{"id":9057,"date":"2018-01-27T05:53:46","date_gmt":"2018-01-27T04:53:46","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/?p=9057"},"modified":"2022-03-09T16:37:02","modified_gmt":"2022-03-09T15:37:02","slug":"reportage-de-la-journee-du-centenaire-de-la-m-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/reportage-de-la-journee-du-centenaire-de-la-m-i\/","title":{"rendered":"Reportage de la journ\u00e9e du centenaire de la M.I."},"content":{"rendered":"

Le 16 octobre 2017 est la date du centi\u00e8me anniversaire de la fondation de la Milice de l\u2019Immacul\u00e9e du P\u00e8re Kolbe<\/a>. Il \u00e9tait impossible de laisser cet \u00e9v\u00e8nement sans le f\u00eater. Le samedi 14 octobre 2017 a eu lieu une \u00ab\u00a0Journ\u00e9e centenaire\u00a0\u00bb \u00e0 Paris.<\/p>\n

<\/p>\n

\"\"Le 16 octobre 2017 est la date du centi\u00e8me anniversaire de la fondation de la Milice de l\u2019Immacul\u00e9e du P\u00e8re Kolbe<\/a>. Il \u00e9tait impossible de laisser cet \u00e9v\u00e8nement sans le f\u00eater. Le samedi 14 octobre 2017 a eu lieu une \u00ab\u00a0Journ\u00e9e centenaire\u00a0\u00bb \u00e0 Paris, dans les locaux du prieur\u00e9 Notre-Dame de Consolation<\/a>, organis\u00e9e par la Fraternit\u00e9 Saint-Pie X en partenariat avec les P\u00e8res capucins du couvent Saint-Fran\u00e7ois de Morgon<\/a> si d\u00e9vou\u00e9s \u00e0 cette \u0153uvre.<\/p>\n

Elle s\u2019est tenue sous la pr\u00e9sidence de M. l’abb\u00e9 Christian Bouchacourt<\/strong>, Sup\u00e9rieur du District de France de la F.S.S.P.X., qui a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la messe dans la magnifique \u00e9glise de Notre-Dame de Consolation.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"Texte : introduction \u00e0 la Journ\u00e9e Centenaire de la Milice de l’Immacul\u00e9e <\/strong><\/p>\n

Pierre Blanchard<\/strong>, professeur \u00e0 la Facult\u00e9 catholique de Lyon, \u00e9crivait avant le concile Vatican\u00a0II : \u00ab Il n\u2019y a pas de philosophie de l\u2019histoire. Il y a une th\u00e9ologie de l\u2019histoire, un myst\u00e8re de l\u2019histoire.\u00a0\u00bb En effet, \u00ab\u00a0qui dit philosophie de l\u2019histoire, suppose un point de d\u00e9part qui soit un commencement et une intention, une fin qui soit un terme et un but, ensuite un centre de perspectives d\u2019o\u00f9 jaillit l\u2019intelligibilit\u00e9 de la totalit\u00e9, enfin des lois g\u00e9n\u00e9rales qui se d\u00e9gagent de ce d\u00e9roulement des faits.\u00a0\u00bb Or, \u00ab\u00a0seule la R\u00e9v\u00e9lation peut apporter \u00e0 chacune de ces questions une r\u00e9ponse claire et distincte \u00bb (Saintet\u00e9 aujourd\u2019hui<\/em>, Descl\u00e9e de Brouwer, 1954, pp. 186-187).<\/p>\n

Cette affirmation lapidaire nous fait faire un saut qualitatif : \u00ab\u00a0Nous sommes transport\u00e9s dans le domaine de la foi. Une cr\u00e9ation, au d\u00e9but\u00a0; un jugement, \u00e0 la fin\u00a0; au centre, le Christ vers qui le pass\u00e9 s\u2019achemine et \u00e0 partir de qui l\u2019avenir se construit\u00a0; une Providence paternelle qui conduit, par les chemins les plus impr\u00e9visibles, les hommes et les \u00e9v\u00e8nements pour r\u00e9aliser des desseins de sagesse et de mis\u00e9ricorde\u00a0; des forces antagonistes qui cr\u00e9ent des tensions agonistiques in\u00e9vitables\u00a0; enfin une faute commise \u00e0 l\u2019origine et dont les effets se prolongent, rend compte des dissonances, des discontinuit\u00e9s, des ruptures dans une trame qui aurait d\u00fb \u00eatre harmonieuse. Dieu seul, parce qu\u2019Il est transcendant au devenir, parce que, tout en respectant souverainement la causalit\u00e9 propre de ses cr\u00e9atures, en dirige l\u2019\u00e9volution, avant d\u2019en sanctionner les r\u00e9sultats.\u00a0\u00bb C\u2019est pourquoi, \u00ab\u00a0Dieu seul – dit Pierre Blanchard – a pu \u00e9crire, \u00e9crit avec les hommes, une philosophie de l\u2019histoire qui est La philosophie de l\u2019Histoire.\u00a0\u00bb Notre auteur pr\u00e9cise ensuite : \u00ab\u00a0De ces causalit\u00e9s qui s\u2019exercent sur la marche de l\u2019histoire, il en est deux dont l\u2019influence appara\u00eet \u00e0 tout esprit attentif : la causalit\u00e9 de Satan et la causalit\u00e9 des saints. La causalit\u00e9 de Satan, J\u00e9sus l\u2019a souvent \u00e9voqu\u00e9e dans l\u2019\u00c9vangile ; saint Paul \u00e9tait pr\u00e9occup\u00e9 de ce Mysterium iniquitati<\/em>s (II\u00a0Thess.,\u00a0II,\u00a07).\u00a0\u00bb <\/em>Avec cette Journ\u00e9e Centenaire de la Milice de l\u2019Immacul\u00e9e, nous rentrons dans ce Mysterium iniquitatis<\/em>.<\/p>\n

Avec la premi\u00e8re conf\u00e9rence, nous \u00e9tudierons un cas particulier de ce que Pierre Blanchard appelle la \u00ab\u00a0causalit\u00e9 des saints\u00a0\u00bb<\/em>. Le P\u00e8re Diego-Joseph<\/strong>, capucin de Morgon, nous pr\u00e9sentera la grande figure du P\u00e8re Kolbe<\/strong>, mort en camp de concentration le 14 ao\u00fbt 1941 dans l\u2019exercice h\u00e9ro\u00efque de la confession de la Foi, de son minist\u00e8re sacerdotal et de la charit\u00e9 surnaturelle.<\/p>\n

Avec la deuxi\u00e8me conf\u00e9rence, nous serons confront\u00e9s \u00e0 ce que Pierre Blanchard appelle \u00ab\u00a0la causalit\u00e9 de Satan\u00a0\u00bb. En effet, le Myst\u00e8re d\u2019iniquit\u00e9 s\u2019incarne, pour ainsi dire, dans la franc-ma\u00e7onnerie. Et c\u2019est avec raison que le P\u00e8re Emmanuel du Mesnil-Saint-Loup<\/strong> (mort en 1903) a \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Depuis que notre Saint-P\u00e8re le pape L\u00e9on\u00a0XIII<\/strong> a d\u00e9nonc\u00e9 la franc-ma\u00e7onnerie dans une r\u00e9cente encyclique (Humanum genus<\/a><\/em> du 20 avril 1884), avec tant de gravit\u00e9, de force, et de mod\u00e9ration dans cette force m\u00eame, aucun croyant ne niera plus que ce soit elle le myst\u00e8re d\u2019iniquit\u00e9\u00a0\u00bb (La sainte \u00c9glise<\/em>, Clovis, 1997, p. 240). C\u2019est moi-m\u00eame qui vous parlerai de ce sujet.<\/p>\n

Avec la troisi\u00e8me conf\u00e9rence, nous verrons comment la Milice de l\u2019Immacul\u00e9e du P\u00e8re Kolbe est une r\u00e9alisation concr\u00e8te de la proph\u00e9tie du Prot\u00e9vangile, au chapitre III du Livre de la Gen\u00e8se<\/em>, verset 15\u00a0: \u00ab Je mettrai des inimiti\u00e9s entre toi et la Femme, et ta race et la sienne ; elle-m\u00eame t’\u00e9crasera la t\u00eate, et tu mettras des emb\u00fbches \u00e0 son talon. \u00bb<\/p>\n

Le P\u00e8re de Montfort, ma\u00eetre spirituel marial du P\u00e8re Kolbe, en donne, dans son Trait\u00e9 de la vraie d\u00e9votion \u00e0 la Sainte Vierge<\/a><\/em>, le grand commentaire traditionnel. Voici son introduction : \u00ab C’est principalement de ces derni\u00e8res et cruelles pers\u00e9cutions du diable qui augmenteront tous les jours jusqu’au r\u00e8gne de l’Ant\u00e9christ, qu’on doit entendre cette premi\u00e8re et c\u00e9l\u00e8bre pr\u00e9diction et mal\u00e9diction de Dieu, port\u00e9e dans le paradis terrestre contre le serpent. \u00bb Le th\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral porte donc bien sur la lutte entre les deux cit\u00e9s ou, en d\u2019autres termes, sur la conjuration antichr\u00e9tienne.<\/p>\n

La premi\u00e8re partie de ce commentaire concerne le r\u00f4le personnel de la Vierge Marie elle-m\u00eame dans les derniers temps : \u00ab Jamais Dieu n’a fait et form\u00e9 qu’une inimiti\u00e9, mais irr\u00e9conciliable, qui durera et augmentera m\u00eame jusques \u00e0 la fin : c’est entre Marie, sa digne M\u00e8re, et le diable, entre les enfants et serviteurs de la Sainte Vierge, et les enfants et supp\u00f4ts de Lucifer ; en sorte que la plus terrible des ennemies que Dieu ait faite contre le diable est Marie, sa sainte M\u00e8re. Il lui a m\u00eame donn\u00e9, d\u00e8s le paradis terrestre, quoiqu’elle ne f\u00fbt encore que dans son id\u00e9e, tant de haine contre ce maudit ennemi de Dieu, tant d’industrie pour d\u00e9couvrir la malice de cet ancien serpent, tant de force pour vaincre, terrasser et \u00e9craser cet orgueilleux impie, qu’il l’appr\u00e9hende plus, non seulement que tous les anges et les hommes, mais en un sens, que Dieu m\u00eame. Ce n’est pas que l’ire, la haine et la puissance de Dieu ne soient infiniment plus grandes que celles de la Sainte Vierge, puisque les perfections de Marie sont limit\u00e9es ; mais c’est premi\u00e8rement parce que Satan, \u00e9tant orgueilleux, souffre infiniment plus d’\u00eatre vaincu et puni par une petite et humble servante de Dieu, et son humilit\u00e9 l’humilie plus que le pouvoir divin\u00a0; secondement parce que Dieu a donn\u00e9 \u00e0 Marie un si grand pouvoir contre les diables, qu’ils craignent plus, comme ils ont \u00e9t\u00e9 souvent oblig\u00e9s d’avouer, malgr\u00e9 eux, par la bouche des poss\u00e9d\u00e9s, un seul de ses soupirs pour quelque \u00e2me, que les pri\u00e8res de tous les saints, et une seule de ses menaces contre eux que tous leurs autres tourments. \u00bb<\/p>\n

La deuxi\u00e8me partie concerne le Corps mystique du Christ dans sa lutte avec les m\u00e9chants. La voici : \u00ab Non seulement Dieu a mis une inimiti\u00e9, mais des inimiti\u00e9s, non seulement entre Marie et le d\u00e9mon, mais entre la race de la Sainte Vierge et la race du d\u00e9mon ; c’est-\u00e0-dire que Dieu a mis des inimiti\u00e9s, des antipathies et haines secr\u00e8tes entre les vrais enfants et serviteurs de la Sainte Vierge et les enfants et esclaves du diable ; ils ne s’aiment point mutuellement, ils n’ont point de correspondance int\u00e9rieure les uns avec les autres. Les enfants de B\u00e9lial, les esclaves de Satan, les amis du monde (car c’est la m\u00eame chose), ont toujours pers\u00e9cut\u00e9 jusqu’ici et pers\u00e9cuteront plus que jamais ceux et celles qui appartiennent \u00e0 la tr\u00e8s sainte Vierge, comme autrefois Ca\u00efn pers\u00e9cuta son fr\u00e8re Abel, et \u00c9sa\u00fc son fr\u00e8re Jacob, qui sont les figures des r\u00e9prouv\u00e9s et des pr\u00e9destin\u00e9s. \u00bb Montfort pr\u00e9cise le d\u00e9nouement de cette lutte des derniers temps : \u00ab Mais l’humble Marie aura toujours la victoire sur cet orgueilleux, et si grande qu’elle ira jusqu’\u00e0 lui \u00e9craser la t\u00eate o\u00f9 r\u00e9side son orgueil ; elle d\u00e9couvrira toujours ses mines infernales, elle dissipera ses conseils diaboliques, et garantira jusqu’\u00e0 la fin des temps ses fid\u00e8les serviteurs de sa patte cruelle. \u00bb<\/p>\n

Enfin, dans une troisi\u00e8me partie tr\u00e8s importante de son commentaire, il d\u00e9montre le r\u00f4le que devra jouer tout v\u00e9ritable disciple de J\u00e9sus-Christ et tout vrai d\u00e9vot de la Sainte Vierge, et donc tout Chevalier de l\u2019Immacul\u00e9e (pour prendre le langage du P\u00e8re Kolbe), dans ce d\u00e9nouement final\u00a0: \u00ab\u00a0Mais le pouvoir de Marie sur tous les diables \u00e9clatera particuli\u00e8rement dans les derniers temps, o\u00f9 Satan mettra des emb\u00fbches \u00e0 son talon, c’est-\u00e0-dire \u00e0 ses humbles esclaves et \u00e0 ses pauvres enfants qu’elle suscitera pour lui faire la guerre. Ils seront petits et pauvres selon le monde, et abaiss\u00e9s devant tous comme le talon, foul\u00e9s et pers\u00e9cut\u00e9s comme le talon l’est \u00e0 l’\u00e9gard des autres membres du corps ; mais en \u00e9change, ils seront riches en gr\u00e2ce de Dieu, que Marie leur distribuera abondamment ; grands et relev\u00e9s en saintet\u00e9 devant Dieu, sup\u00e9rieurs \u00e0 toute cr\u00e9ature par leur z\u00e8le anim\u00e9, et si fortement appuy\u00e9s du secours divin, qu’avec l’humilit\u00e9 de leur talon, en union de Marie, ils \u00e9craseront la t\u00eate du diable et feront triompher J\u00e9sus-Christ. \u00bb<\/p>\n

\"\"Le P\u00e8re Kolbe \u00e9tait un fils spirituel du P\u00e8re de Montfort dont nous venons de c\u00e9l\u00e9brer le tricentenaire de sa mort, en 2016. Il ne fait aucun doute que la Milice de l\u2019Immacul\u00e9e s\u2019ins\u00e8re dans cette grande vision montfortaine de l\u2019Histoire du Salut, et qui annonce la Victoire de l\u2019Immacul\u00e9e sur la franc-ma\u00e7onnerie et sur l\u2019Ant\u00e9christ. C\u2019est le P\u00e8re Paul-Marie, capucin de Morgon, qui nous pr\u00e9sentera la Milice de l\u2019Immacul\u00e9e d\u2019ob\u00e9dience traditionnelle.<\/p>\n

Je termine cette introduction en signalant la centenaires\u00a0: de plusieurs centenaires\u00a0: celui de la r\u00e9volte de Luther en 1517<\/strong><\/a>, celui de la fondation de la <\/strong>franc-ma\u00e7onnerie<\/a> en 1717, celui de la r\u00e9volution communiste<\/strong> en octobre 1917, celui de la publication du <\/strong>Code de Droit canonique de 1917, et, enfin, celui que nous c\u00e9l\u00e9brons\u00a0: le Centenaire de la Milice de l\u2019Immacul\u00e9e <\/strong>du P\u00e8re Kolbe. Il y a comme un n\u0153ud qui relie tous ces centenaires.<\/p>\n

La franc-ma\u00e7onnerie est n\u00e9e officiellement le 24 juin 1717 \u00e0 Londres \u00e0 l\u2019initiative de deux ministres protestants. C\u2019est donc avec raison que Mgr Jouin<\/strong>, grand sp\u00e9cialiste en la question, a affirm\u00e9 que \u00ab\u00a0la franc-ma\u00e7onnerie est fille de la R\u00e9forme\u00a0\u00bb protestante. C\u2019est ainsi que l\u2019ann\u00e9e 1717 poss\u00e8de un lien logique avec celle de 1517, ann\u00e9e de la r\u00e9volte de Luther contre l\u2019\u00c9glise catholique.<\/p>\n

Par ailleurs, les instruments qui d\u00e9cha\u00een\u00e8rent la R\u00e9volution communiste en Russie furent les soci\u00e9t\u00e9s secr\u00e8tes d\u2019esprit ma\u00e7onnique, les ob\u00e9diences ma\u00e7onniques internationales et les financiers internationaux. Ceci \u00e9tablit \u00e9galement l\u2019\u00e9troite d\u00e9pendance qu\u2019il y a entre les ann\u00e9es 1717 et 1917.<\/p>\n

Il y a donc un lien tr\u00e8s r\u00e9el entre protestantisme, ma\u00e7onnerie et communisme<\/strong>. En 1917, l\u2019\u00c9glise catholique publie son premier Code de Droit canonique qui consacre dans ses lois le magist\u00e8re romain sur la franc-ma\u00e7onnerie. C\u2019est cette m\u00eame ann\u00e9e 1917 que le P\u00e8re Kolbe fonde son \u0153uvre mariale et antima\u00e7onnique. Voil\u00e0 quelle est la connexion des centenaires de 2017 entre eux. Ces trois conf\u00e9rences la mettront en lumi\u00e8re.<\/p>\n

Abb\u00e9 Guy Castelain<\/strong>, aum\u00f4nier de la M.I. pour la France<\/p>\n

Sources<\/strong> : Photos et texte de M. l’abb\u00e9 Castelain \/ La Porte Latine du 2 novembre 2017<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 16 octobre 2017 est la date du centi\u00e8me anniversaire de la fondation de la Milice de l\u2019Immacul\u00e9e du P\u00e8re Kolbe. Il \u00e9tait impossible de laisser cet \u00e9v\u00e8nement sans le f\u00eater. Le samedi 14 octobre 2017 a eu lieu une \u00ab\u00a0Journ\u00e9e centenaire\u00a0\u00bb \u00e0 Paris.Lire la suite →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":9061,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[197],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9057"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9057"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9057\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55068,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9057\/revisions\/55068"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9061"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9057"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9057"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9057"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}