![\"\"](\"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/compassion_croix.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Nakon \u0161to smo razmatrali milost bo\u017eanskoga maj\u010dinstva u odnosu na Boga i Krista koji nam je pokazao veli\u010dinu Majke Bo\u017eje; tada se ta ista milost u Svetoj Djevici pro\u0161irila po njezinomu Bezgre\u0161nomu Za\u010de\u0107u, ispunila je puninom kojom je bila ispunjena, o\u010ditovala se u Njezinom vje\u010dnom djevi\u010danstvu te se kona\u010dno ispunila u njezinu Uznesenju.
\nOno \u0161to ostaje jest razmotriti ovu milost u odnosu na nas.<\/p>\n
Sv. Toma primje\u0107uje da je sli\u010dnost uzrok ljubavi. Kad bi\u0107a nalikuju jedno drugomu, uspostavlja se uzajamna dobronamjernost, tako da svako vidi ono \u0161to se doga\u0111a drugomu kao da se doga\u0111a njemu samomu. Otuda izrazi \u201esuosje\u0107anje\u201d i \u201esupatnja\u201d.<\/p>\n
Ova supatnja mjeri se prema razli\u010ditim kriterijima<\/strong><\/p>\n — Kroz jedinstvo<\/em> koje je temelj supatnje, ne mo\u017eemo biti sjedinjeniji s Isusom Kristom nego \u0161to je to bila Marija.<\/p>\n Zato se Gospina supatnja mora nazvati prije \u017ealosnom, nego milosrdnom; milosr\u0111e gleda na bijedu drugih, dok \u017ealost razumije zlo kao da je u\u010dinjeno samomu sebi. To se mo\u017ee vidjeti u tri reda.<\/p>\n * U naravnomu redu jer je ona Njegova Majka. I jer Mu je ona jedina dala Njegovo \u010dovje\u0161tvo, \u0161to zna\u010di da imaju jedinstvenu fizi\u010dku sli\u010dnost.<\/p>\n * U nadnaravnomu redu, budu\u0107i da Marija ima obilje milosti i ljubavi ve\u0107e od bilo kojega sveca.<\/p>\n *Na kraju, u redu hipostatskoga sjedinjenja, jer je ona Majka Bo\u017eja.<\/p>\n — Zbog te\u017eine pretrpljenih zala<\/em>:<\/p>\n * Glavno zlo je Isusovo trpljenje.<\/p>\n * Uzroci su grijesi ljudi, sljepo\u0107a \u017eidova, sablazan u\u010denika i gubitak du\u0161a.<\/p>\n — Po raspolo\u017eivosti<\/em> one koja supati:<\/p>\n * Ovo ovisi o savr\u0161enstvu spoznaje pretrpljenoga zla: Djevica ima jasno definirano znanje o ovomu zlu; ona posjeduje savr\u0161enu osjetljivost na kojoj se odra\u017eava duhovna bol i ona je preplavljena prizorom Isusovih tjelesnih patnji.<\/p>\n * Ona ovisi i o savr\u0161enstvu ljubavi, ljubavi prema Bogu, a posebno prema svomu Sinu, ranjenomu grijehom i nepravdom koja Mu je nanesena.<\/p>\n * Kona\u010dno, nedostatkom predaha: nije bilo utjehe koja bi umanjila Njezinu \u017ealost.<\/p>\n Majka Bo\u017eja tako je sudjelovala u Isusovoj muci, a njezina je \u017ealost bila najve\u0107a nakon \u017ealosti samoga Isusa.<\/p>\n Razlozi prikladnosti<\/strong><\/p>\n Majka Bo\u017eja bila je obdarena visokim povlasticama s obzirom na zasluge Isusa Krista. Dakle raspored Otkupljenja \u017eeli da budemo suobli\u010deni Kristovoj Muci kako bismo se okoristili njezinim u\u010dincima. Marijina je \u017ealost mjera njezina sudjelovanja u plodovima Otkupljenja. Me\u0111utim, ona nema ulogu kaznene patnje jer Djevica nije sagrije\u0161ila.<\/p>\n Marija mora podnijeti i patnje koje Spasitelju nedostaju, prema rije\u010dima sv. Pavla: neke su nespojive s Isusovim povlasticama, poput tjeskobe potpune neizvjesnosti u pogledu ishoda doga\u0111aja. A samu supatnju, tj. rezonanciju patnje jedne osobe na drugu<\/em>, nije mogao izvr\u0161iti Isus sam. Za te je \u017ealosti bila potrebna Bla\u017eena Djevica.<\/p>\n Upravo je po toj neizmjernoj \u017ealosti Majka Bo\u017eja zaslu\u017eila naslov Kraljice mu\u010denika.<\/p>\n<\/div>\n Nakon \u0161to smo razmatrali milost bo\u017eanskoga maj\u010dinstva u odnosu na Boga i Krista koji nam je pokazao veli\u010dinu Majke Bo\u017eje; tada se ta ista milost u Svetoj Djevici pro\u0161irila po njezinomu Bezgre\u0161nomu Za\u010de\u0107u, ispunila je puninom kojom je bila ispunjena, o\u010ditovala se u Njezinom vje\u010dnom djevi\u010danstvu te se kona\u010dno ispunilaPro\u010ditaj vi\u0161e →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":59155,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[502],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59154"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59154"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59154\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":60128,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59154\/revisions\/60128"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/59155"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59154"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/div>\nIzvor: fsspx.news<\/a><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"