{"id":34596,"date":"2021-01-17T11:26:29","date_gmt":"2021-01-17T10:26:29","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/?p=34596"},"modified":"2021-01-25T11:27:36","modified_gmt":"2021-01-25T10:27:36","slug":"34596","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/it\/34596\/","title":{"rendered":"Cana e Calvario"},"content":{"rendered":"
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Ci sono molti misteri nascosti nell’evento del banchetto delle\u00a0nozze di\u00a0Cana.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

\u00c8 il primo miracolo di Ges\u00f9 grazie all’intercessione di Maria; \u00e8 anche la trasformazione dell’acqua in vino, simbolo della missione del Redentore che trasforma l’uomo caduto in “un nuovo vaso” di grazia , e anche l’annuncio della miracolosa trasformazione del vino nel preziosissimo sangue di Cristo.Non meno importante \u00e8 come Ges\u00f9 comp\u00ec questo miracolo. Infatti, solo Dio poteva decidere quando sarebbe venuta la grande ora della Redenzione e quando il Redentore si sarebbe rivelato al mondo.<\/p>\n

Fino a quel momento, non aveva mai compiuto un miracolo e non era mai apparso in pubblico. E in quel momento accadde qualcosa di sorprendente: di fronte alla miseria dell’umanit\u00e0 perduta, che non aveva pi\u00f9 il “vino” della grazia, Maria chiede a suo Figlio di non aspettare pi\u00f9.<\/p>\n

Per comprendere appieno il significato di questo evento, dobbiamo tener conto della particolare reazione del Signore. Lui, che per\u00a030 anni l’aveva chiamata “Madre”, all’improvviso la chiama “Donna”.<\/p>\n

Poi fa una domanda misteriosa su cui ancora discutono i migliori interpreti: “Che c’\u00e8 tra te e me?” E infine l’apparente rifiuto: “La mia ora non \u00e8 ancora arrivata.”<\/p>\n

Questa dichiarazione dimostra quanto sia essenziale il primo atto della sua vita pubblica per Nostro Signore Ges\u00f9 Cristo. In effetti, non \u00e8 altro che adempiere il primo “segno” della sua potenza e della sua missione divina, la prima rivelazione della sua gloria e il fondamento della fede dei suoi discepoli (Giovanni 2:11 ).<\/p>\n

Inoltre, quando Cristo parla della sua “ora”, pensa a tutta la sua missione: l’annuncio della verit\u00e0, la salvezza delle anime e la restaurazione della gloria del Padre con la sua vita laboriosa, ma soprattutto con la sua sofferenza e la sua morte in croce. Per questo, alla vigilia della sua passione, ha detto: “Padre, l’ora \u00e8 venuta” (Gv 17, 1).<\/p>\n

Possiamo ora comprendere meglio la portata della richiesta di Maria al suo divin Figlio e il profondo significato del banchetto delle\u00a0nozze di Cana: cos\u00ec come una volta dipese dal suo “fiat” che Dio si facesse uomo, cos\u00ec ora dipende da lei che l’uomo-Dio inizi\u00a0la sua lunga “ora”\u00a0di tre anni di redenzione.<\/p>\n

Senza questa convinzione che fosse giunto il momento e senza questa lungimiranza che lei dovesse prendere l’iniziativa di questa richiesta secondo la volont\u00e0 di Dio, Maria non avrebbe mai chiesto questo miracolo.<\/p>\n

Eppure era\u00a0pienamente consapevole di ci\u00f2 che stesse chiedendo: proprio come la vecchia Eva spinse Adamo lungo il sentiero della distruzione, la nuova Eva, per cos\u00ec dire, ha spinto il nuovo Adamo lungo il sentiero della redenzione, sulla via del Calvario:\u00a0a Cana\u00a0\u00e8 l’inizio delle “manifestazioni”, sul Golgota “tutto \u00e8 compiuto”.<\/p>\n

A Cana, Maria \u00e8 in piedi davanti a Ges\u00f9 e chiede; sul Calvario, Maria \u00e8 in piedi davanti a Ges\u00f9 e offre. A Cana, Ges\u00f9 la chiama “donna”, sul Golgota esclama: “Donna, ecco tuo Figlio”. A Cana, Ges\u00f9 dona\u00a0il vino, sul Golgota, Ges\u00f9 dona\u00a0il suo sangue.<\/p>\n

A Cana, la sua “ora” \u00e8 iniziata, sul Calvario, la sua “ora \u00e8 compiuta”. A Cana, Ges\u00f9 santifica il matrimonio degli uomini, sul Calvario inizia la “festa delle nozze dell’Agnello”.<\/p>\n

Nei tre momenti supremi, l’Incarnazione, il primo miracolo (l’inizio della vita pubblica) e la Croce, \u00e8 sempre Maria, la nuova Eva, che sta accanto a suo Figlio, il nuovo Adamo, al quale \u00e8 pienamente unita\u00a0per l’opera della\u00a0redenzione.<\/p>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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