![\"\"](\"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/mere_de_dieu_1-1.jpg\")
<\/p>\r\n<\/p>\r\n
U hvalospjevu o Mudrosti, koji Crkva primjenjuje na Bla\u017eenu Djevicu, Sveto Pismo ka\u017ee: \u201eTko mene slu\u0161a, taj se ne\u0107e osramotiti. Tko radi sa mnom, taj ne grije\u0161i. Oni koji me prou\u010davaju, imat \u0107e vje\u010dni \u017eivot\u201d, Knjiga Sirahova 24, 22.<\/strong> Izvor: fsspx.news<\/a><\/em><\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" U hvalospjevu o Mudrosti, koji Crkva primjenjuje na Bla\u017eenu Djevicu, Sveto Pismo ka\u017ee: \u201eTko mene slu\u0161a, taj se ne\u0107e osramotiti. Tko radi sa mnom, taj ne grije\u0161i. Oni koji me prou\u010davaju, imat \u0107e vje\u010dni \u017eivot\u201d, Knjiga Sirahova 24, 22. Na ovaj poziv nastoje odgovoriti sljede\u0107i redci, zajedno s naknadnim spisimaPro\u010ditaj vi\u0161e →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":39426,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[502],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39200"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39200"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39200\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39448,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39200\/revisions\/39448"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39426"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39200"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39200"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39200"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Na ovaj poziv nastoje odgovoriti sljede\u0107i redci, zajedno s naknadnim spisima o istoj temi: objasniti Djevicu Mariju, razmatraju\u0107i o svim vidicima njezina otajstva. Ili, druga\u010dije re\u010deno, stvoriti jednu vrstu katekizma o Bla\u017eenoj Djevici, kojemu prema prihva\u0107enomu terminu mo\u017eemo dati ime mariologija.
U svakomu po\u010detku potrebno je poku\u0161ati odrediti sredi\u0161te, na\u010delo obja\u0161njenja iz kojega sve ostalo mora zra\u010diti. U pitanju koje je pred nama, ovo na\u010delo nije te\u0161ko otkriti: to je bo\u017eansko maj\u010dinstvo<\/strong>.
No, prije nego \u0161to zaronimo u ovo nadnaravno otajstvo, kao uvodna rije\u010d, bilo bi dobro razmotriti ljudsko maj\u010dinstvo. Budu\u0107i da je Bog, da tako ka\u017eemo, koristio sve ljudske resurse kako bi ih doveo do savr\u0161enstva kada je, da bi postao \u010dovjekom, pristao postati \u010dovje\u010dji.
Ljudsko ra\u0111anje je ostvarenje u redu stvorenoga bi\u0107a onoga, \u0161to je vi\u0161e i tajanstvenije u samomu redu bo\u017eanskoga \u017eivota<\/strong>. Prije nego \u0161to se rodila od \u017eene po ljudskoj naravi, Rije\u010d je ro\u0111ena od Oca po bo\u017eanskoj naravi.
Ljudsko se ra\u0111anje sastoji od dva vidika, prirodno neodvojiva: sjedinjenja dvaju komplementarnih bi\u0107a u jednomu jedinomu generativnomu \u010dinu, samom \u010dinu ra\u0111anja. Ra\u0111ati zna\u010di dati vlastitu narav drugomu, koji nije ja s\u00e2m<\/strong>.
Karakteristika ra\u0111anja je stvoriti iz sebe novu jedinku iste vrste. Ra\u0111anje se posti\u017ee samo u trenutku kada postoji drugi<\/em>, koji proizlazi od prvoga. Ono \u0161to je karakteristi\u010dno za ra\u0111anje je da posljedica proistje\u010de iz njezinoga uzroka, proizlazi iz njega.
Taj je pojam o proizla\u017eenju toliko bitan da se nalazi \u010dak i u Bogu. Dakle, roditi se<\/em> od drugoga, proiza\u0107i<\/em> od njega, duboko je otajstvo, podlo\u017eno ostvarenju na beskona\u010dan na\u010din, savr\u0161en i \u010dist. U bo\u017eanskomu ra\u0111anju ne nalazimo ni ovisnost, ni materiju, ni podjelu naravi, ve\u0107 preno\u0161enje od jedne jedinstvene i iste<\/em> naravi k drugoj<\/em> osobi.
U ljudskoj naravi, otac i majka tvore samo jedno<\/em> jedino na\u010delo novoga bi\u0107a, koje iz njih proistje\u010de. No nakon toga, majka nastavlja djelovati sama u produ\u017eetku ove zajedni\u010dke generativne radnje.
Sporost, kontinuitet, me\u0111uovisnost koja se stvara izme\u0111u majke i djeteta, daje presudnu va\u017enost ovomu produ\u017eetku. Majka je mnogo vi\u0161e od oca strukturirana za dijete. Ro\u0111enje je doista bolno, jer je trudno\u0107a stvorila vitalno ujedinjenje, \u010dak i po fizi\u010dkomu pogledu.
Ali ljudska narav nije \u010disto materijalna; u biti je tako\u0111er i duhovna. Naravno, tijelo koje su za\u010deli roditelji je materijalno, ali ono moli za ljudsku du\u0161u koja zahtijeva intervenciju Stvoritelja, koji je ovdje s\u00e2m po sebi predvi\u0111en. Dakle, oni koji su odmah odgovorni za novo bi\u0107e su njegovi roditelji.
Iz toga slijedi da ljudsko ra\u0111anje ima osobu kao svoje na\u010delo i rezultira osobom<\/strong>. Ovo je na\u010delo od velike va\u017enosti u mariologiji, jer uspostavlja vrlo poseban odnos izme\u0111u Djevice Marije i njezina Bo\u017eanskoga Sina, koja se iz toga razloga mo\u017ee zvati Majkom Bo\u017ejom<\/strong>.<\/p>\r\n