter rem\u00e8de \u00e0 un si grand mal, ils ordonn\u00e8rent, dans le d\u00e9cret le plus salutaire, la confection d\u2019un Index des livres qui contiendraient de mauvaises doctrines.<\/a>\u00a0<\/strong>\u00ab Il faut combattre avec courage \u00bb, disait Cl\u00e9ment XIII<\/strong>, notre pr\u00e9d\u00e9cesseur d\u2019heureuse m\u00e9moire, dans sa lettre encyclique sur la proscription des livres dangereux,<\/p>\n

            \u00ab il faut combattre avec courage, autant que la chose elle-m\u00eame le demande, et exterminer de toutes ses forces le fl\u00e9au de tant de livres funestes ; jamais on ne fera dispara\u00eetre la mati\u00e8re de l\u2019erreur, si les criminels \u00e9l\u00e9ments de la corruption ne p\u00e9rissent consum\u00e9s par les flammes \u00bb<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

            Mise en garde contre les livres \u00e0 la doctrine erronn\u00e9e<\/strong><\/h4>\n

            Par cette constante sollicitude avec laquelle, dans tous les \u00e2ges, le Saint Si\u00e8ge Apostolique s\u2019est efforc\u00e9 de condamner les livres suspects et dangereux et de les arracher des mains des hommes,<\/strong> il appara\u00eet clairement combien est fausse, t\u00e9m\u00e9raire, injurieuse au Si\u00e8ge Apostolique, et f\u00e9conde en grands malheurs pour le peuple chr\u00e9tien, la doctrine de ceux qui, non contents de rejeter la censure comme trop pesante et trop on\u00e9reuse, ont pouss\u00e9 la perversit\u00e9, jusqu\u2019\u00e0 proclamer qu\u2019elle r\u00e9pugne aux principes de la justice et jusqu\u2019\u00e0 refuser audacieusement \u00e0 l\u2019\u00c9glise le droit de la d\u00e9cr\u00e9ter et de l\u2019exercer.<\/strong><\/em><\/p>\n

            Nous avons appris que, dans des \u00e9crits r\u00e9pandus dans le public, on enseigne des doctrines qui \u00e9branlent la fid\u00e9lit\u00e9, la soumission due aux princes et qui allument partout les torches de la s\u00e9dition<\/strong> ; il faudra donc bien prendre garde que tromp\u00e9s par ces doctrines, les peuples ne s\u2019\u00e9cartent des sentiers du devoir.<\/p>\n

            Que tous consid\u00e8rent attentivement que selon l\u2019avertissement de l\u2019Ap\u00f4tre, \u00ab il n\u2019est point de puissance qui ne vienne de Dieu ; et celles qui existent ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablies par Dieu ; ainsi r\u00e9sister au pouvoir c\u2019est r\u00e9sister \u00e0 l\u2019ordre de Dieu, et ceux qui r\u00e9sistent attirent sur eux-m\u00eames la condamnation \u00bb<\/em>. Les droits divins et humains s\u2019\u00e9l\u00e8vent donc contre les hommes, qui, par les man\u0153uvres les plus noires de la r\u00e9volte et de la s\u00e9dition, s\u2019efforcent de d\u00e9truire la fid\u00e9lit\u00e9 due aux princes et de les renverser de leurs tr\u00f4nes.<\/p>\n

            Explication et distinction des devoirs envers le Ma\u00eetre Eternel et le ma\u00eetre temporel\"\"<\/a> <\/strong><\/h4>\n

            C\u2019est s\u00fbrement pour cette raison et pour ne pas se couvrir d\u2019une pareille honte, que malgr\u00e9 les plus violentes pers\u00e9cutions, les anciens chr\u00e9tiens ont cependant toujours bien m\u00e9rit\u00e9 des empereurs et de l\u2019empire ; ils l\u2019ont clairement d\u00e9montr\u00e9, non seulement par leur fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 ob\u00e9ir exactement et promptement dans tout ce qui n\u2019\u00e9tait pas contraire \u00e0 la religion,<\/strong> mais encore par leur constance et par l\u2019effusion m\u00eame de leur sang dans les combats. \u00ab Les soldats chr\u00e9tiens, dit Saint Augustin, ont servi l\u2019empereur infid\u00e8le; mais s\u2019agissait-il de la cause du Christ ? Ils ne reconnaissaient plus que celui qui habite dans les cieux. Ils distinguaient le Ma\u00eetre \u00e9ternel du ma\u00eetre temporel, et cependant \u00e0 cause du Ma\u00eetre \u00e9ternel, ils \u00e9taient soumis au ma\u00eetre m\u00eame temporel \u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

            Exemple des premiers chr\u00e9tiens<\/strong><\/h4>\n

            Ainsi pensait Maurice, l\u2019invincible martyr, le chef de la l\u00e9gion th\u00e9baine, lorsqu\u2019au rapport de saint Eucher, il fit cette r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019empereur :<\/p>\n

            \u00ab Prince, nous sommes vos soldats ; mais n\u00e9anmoins nous le confessons librement, les serviteurs de Dieu\u2026 Et maintenant ce p\u00e9ril extr\u00eame ne fait point de nous des rebelles ; voyez, nous avons les armes \u00e0 la main, et nous ne r\u00e9sistons point, car nous aimons mieux mourir que de tuer \u00bb. <\/em><\/p><\/blockquote>\n

            Cette fid\u00e9lit\u00e9 des anciens chr\u00e9tiens envers les princes appara\u00eet plus illustre encore, si l\u2019on consid\u00e8re, avec Tertullien, que la force du nombre et des \u00ab troupes ne leur manquait pas alors, s\u2019ils eussent voulu agir en ennemis d\u00e9clar\u00e9s.<\/strong><\/p>\n

            \u00ab Nous ne sommes que d\u2019hier, dit-il lui-m\u00eame, et nous remplissons tout, vos villes, vos \u00eeles, vos forteresses, vos municipes, vos assembl\u00e9es, les camps eux-m\u00eames, les tribus, les d\u00e9curies, le palais, le s\u00e9nat, le forum\u2026 \u00c0 quelle guerre n\u2019eussions-nous pas \u00e9t\u00e9 propres et dispos\u00e9s m\u00eame \u00e0 forces in\u00e9gales, nous, qui nous laissons \u00e9gorger avec tant de facilit\u00e9, si par la foi que nous professons il n\u2019\u00e9tait pas plut\u00f4t permis de recevoir la mort que de la donner ? Nombreux comme nous le sommes, si, nous \u00e9tant retir\u00e9s dans quelque coin du monde, nous eussions rompu avec vous, la perte de tant de citoyens, quel qu\u2019e\u00fbt \u00e9t\u00e9 leur caract\u00e8re, aurait certainement fait rougir de honte votre tyrannie. Que dis-je ? Cette seule s\u00e9paration e\u00fbt \u00e9t\u00e9 votre ch\u00e2timent. Sans aucun doute, vous eussiez \u00e9t\u00e9 saisis d\u2019effroi \u00e0 la vue de votre solitude\u2026 Vous eussiez cherch\u00e9 \u00e0 qui commander ; il vous f\u00fbt rest\u00e9 plus d\u2019ennemis que de citoyens ; mais maintenant vos ennemis sont en plus petit nombre, gr\u00e2ce \u00e0 la multitude des chr\u00e9tiens. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

            La soif inassouvie de libert\u00e9 n’est que la manifestation d’un orgueil d\u00e9mesur\u00e9\"\"<\/a><\/strong><\/h4>\n

            Ces \u00e9clatants exemples d\u2019une constante soumission envers les princes, tiraient n\u00e9cessairement leur source des pr\u00e9ceptes sacr\u00e9s de la religion chr\u00e9tienne ; ils condamnent l\u2019orgueil d\u00e9mesur\u00e9, d\u00e9testable de ces hommes d\u00e9loyaux qui, br\u00fblant d\u2019une passion sans r\u00e8gle et sans frein pour une libert\u00e9 qui ose tout, s\u2019emploient tout entiers \u00e0 renverser et \u00e0 d\u00e9truire tous les droits de l\u2019autorit\u00e9 souveraine, apportant aux peuples la servitude sous les apparences de la libert\u00e9.<\/strong><\/p>\n

            C\u2019\u00e9tait vers le m\u00eame but, aussi, que tendaient de concert les extravagances coupables et les d\u00e9sirs criminels des Vaudois, des B\u00e9guards, des Wicl\u00e9fistes et d\u2019autres semblables enfants de B\u00e9lial, la honte et l\u2019opprobre du genre humain, et pour ce motif ils furent, tant de fois et avec raison, frapp\u00e9s d\u2019anath\u00e8me par le Si\u00e8ge Apostolique. Si ces fourbes achev\u00e9s r\u00e9unissent toutes leurs forces, c\u2019est s\u00fbrement et uniquement afin de pouvoir dans leur triomphe, se f\u00e9liciter, avec Luther, d\u2019\u00eatre libres de tout<\/strong> ; et c\u2019est pour l\u2019atteindre plus facilement et plus promptement qu\u2019ils commettent avec la plus grande audace les plus noirs attentats.<\/p>\n

            Des malheurs plus graves se pr\u00e9parent avec la s\u00e9paration de l’Eglise et de l’Etat et le d\u00e9veloppement de la Franc-Ma\u00e7onnerie<\/strong><\/h4>\n

            Nous ne pourrions augurer des r\u00e9sultats plus heureux pour la religion et pour le pouvoir civil, des d\u00e9sirs de ceux qui appellent avec tant d\u2019ardeur la s\u00e9paration de l\u2019\u00c9glise et de l\u2019\u00c9tat, et la rupture de la concorde entre le sacerdoce et l\u2019empire.<\/strong> Car c\u2019est un fait av\u00e9r\u00e9, que tous les amateurs de la libert\u00e9 la plus effr\u00e9n\u00e9e redoutent par dessus tout cette concorde, qui toujours a \u00e9t\u00e9 aussi salutaire et aussi heureuse pour l\u2019\u00c9glise que pour l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n

            Aux autres causes de notre d\u00e9chirante sollicitude et de la douleur accablante qui nous est en quelque sorte particuli\u00e8re au milieu du danger commun, viennent se joindre encore certaines associations et r\u00e9unions, ayant des r\u00e8gles d\u00e9termin\u00e9es.<\/strong> Elles se forment comme en corps d\u2019arm\u00e9e, avec les sectateurs de toute esp\u00e8ce de fausse religion et de culte, sous les apparences,<\/strong> il est vrai, du d\u00e9vouement \u00e0 la religion<\/strong>, mais en r\u00e9alit\u00e9 dans le d\u00e9sir de r\u00e9pandre partout les nouveaut\u00e9s et les s\u00e9ditions, proclamant toute esp\u00e8ce de libert\u00e9, excitant des troubles contre le pouvoir sacr\u00e9 et contre le pouvoir civil, et reniant toute autorit\u00e9, m\u00eame la plus sainte.<\/strong><\/p>\n

            Encouragements \u00e0 la pri\u00e8re et au travail dans la vigne du Seigneur\"\"<\/a><\/strong><\/h4>\n

            C\u2019est avec un c\u0153ur d\u00e9chir\u00e9, mais plein de confiance en Celui qui commande aux vents et r\u00e9tablit le calme, qui nous vous \u00e9crivons ainsi, v\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res, pour vous engager \u00e0 vous rev\u00eatir du bouclier de la foi, et \u00e0 d\u00e9ployer vos forces en combattant vaillamment les combats du Seigneur. \u00c0 vous surtout, il appartient de vous opposer comme un rempart \u00e0 toute hauteur qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve contre la science de Dieu.<\/p>\n

            Tirez le glaive de l\u2019esprit, qui est la parole de Dieu, et donnez la nourriture \u00e0 ceux qui ont faim de la justice. Choisis pour cultiver avec soin la vigne du Seigneur, n\u2019agissez que dans ce but et travaillez tous ensemble \u00e0 arracher toute racine am\u00e8re du champ qui vous a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9, \u00e0 y \u00e9touffer toute semence de vices et \u00e0 y faire cro\u00eetre une heureuse moisson de vertus. Embrassez avec une affection toute paternelle ceux surtout qui appliquent sp\u00e9cialement leur esprit aux sciences sacr\u00e9es et aux questions philosophiques : exhortez-les et amenez-les \u00e0 ne pas s\u2019\u00e9carter des sentiers de la v\u00e9rit\u00e9 pour courir dans la voie des impies, en s\u2019appuyant imprudemment sur les seules forces de leur raison. <\/strong><\/em><\/p>\n

            Qu\u2019ils se souviennent que c\u2019est \u00ab Dieu qui conduit dans les routes de la v\u00e9rit\u00e9 et qui perfectionne les sages \u00bb, et qu\u2019on ne peut, sans Dieu, apprendre \u00e0 conna\u00eetre Dieu, le Dieu qui, par son Verbe, enseigne aux hommes \u00e0 le conna\u00eetre. C\u2019est \u00e0 l\u2019homme superbe, ou plut\u00f4t \u00e0 l\u2019insens\u00e9 de peser dans des balances humaines les myst\u00e8res de la foi, qui sont au-dessus de tout sens humain, et de mettre sa confiance dans une raison qui, par la condition m\u00eame de la nature de l\u2019homme, est faible et d\u00e9bile.<\/p>\n

            Au reste que les Princes nos tr\u00e8s chers fils en J\u00e9sus-Christ favorisent de leur puissance et de leur autorit\u00e9 les v\u0153ux que nous formons avec eux pour la prosp\u00e9rit\u00e9 de la religion et des \u00c9tats ; qu\u2019ils songent que le pouvoir leur a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9, non seulement pour le gouvernement du monde, mais surtout pour l\u2019appui et la d\u00e9fense de l\u2019\u00c9glise ; qu\u2019ils consid\u00e8rent s\u00e9rieusement que tous les travaux entrepris pour le salut de l\u2019\u00c9glise, contribuent \u00e0 leur repos et au soutien de leur autorit\u00e9. Bien plus, qu\u2019ils se persuadent que la cause de la foi doit leur \u00eatre plus ch\u00e8re que celle m\u00eame de leur empire, et que leur plus grand int\u00e9r\u00eat,<\/strong> nous le disons avec le Pape saint L\u00e9on, \u00ab est de voir ajouter, de la main du Seigneur, la couronne de la foi \u00e0 leur diad\u00e8me \u00bb. \u00c9tablis comme les p\u00e8res et les tuteurs des peuples, ils leur procureront un bonheur v\u00e9ritable et constant, l\u2019abondance et la tranquillit\u00e9, s\u2019ils mettent leur principal soin \u00e0 faire fleurir la religion et la pi\u00e9t\u00e9 envers le Dieu qui porte \u00e9crit sur son v\u00eatement : \u00ab Roi des rois, Seigneur des seigneurs \u00bb.\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

            Mais pour que toutes ces choses s\u2019accomplissent heureusement, levons les yeux et les mains vers la tr\u00e8s sainte Vierge Marie. Seule elle a d\u00e9truit toutes les h\u00e9r\u00e9sies ; en elle nous mettons une immense confiance, elle est m\u00eame tout l\u2019appui qui soutient notre espoir.<\/strong><\/em> Ah ! que dans la n\u00e9cessit\u00e9 pressante o\u00f9 se trouve le troupeau du Seigneur, elle implore pour notre z\u00e8le, nos desseins et nos entreprises les plus heureux succ\u00e8s. Demandons aussi, par d\u2019humbles pri\u00e8res, \u00e0 Pierre, prince des Ap\u00f4tres, et \u00e0 Paul l\u2019associ\u00e9 de son apostolat, que vous soyez tous comme un mur in\u00e9branlable, et qu\u2019on ne pose pas d\u2019autre fondement que celui qui a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9. Appuy\u00e9 sur ce doux espoir, nous avons confiance que l\u2019auteur et le consommateur de notre foi, J\u00e9sus-Christ, nous consolera tous enfin, au milieu des tribulations extr\u00eames qui nous accablent, et comme pr\u00e9sage du secours c\u00e9leste, nous vous donnons avec amour, v\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res, \u00e0 vous et aux brebis confi\u00e9es \u00e0 vos soins, la b\u00e9n\u00e9diction apostolique.<\/p>\n

            Donn\u00e9 \u00e0 Rome, \u00e0 Sainte-Marie-Majeure, le 18 des calendes de septembre, le jour solennel de l\u2019Assomption de cette bienheureuse Vierge Marie, l\u2019an 1832 de l\u2019incarnation de Notre Seigneur, de notre Pontificat le deuxi\u00e8me.<\/p>\n

            Gr\u00e9goire XVI, Pape<\/strong><\/p>\n

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            Galerie photos<\/strong><\/h4>\n\n\t\t\t
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            Table des mati\u00e8res Le Pape explique pourquoi il pas pu \u00e9crire officiellement \u00e0 tous les catholiques…en raison des pers\u00e9cutions Du pouvoir et de la protection de la Sainte Vierge Marie Des d\u00e9sastres grandissants et du m\u00e9pris contre la sainte Religion Les moyens pour lutter Quels sont les devoirs du Saint-P\u00e8re,Lire la suite →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":182,"featured_media":63077,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[197],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63067"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/182"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=63067"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63067\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":68731,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63067\/revisions\/68731"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/63077"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=63067"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=63067"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=63067"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}