{"id":30881,"date":"2020-09-02T15:35:26","date_gmt":"2020-09-02T13:35:26","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/?p=30881"},"modified":"2020-09-02T15:40:15","modified_gmt":"2020-09-02T13:40:15","slug":"spes-nostra-salve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/spes-nostra-salve\/","title":{"rendered":"Spes nostra, Salve"},"content":{"rendered":"<p><b>Cnota nadziei sprawia, \u017ce t\u0119sknimy za nadprzyrodzon\u0105 prawd\u0105 przyj\u0119t\u0105 w wierze i ufamy Bo\u017cym obietnicom. To dzi\u0119ki tej cnocie d\u0105\u017cymy do Boga z bezgranicznym zaufaniem w Jego \u0142askaw\u0105 pomoc.<\/b><\/p>\n<p><span lang=\"pl-PL\">K<\/span><span lang=\"pl-PL\">a\u017cda cz\u0105stka istnienia Maryi pragnie Boga i bezgranicznego w Nim zaufania; dlatego w\u0142a\u015bnie Ko\u015bci\u00f3\u0142 nazywa j\u0105 \u201eMatk\u0105 \u015bwi\u0119tej nadziei\u201d, a nawet \u201enasz\u0105 nadziej\u0105\u201d.<\/span><\/p>\n<p>By\u0142 nawet taki moment, o kt\u00f3rym mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce Maryja jako jedyna zachowa\u0142a nadziej\u0119: w Wielk\u0105 Sobot\u0119, kiedy Pan Jezus Chrystus le\u017ca\u0142 w grobie i wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce wszystko posz\u0142o na marne, kiedy nawet ci najwierniejsi w wierze zw\u0105tpili w Chrystusa z powodu Jego okropnej \u015bmierci, Maryja zachowa\u0142a t\u0119 nadziej\u0119, cho\u0107 nie widzia\u0142a, jak mog\u0142aby si\u0119 ona spe\u0142ni\u0107.<\/p>\n<p>Oto jest nadzieja w najczystszej postaci, mianowicie poleganie na Bogu bez ludzkich zapewnie\u0144, oparte jedynie na Jego s\u0142owie, w kt\u00f3rym pok\u0142ada si\u0119 bezwarunkowe zaufanie. Ko\u015bci\u00f3\u0142 zatem odnosi do Maryi powiedzenie Odwiecznej M\u0105dro\u015bci: \u201c<em>in me omnis spes vitae et virtutis<\/em> \u2013 we mnie wszystka nadzieja \u017cywota i cnoty\u201d [Ksi\u0119ga Eklezjastyka 24, 25].<\/p>\n<p><span lang=\"pl-PL\">W gruncie rzeczy, pewno\u015b\u0107 i prze\u015bwiadczenie, \u017ce pozostan\u0119 wierny Bogu do ko\u0144ca, nie zale\u017c\u0105 ode mnie, s\u0105 raczej niezas\u0142u\u017con\u0105 \u0142ask\u0105, kt\u00f3ra przychodzi do mnie \u2013 jak wszystkie inne \u2013 przez Niepokalan\u0105. <\/span><span lang=\"pl-PL\">I tak \u015b<\/span><span lang=\"pl-PL\">w. Bernard m\u00f3wi, \u017ce Maryja jest <\/span><em><span lang=\"pl-PL\">tota ratio spei meae<\/span><\/em><span lang=\"pl-PL\"> \u2013 <\/span><span lang=\"pl-PL\">ca\u0142\u0105 <\/span><span lang=\"pl-PL\">przyczyn\u0105, ca\u0142<\/span><span lang=\"pl-PL\">\u0105<\/span> <span lang=\"pl-PL\">racj\u0105<\/span><span lang=\"pl-PL\"> istnienia mojej nadziei. To oznacza, \u017ce obie podstawowe postawy nadziei najsilniej opieraj\u0105 si\u0119 i wyra\u017caj\u0105 w Maryi.<\/span><\/p>\n<p>&#8211; Nadzieja jako pragnienie Boga odwraca cz\u0142owieka od fa\u0142szywych \u201enadziei\u201d, pok\u0142adanych w dobrach \u015bwiatowych, w kierunku prawdziwych, wiecznych d\u00f3br, kt\u00f3re jako jedyne mog\u0105 zaspokoi\u0107 jego pragnienie i g\u0142\u00f3d. W tym sensie nadzieja jest w rzeczywisto\u015bci cnot\u0105 nawr\u00f3cenia, co oznacza dok\u0142adnie \u201eodwr\u00f3cenie od d\u00f3br \u015bwiatowych i zwr\u00f3cenie do Boga\u201d.<\/p>\n<p>Kiedy wiara ukazuje nam blask wiecznego szcz\u0119\u015bcia, w naszych sercach ro\u015bnie pragnienie posiadania tych d\u00f3br. A im bardziej ta t\u0119sknota wzrasta, tym spokojniejsza staje si\u0119 dusza, tym mniej dr\u0119czona po\u017c\u0105daniami i pragnieniami tego \u015bwiata, kt\u00f3re wcze\u015bniej wprawia\u0142y j\u0105 w wielki niepok\u00f3j. \u015aw. Augustyn m\u00f3wi, \u017ce dusza stworzona dla Boga pozostaje niespokojna, a\u017c nie znajdzie odpoczynku w Bogu &#8211; tak jak ig\u0142a kompasu, kt\u00f3ra jest niespokojna dot\u0105d, dop\u00f3ki nie wska\u017ce dok\u0142adnie bieguna p\u00f3\u0142nocnego.<\/p>\n<p>&#8211; Nadzieja jednak jest r\u00f3wnie\u017c rezygnacj\u0105 z siebie na rzecz obietnic Bo\u017cych. Je\u015bli nazywamy Maryj\u0119 \u201enasz\u0105 nadziej\u0105\u201d, to jej obecno\u015b\u0107 jest gwarancj\u0105, \u017ce te obietnice zostan\u0105 spe\u0142nione, a nawet, \u017ce ju\u017c zacz\u0119\u0142y si\u0119 spe\u0142nia\u0107 w Niej. Ona by\u0142a w rzeczywisto\u015bci nadziej\u0105 naszych pierwszych rodzic\u00f3w, kiedy otrzymali wielk\u0105 obietnic\u0119 dotycz\u0105c\u0105 Niewiasty, kt\u00f3ra zmia\u017cd\u017cy g\u0142ow\u0119 w\u0119\u017ca. Odt\u0105d Maryja jest nadziej\u0105 ca\u0142ej ludzko\u015bci. Izajasz \u0142\u0105czy obietnic\u0119 Mesjasza z cudem dziewiczych narodzin.<\/p>\n<p>Szczeg\u00f3lnie jednak po Wniebowst\u0105pieniu Maryja pozostaje nadziej\u0105 chrze\u015bcijan. B\u00f3g da\u0142 nam Maryj\u0119, by by\u0142a nasz\u0105 nadziej\u0105. Jednak to On decyduje, jak odpowiedzie\u0107 na nasze modlitwy. Ktokolwiek powo\u0142uje si\u0119 na Maryj\u0119, wzywa Jego najdro\u017csze stworzenie, dotyka najczulszego miejsca w Jego Sercu \u2013 i w ten spos\u00f3b przekonuje si\u0119, \u017ce jego modlitwy zostaj\u0105 wys\u0142uchane.<\/p>\n<p>Zmartwienia ucz\u0105 nas, jak si\u0119 modli\u0107 i jak prawdziwie docenia\u0107 lojalno\u015b\u0107 i pomoc przyjaciela. W ka\u017cdym wieku chrze\u015bcijanie prze\u017cywali wielkie niepokoje, a po\u015br\u00f3d tych niepokoj\u00f3w wyros\u0142o zaufanie do Maryi. A poniewa\u017c nigdy nie zosta\u0142o zawiedzione, nikt ju\u017c nie mo\u017ce go wykorzeni\u0107 z chrze\u015bcija\u0144skich serc.<\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\">fsspx.news<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cnota nadziei sprawia, \u017ce t\u0119sknimy za nadprzyrodzon\u0105 prawd\u0105 przyj\u0119t\u0105 w wierze i ufamy Bo\u017cym obietnicom. To dzi\u0119ki tej cnocie d\u0105\u017cymy do Boga z bezgranicznym zaufaniem w Jego \u0142askaw\u0105 pomoc. Ka\u017cda cz\u0105stka istnienia Maryi pragnie Boga i bezgranicznego w Nim zaufania; dlatego w\u0142a\u015bnie Ko\u015bci\u00f3\u0142 nazywa j\u0105 \u201eMatk\u0105 \u015bwi\u0119tej nadziei\u201d, a nawet<a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/spes-nostra-salve\/\">Czytaj dalej &rarr;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":30883,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30881"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30881"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30881\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30882,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30881\/revisions\/30882"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30883"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30881"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30881"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30881"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}