{"id":360,"date":"2016-03-22T09:43:15","date_gmt":"2016-03-22T09:43:15","guid":{"rendered":"http:\/\/migration.mi-admin.ch\/itmilitia-immaculataela-mi-dopo-il-concilio\/"},"modified":"2017-05-17T18:29:39","modified_gmt":"2017-05-17T16:29:39","slug":"la-mi-dopo-il-concilio","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/it\/itmilitia-immaculatae\/la-mi-dopo-il-concilio\/","title":{"rendered":"La MI dopo il Concilio"},"content":{"rendered":"<h1>La MI dopo il Concilio<\/h1>\n<table border=\"0\" width=\"270\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\" align=\"right\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/wp-content\/uploads\/media\/17_-_Pope_John_Paul_II_and_Franciszek_Gajowniczek_at_the_canonization_of_St._Maximilian_Maria_Kolbe_(1982).jpg\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"206\" align=\"top\" border=\"1\" hspace=\"5\" vspace=\"5\" \/>Canonizzazione di Massimiliano Kolbe nel 1984. Papa Giovanni Paolo II con<br \/>\nFranciszek Gajowniczek, per il quale il santo and\u00f2 nel Bunker della fame.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\">La rivoluzione del Concilio Vaticano II non ha risparmiato la MI:<\/p>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">1. Il nome: per rispondere ai principi della libert\u00e0 religiosa e del pacifismo conciliare, il nome Milizia, che sembrava essere troppo bellicoso, fu cambiato in &#8220;Missione dell&#8217;Immacolata&#8221;. Poco dopo gli statuti furono adattati allo spirito conciliare. Oltre a qualche passo di san Massimiliano, i nuovi statuti contengono citazioni prese esclusivamente dai documenti del Concilio, dei papi Paolo VI e Giovanni Paolo II.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">2. Il fine: I nuovi statuti hanno cambiato anche la finalit\u00e0 della MI: nessun cenno della conversione dei massoni, degli eretici, ecc. Anche dall&#8217;invocazione &#8220;O Maria, concepita senza peccato&#8230;&#8221; \u00e8 stata tolta la parte finale, aggiunta dal fondatore, che implorava l&#8217;aiuto dell&#8217;Immacolata in modo particolare per i massoni, per tutti coloro che non ricorrono al Suo aiuto e per tutti a Lei affidati. La conversione dei peccatori, la lotta contro l&#8217;errore e la premura di riportare a Santa Madre Chiesa coloro che l&#8217;hanno abbandonata, sono stati eliminati. Nessuna parola su Satana, il nemico principale dell&#8217;Immacolata e delle anime; di conseguenza \u00e8 stata ignorata del tutto anche la necessit\u00e0 di strappare dal potere del demonio le anime per salvarle.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">3. La natura: Per quanto riguarda la natura della MI, si parla ancora dell&#8217;abbandono totale all&#8217;Immacolata, cambiando per\u00f2 la realizzazione concreta di questa consacrazione: non \u00e8 pi\u00f9 necessario compiere con obbedienza la volont\u00e0 dell&#8217;Immacolata; l&#8217;apostolato per la diffusione della vera fede \u00e8 stato rimpiazzato da attivit\u00e0 che mirano principalmente all&#8217;elevazione della dignit\u00e0 umana e alla difesa della vita.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">4. La Madre di Dio serve ancora da esempio da imitare. Fu ignorata invece completamente quella che san Massimiliano aveva chiamato &#8220;la realizzazione pratica del dogma dell&#8217;Immacolata&#8221;: il Suo ruolo attivo come Mediatrice di tutte le grazie (verit\u00e0 che dal Concilio Vaticano II viene considerata non pi\u00f9 di una pia opinione discutibile&#8230;), in modo particolare delle grazie di conversione e santificazione. In questo modo \u00e8 stato rinnegato il fondamento posto da san Massimiliano alla base della sua opera: &#8220;Tutto l&#8217;operato della MI si riconduce alla verit\u00e0 che Maria \u00e8 Mediatrice di tutte le grazie. Se ci\u00f2 non fosse, il nostro lavoro non avrebbe senso&#8221; (conferenza del 6.06.1933).<\/div>\n<div><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La MI dopo il Concilio Canonizzazione di Massimiliano Kolbe nel 1984. Papa Giovanni Paolo II con Franciszek Gajowniczek, per il quale il santo and\u00f2 nel Bunker della fame. 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