{"id":56287,"date":"2022-03-05T13:34:06","date_gmt":"2022-03-05T12:34:06","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/la-compassion-de-marie-a-t-elle-en-tant-que-sacrifice-cause-notre-salut\/"},"modified":"2022-03-23T13:52:43","modified_gmt":"2022-03-23T12:52:43","slug":"la-compassione-di-maria-fu-causa-della-nostra-salvezza-come-sacrificio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/it\/la-compassione-di-maria-fu-causa-della-nostra-salvezza-come-sacrificio\/","title":{"rendered":"La compassione di Maria fu causa della nostra salvezza come sacrificio?"},"content":{"rendered":"
\n
\n

La Madre di Dio ha meritato veramente la nostra salvezza, come insegna Papa San Pio X, e le sue sofferenze hanno partecipato alla soddisfazione dei nostri peccati, come hanno dimostrato gli ultimi due articoli. Continuando il confronto con la Passione di Cristo, la questione successiva esamina se la compassione di Maria sia stata un vero sacrificio.<\/p>\n

\u00c8 possibile trovare due testi magisteriali, due testi di papi che lo suggeriscono.Leone XIII, nella sua enciclica\u00a0Iucunda semper<\/em>, una delle tante encicliche da lui dedicate al Santo Rosario, ci dice:<\/p>\n

Maria, \u00abmossa da un sentimento di infinita carit\u00e0 verso di noi, allo scopo di accettarci come figli,\u00a0offr\u00ec addirittura il Figlio suo alla giustizia divina, morendo nel cuore con lui, trafitta dalla spada del dolore\u00bb.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

San Pio X, nell’enciclica\u00a0Ad diem illum<\/em>\u00a0per il 50\u00b0 anniversario della proclamazione del dogma dell’Immacolata Concezione, scrive:<\/p>\n

\u00abMa la Vergine non ha soltanto la lode di aver fornito \u2018la materia della Sua carne al Figlio unico di Dio che doveva nascere con membra umane\u2019 (San Beda il Venerabile) e di aver cos\u00ec preparato una vittima per la salvezza degli uomini;\u00a0Ella dovette anche custodirla, quella vittima, nutrirla e presentarla nel giorno stabilito all’altare.\u00bb<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

Cosa dovrebbe includere un sacrificio?<\/strong><\/h4>\n
    \n
  1. Una persona che offre \u2013 e pi\u00f9 precisamente che immola la vittima.<\/li>\n
  2. Una cosa offerta \u2013 ci\u00f2 che viene sacrificato.<\/li>\n
  3. La persona a cui viene offerto il sacrificio.<\/li>\n
  4. Lo scopo di questa offerta, la sua ragione.<\/li>\n<\/ol>\n

    Si potr\u00e0 dire della Beata Vergine che essa causa la nostra salvezza mediante il sacrificio se sta nel campo della vittima o in quello del sacerdote, cio\u00e8 se partecipa in qualche modo al ruolo dell’una o dell’altro nel sacrificio della Croce che causa la nostra salvezza.<\/p>\n

    Il ruolo della Madre di Dio nel sacrificio di Cristo \"\"<\/a><\/strong><\/h4>\n

    \u2013 La Madre di Dio \u00e8 una vittima nel sacrificio della Croce?<\/p>\n

    * Quanto al sacrificio esteriore preso in senso stretto, va affermato che Cristo \u00e8 l’unica vittima.<\/p>\n

    * Quanto al sacrificio in senso ampio e interiore, cio\u00e8 alle disposizioni virtuose espresse dall’atto del sacrificio, chi ha tali disposizioni \u00e8 in qualche modo una vittima. Questo \u00e8 il caso della Madonna. Ha anche una sua \u201ccroce propria\u201d, ovvero l\u2019aver dato a Cristo di soffrire, essendo sua Madre.<\/p>\n

    \u2013 La Madre di Dio offre il sacrificio della Croce?<\/p>\n

    * Il sacerdote del Calvario \u00e8 solo Ges\u00f9 Cristo: \u00e8 lui che si immola, perch\u00e9 \u00e8 lui che d\u00e0 la sua vita. Non \u00e8 il caso della Madonna.<\/p>\n

    * Coloro che partecipano all’oblazione della vittima partecipano al sacrificio nel campo del sacerdote; questo \u00e8 il caso della Vergine, che prepar\u00f2 la materia per il sacrificio. Ella ha questa singolarit\u00e0, ovvero che la materia del sacrificio \u00e8 qualcosa di s\u00e9, suo Figlio, e che ha reso possibile il sacrificio mediante il\u00a0Fiat<\/em>.<\/p>\n

    * Coloro che si uniscono nell’intenzione al sacrificio partecipano in qualche modo al sacerdozio:\u00a0questo \u00e8, pi\u00f9 di chiunque altro, il caso della Madonna<\/em>. Tale intenzione \u00e8 qualitativamente superiore a quella di ogni battezzato, perch\u00e9 la Madre di Dio ha, di diritto, la sollecitudine affinch\u00e9 tutti gli uomini siano redenti, in quanto potenziali membri del suo Figlio.<\/p>\n

    Tanto per la sua intenzione, quanto per la sua maternit\u00e0, la Vergine \u00e8 unita in modo sacrificale alla Passione del suo divin Figlio, in modo tutto particolare e unico, per la sua compassione che \u00e8 un sacrificio.<\/strong><\/p>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/section>\n