Ko\u015bci\u00f3\u0142 czci w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 jako Kr\u00f3low\u0105 R\u00f3\u017ca\u0144ca \u015awi\u0119tego ofiaruj\u0105c Jej szczeg\u00f3lne \u015bwi\u0119to liturgiczne.
\n\u015awi\u0119to Matki Bo\u017cej R\u00f3\u017ca\u0144cowej jest wyrazem mi\u0142o\u015bci, ale r\u00f3wnie\u017c aktem wdzi\u0119czno\u015bci za wielkie zwyci\u0119stwa odniesione na przestrzeni wiek\u00f3w przez lud chrze\u015bcija\u0144ski, nie tylko broni\u0105 fizyczn\u0105, ale te\u017c t\u0105 broni\u0105 duchow\u0105 jak\u0105 jest r\u00f3\u017caniec.
\nTo \u015bwi\u0119to jest najpi\u0119kniejszym oficjalnym \u015bwiadectwem mocy i znaczenia modlitwy r\u00f3\u017ca\u0144cowej. Teksty liturgiczne tego \u015bwi\u0119ta, przede wszystkim hymny Liturgii Godzin, czcz\u0105 r\u00f3\u017cne tajemnice r\u00f3\u017ca\u0144ca. W Jutrzni czytamy: \u201eI jak dzie\u0144 wiosenny otacza\u0142y j\u0105 kwiaty r\u00f3\u017c i lilie padolne\u201d, to jasna aluzja do r\u00f3\u017c mistycznych sk\u0142adanych u st\u00f3p Maryi przez Jej dzieci odmawiaj\u0105ce r\u00f3\u017caniec.
\nKo\u015bci\u00f3\u0142 przyci\u0105ga nasz\u0105 uwag\u0119 przez czytanie z Mszy z Ksi\u0119gi Przys\u0142\u00f3w: \u201eTeraz wi\u0119c, synowie, s\u0142uchajcie mnie: B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy strzeg\u0105 dr\u00f3g moich; s\u0142uchajcie nauki, a b\u0105d\u017acie m\u0105drzy, i nie odrzucajcie jej. B\u0142ogos\u0142awiony cz\u0142owiek, kt\u00f3ry mnie s\u0142ucha i kt\u00f3ry czuwa co dzie\u0144 u drzwi moich, i strze\u017ce podwoj\u00f3w mej bramy. Kto mnie znajdzie, znajdzie \u017cycie i wyczerpie zbawienie od Pana\u201d.
\nTo \u015bwi\u0119to przekazuje nam tak\u017ce wa\u017cn\u0105 wiadomo\u015b\u0107, mianowicie, \u017ce odmawianie z gorliwo\u015bci\u0105 r\u00f3\u017ca\u0144ca to czczenie Jezusa i Maryi, bo to nabo\u017ce\u0144stwo jest medytacj\u0105 o \u017cyciu Matki Bo\u017cej i jej umi\u0142owanego Syna. W istocie, w pozdrowieniu anielskim wymawiamy dwa \u015bwi\u0119te imiona Jezusa i Maryi. To dlatego Ko\u015bci\u00f3\u0142 pochwala praktyk\u0119 nabo\u017ce\u0144stwa r\u00f3\u017ca\u0144cowego i z gorliwo\u015bci\u0105 poleca j\u0105 swoim wiernym m\u00f3wi\u0105c w kolekcie: \u201eBo\u017ce, spraw aby\u015bmy rozwa\u017caj\u0105c te tajemnice w r\u00f3\u017ca\u0144cu Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny na\u015bladowali to, co one zawieraj\u0105, i osi\u0105gn\u0119li to, co obiecuj\u0105\u201d.
\nR\u00f3\u017caniec jest te\u017c narz\u0119dziem do na\u015bladowania. Mo\u017cemy na\u015bladowa\u0107 tylko to, co jest nam znane. Je\u015bli artysta chce co\u015b namalowa\u0107 czy wyrze\u017abi\u0107, musi mie\u0107 plan, pomys\u0142, motyw, kt\u00f3ry chce wyrazi\u0107 w swojej pracy. My tak samo, je\u015bli chcemy na\u015bladowa\u0107 Jezusa i Maryj\u0119 musimy pozna\u0107 Ich \u017cycie. I r\u00f3\u017caniec jest najlepszym \u015brodkiem do tego, bo je\u015bli ca\u0142kowicie si\u0119 skupimy na tym nabo\u017ce\u0144stwie, pozwoli nam ono ujrze\u0107 najwa\u017cniejsze wydarzenia z ziemskiego \u017cycia Zbawiciela i Jego Matki oraz ich chwalebnego \u017cycia w niebie i wyci\u0105gn\u0105\u0107 z tego owoce.
\nKa\u017cda dziesi\u0105tka r\u00f3\u017ca\u0144ca zag\u0142\u0119bia dusz\u0119 w jednej z tajemnic Bo\u017cych, co bez w\u0105tpienia zostawia \u015blady w naszym sercu. R\u00f3\u017caniec nas przemienia przez ka\u017cd\u0105 ze swoich tajemnic: z jednej strony wzmacnia stan \u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej w naszych duszach, z drugiej strony pobudza nas do pokutowania za grzechy i do pragnienia poprawy. Innymi s\u0142owy, sprawia, \u017ce stajemy si\u0119 podobni do Jezusa i Maryi.
\nDobrze odm\u00f3wiony r\u00f3\u017caniec jest prawdziw\u0105 szko\u0142\u0105 duchowo\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cemy zakwalifikowa\u0107 jako chrystocentryczne nabo\u017ce\u0144stwo maryjne. Jego tajemnice \u015bwiadcz\u0105 o tym, \u017ce w \u017cyciu Matki Bo\u017cej, wszystko jest odwr\u00f3cone, odniesione i skupione w Jej umi\u0142owanym Synu. Tak jak jej rado\u015bci i przyjemno\u015bci z bole\u015bci\u0105 Boga wcielonego, kt\u00f3ry staj\u0105c si\u0119 cz\u0142owiekiem, przyj\u0105\u0142 cierpienie, aby odpokutowa\u0107 za nasze grzechy.
\nJedynym cierpieniem Maryi jest M\u0119ka Jezusa: widzia\u0142a Go zdradzonego, biczowanego, cierniem ukoronowanego, ukrzy\u017cowanego za nasze grzechy. Jedyn\u0105 rado\u015bci\u0105 Maryi jest Jezus: bycie Jego matk\u0105, tulenie Go w ramionach, pokazanie Go \u015bwiatu, aby zosta\u0142 uwielbiony, rozwa\u017canie Jego Zmartwychwstania, zjednoczenie si\u0119 z Nim w Niebie. R\u00f3\u017caniec mo\u017ce nam pom\u00f3c przenikn\u0105\u0107 niewys\u0142owion\u0105 pokor\u0119 Wcielenia, okrucie\u0144stwo M\u0119ki i wielko\u015b\u0107 chwa\u0142y Zbawiciela.
\nfsspx.news
\nIlustracja: Giogo \/ CC BY-SA (https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-sa\/4.0)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ko\u015bci\u00f3\u0142 czci w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 jako Kr\u00f3low\u0105 R\u00f3\u017ca\u0144ca \u015awi\u0119tego ofiaruj\u0105c Jej szczeg\u00f3lne \u015bwi\u0119to liturgiczne. \u015awi\u0119to Matki Bo\u017cej R\u00f3\u017ca\u0144cowej jest wyrazem mi\u0142o\u015bci, ale r\u00f3wnie\u017c aktem wdzi\u0119czno\u015bci za wielkie zwyci\u0119stwa odniesione na przestrzeni wiek\u00f3w przez lud chrze\u015bcija\u0144ski, nie tylko broni\u0105 fizyczn\u0105, ale te\u017c t\u0105 broni\u0105 duchow\u0105 jak\u0105 jest r\u00f3\u017caniec. ToCzytaj dalej →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":31460,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31458"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31458"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31458\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31470,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31458\/revisions\/31470"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31460"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}