{"id":49190,"date":"2022-01-24T17:12:07","date_gmt":"2022-01-24T16:12:07","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/la-madre-de-dios-hizo-voto-de-virginidad\/"},"modified":"2022-01-26T16:37:10","modified_gmt":"2022-01-26T15:37:10","slug":"la-madre-di-dio-ha-fatto-voto-di-verginita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/it\/la-madre-di-dio-ha-fatto-voto-di-verginita\/","title":{"rendered":"La Madre di Dio ha fatto voto di verginit\u00e0?"},"content":{"rendered":"
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La Madonna \u00e8 Vergine, di una verginit\u00e0 che ha conservato per tutta la vita: prima, durante e dopo la nascita del suo divin Figlio. I Padri si sono chiesti se Maria avesse fatto voto di rimanere vergine. San Tommaso d\u2019Aquino riassume la Tradizione su questo argomento.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

Il punto di partenza di questa riflessione \u00e8 la risposta di Maria all\u2019arcangelo Gabriele che annuncia la sua maternit\u00e0: \u00abCome avverr\u00e0 ci\u00f2, visto che non conosco uomo?\u00bb Lc 1, 26. Per comprendere bene questa risposta, dobbiamo ricordare che il verbo \u00abconoscere\u00bb \u00e8 usato dalla Sacra Scrittura per parlare dei rapporti carnali.Poich\u00e9 la Vergine Maria \u00e8 promessa sposa di San Giuseppe \u2013 fidanzamento che presso gli ebrei equivale quasi al matrimonio \u2013 questa domanda denota il fatto della verginit\u00e0 con l\u2019intenzione di mantenerla nello spirito della consacrazione a Dio.<\/p>\n

Cos\u00ec la intende Sant\u2019Agostino: \u00abAll\u2019annuncio dell\u2019Angelo, Maria risponde: \u2018Come avverr\u00f2 ci\u00f2, se non conosco uomo?\u2019. Cosa che certamente non avrebbe detto se non avesse precedentemente consacrato la sua verginit\u00e0 a Dio\u00bb\u00a0De sancta virginitate<\/em>, 4 (citato da san Tommaso). Molti Padri seguirono sant\u2019Agostino.<\/p>\n

La bella spiegazione del \u2018Dottore comune\u2019<\/strong><\/h4>\n

Nell\u2019esposizione della convenienza di questo voto, San Tommaso propone il principio dell\u2019attribuzione dei privilegi: bisogna supporre nella Beata Vergine ci\u00f2 che c\u2019\u00e8 di pi\u00f9 perfetto; ora la verginit\u00e0 consacrata per voto \u00e8 pi\u00f9 perfetta della verginit\u00e0 non consacrata. Quindi ha espresso questo desiderio.<\/p>\n

Il Dottore Angelico spiega altrove che \u00abci\u00f2 che si fa per voto \u00e8 pi\u00f9 perfetto. Ma l\u2019utilit\u00e0 principale del voto \u00e8 rafforzare la volont\u00e0 nel bene\u00bb. Dice anche che ad una \u00abvolont\u00e0 gi\u00e0 santificata come quella della Madonna, che gode di perfetta virt\u00f9, non serve fare molti voti.\u00bb<\/p>\n

Sorge dunque la domanda: \u00abPerch\u00e9 proprio quello della verginit\u00e0, quando bastava praticare la castit\u00e0 perfetta? La risposta \u00e8 molto bella e chiara: \u00abperch\u00e9 esso stabilisce in uno stato di vita\u00bb, affinch\u00e9 nell\u2019atto di tale voto si possa fare\u00a0il dono di tutta la propria vita<\/em>.<\/p>\n

Precisa inoltre: \u00abSe lo confrontiamo con altri voti religiosi, quello dell\u2019obbedienza \u00e8 sufficientemente sostituito dall\u2019impegno del matrimonio, sotto l\u2019autorit\u00e0 di San Giuseppe, e quello della povert\u00e0 non \u00e8 prudente per una madre di famiglia.\u00bb<\/p>\n

Tuttavia, osserva che i costumi dell\u2019epoca non avrebbero permesso a una donna di non sposarsi, perch\u00e9 tutti i membri del popolo eletto dovevano partecipare alla sua propagazione. Inoltre considera con alcuni Padri che la Vergine fu prima promessa sposa di Giuseppe, e che poi, di comune accordo, avrebbero entrambi fatto voto di verginit\u00e0.<\/p>\n

Ma \u00e8 anche possibile, secondo altri autori, che l\u2019accordo tra Giuseppe e Maria sia avvenuto prima del fidanzamento, e che abbiano fatto il voto prima di sposarsi.<\/p>\n

Il cardinale Gaetano \u2013 grande commentatore di San Tommaso \u2013 aggiunge: \u00abNon forse \u00e8 naturale pensare che questo santo sposo, permettendo alla moglie di votare la sua verginit\u00e0 restando nel matrimonio, abbia fatto anche lui lo stesso voto?\u00bb<\/p>\n

\u00abCi\u00f2 considerando soprattutto la divina provvidenza, che dovette ispirare questa risoluzione, per cos\u00ec dire, in Giuseppe, affinch\u00e9 la Vergine delle vergini avesse per compagno e custode un marito che fosse ugualmente vergine. Inoltre, Maria non sarebbe stata \u2018piena di grazia\u2019 se questa grazia, che doveva desiderare soprattutto nella sua fondamentale rettitudine, fosse mancata in suo marito.\u00bb<\/p>\n

Cos\u00ec la Vergine Maria \u00e8, secondo la sentenza comune,\u00a0la prima a fare il voto di verginit\u00e0, secondo il tempo e secondo la perfezione dell\u2019atto<\/em>.<\/p>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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