{"id":43970,"date":"2021-11-30T09:20:51","date_gmt":"2021-11-30T08:20:51","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/les-vertus-et-les-dons-surnaturels-de-la-mere-de-dieu\/"},"modified":"2021-11-30T09:25:33","modified_gmt":"2021-11-30T08:25:33","slug":"le-virtu-e-i-doni-soprannaturali-della-madre-di-dio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/it\/le-virtu-e-i-doni-soprannaturali-della-madre-di-dio\/","title":{"rendered":"Le virt\u00f9 e i doni soprannaturali della Madre di Dio"},"content":{"rendered":"
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Leone XIII, nella sua enciclica\u00a0Magn\u00e6 Dei Matris<\/em>, dice della Beata Vergine:<\/p>\n

\u00abEcco dunque come Dio, veramente buono e provvido, ci ha offerto in Maria un modello perfetto d\u2019ogni virt\u00f9.\u00bb<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/section>\n

Per comprendere fino a che punto le virt\u00f9 soprannaturali fossero state donate da Dio a colei che doveva diventare la madre di suo Figlio e quanto permeassero la sua anima immacolata, \u00e8 necessario considerare ci\u00f2 che dice san Tommaso d\u2019Aquino sulle virt\u00f9 del Verbo incarnato.<\/p>\n

Il Dottore Angelico spiega che le virt\u00f9 soprannaturali sono \u201ccome derivazioni della grazia\u201d. Derivano da questo principio iniziale, da questo dono meraviglioso dato da Dio, come un effetto deriva dalla sua causa.<\/p>\n

\u00abOra, aggiunge il Dottore angelico, pi\u00f9 perfezione ha un principio, pi\u00f9 questa perfezione si riflette sui suoi effetti\u00bb. Questo non \u00e8 difficile da capire: pi\u00f9 una causa \u00e8 potente, pi\u00f9 pu\u00f2 diffondere il suo effetto – per esempio, pi\u00f9 \u00e8 alta la temperatura di un fuoco, pi\u00f9 \u00e8 in grado di riscaldare o bruciare.<\/p>\n

Continua il santo Dottore: \u00abEssendo la grazia di Cristo perfettissima, le virt\u00f9 che da essa procedono dovrebbero dunque anche perfezionare tutte le potenze della propria anima e dei loro atti. Ne consegue che Cristo possedeva tutte le virt\u00f9\u00bb (III, 7, 2).<\/p>\n

La Vergine Maria \u00e8 l\u2019immagine di suo Figlio<\/strong><\/h4>\n

Il ragionamento di san Tommaso pu\u00f2 essere applicato alla Madonna. Va notato che si applica sia alle virt\u00f9 infuse, sia ai doni dello Spirito Santo, che sono presenti nell\u2019anima secondo la misura della sua carit\u00e0. La teologia dir\u00e0 che sono \u201cconnessi\u201d alle virt\u00f9 infuse.<\/p>\n

Va qui ricordato che la particolare eccellenza della grazia della Beata Vergine deriva dalla sua dignit\u00e0 di Madre di Dio, alla quale la grazia abituale di Maria \u00e8 \u201cproporzionata\u201d o commisurata.<\/p>\n

La Madonna possedeva tutte le virt\u00f9 infuse e i doni dello Spirito Santo. Va notato in particolare:<\/p>\n

La Fede:<\/strong> \u00abBeata tu che ha creduto\u00bb. La Madonna ha avuto la fede. Possedeva anche questa virt\u00f9 al massimo grado nella storia della salvezza, poich\u00e9 il suo divin Figlio non la possedeva. Egli, infatti, ha avuto la visione di Dio fin dal primo momento del suo concepimento, visione che esclude la fede. Lei \u00e8 quindi il nostro modello per questa virt\u00f9.<\/p>\n

La Speranza:<\/strong>\u00a0Essa segue la fede. Come per quest\u2019ultima, era Maria che possedeva la speranza pi\u00f9 elevata, poich\u00e9 suo Figlio, al pari della fede, non l\u2019aveva: possedeva gi\u00e0 la visione beatifica.<\/p>\n

La Carit\u00e0: la Vergine possiede la carit\u00e0 pi\u00f9 grande dopo quella di Cristo.<\/p>\n

La Temperanza:<\/strong> La Madonna non ha avuto il fomite del peccato. Di conseguenza, la virt\u00f9 perfetta regnava in lei, le passioni erano soggette alla sua ragione. Non si pu\u00f2, tra l\u2019altro, parlare di continenza, poich\u00e9 questa parola designa l\u2019habitus della volont\u00e0 che contiene passioni non ancora sottomesse.<\/p>\n

La Penitenza<\/strong>: questa virt\u00f9 riguarda i peccati personali, ma in Maria non ce n\u2019erano. Poich\u00e9 questa virt\u00f9 non era neppure in Cristo, \u00e8 stato un altro santo ad aver posseduto la pi\u00f9 alta penitenza.<\/p>\n

I doni dello Spirito Santo regnavano nell\u2019anima santa e immacolata della Madre di Dio. Il pi\u00f9 alto di questi doni, la Sapienza, vi brillava particolarmente.\u00a0Fiat\u00a0<\/em>\u00e8 la parola pi\u00f9 saggia che sia mai uscita dalla bocca di una creatura: \u00abSono la serva del Signore, avvenga di me secondo la tua parola\u00bb.<\/p>\n

I Carismi o i doni gratuidi destinati all\u2019edificazione del Corpo Mistico. Come Cristo, colui che deve comunicare ogni grazia deve possedere ogni grazia. La Madonna ha ricevuto i carismi, soprattutto di sapienza – nella sua contemplazione e nell\u2019illuminare gli Apostoli dopo l\u2019Ascensione – e della profezia, come mostra il\u00a0Magnificat<\/em>: \u00abTutte le generazioni mi chiameranno beata\u00bb.<\/p>\n

La contemplazione delle virt\u00f9 di Maria ci ottenga di imitarle, specialmente la sua fede e la sua carit\u00e0, che ci guideranno in mezzo all\u2019apostasia e al raffreddamento di molti.<\/p>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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