20-lecie Rycerstwa Niepokalanej Tradycyjnej Obserwancji<\/p>\n
Drodzy Rycerze Niepokalanej!<\/p>\n
Nasz ma\u0142y jubileusz 20-lecia istnienia Rycerstwa Niepokalanej Tradycyjnej Obserwancji dobiega ko\u0144ca. Patrz\u0105c wstecz na te lata, musimy najpierw podzi\u0119kowa\u0107 Panu Bogu za to, \u017ce pozwoli\u0142 tej ma\u0142ej armii Naszej Pani rozszerzy\u0107 si\u0119 na 62 kraje na pi\u0119ciu kontynentach. Jednak\u017ce, nie chc\u0105c aby\u015bmy budowali na piasku, zw\u0142aszcza w tym roku, Niepokalana zes\u0142a\u0142a nam swe b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa za pomoc\u0105 krzy\u017cy i pr\u00f3b: \u015bwiatowe ograniczenia uczyni\u0142y zewn\u0119trzny apostolat (rozprowadzanie ulotek czy medalik\u00f3w, itd.) bardzo trudnym, je\u015bli nie niemo\u017cliwym; wszyscy stan\u0119li\u015bmy w obliczu tak wielu problem\u00f3w, kt\u00f3re nas poch\u0142on\u0119\u0142y, \u017ce ten konkretny aspekt Rycerstwa, jakim jest bycie narz\u0119dziem w r\u0119kach Niepokalanej dla nawracania dusz, zosta\u0142 nieco przy\u0107miony.<\/p>\n
Rzeczywi\u015bcie, wielu z nas przechodzi bolesn\u0105 pr\u00f3b\u0119 strasznego odosobnienia, braku Mszy \u015bwi\u0119tej i sakrament\u00f3w. Kto, na pocz\u0105tku tego roku, m\u00f3g\u0142by pomy\u015ble\u0107 o takiej zmianie, takich nieszcz\u0119\u015bciach? Ponadto, na ca\u0142ym \u015bwiecie nienawi\u015b\u0107 wobec Ko\u015bcio\u0142a i chrze\u015bcija\u0144skiej moralno\u015bci przybiera coraz to brutalniejsze formy. A z Rzymu otrzymujemy jedynie kamienie za pokarm i ohyd\u0119, aby nad ni\u0105 ubolewa\u0107… Po\u015br\u00f3d takiego smutku, czy wci\u0105\u017c wypada \u015bwi\u0119towa\u0107 jubileusz, kt\u00f3ry powinien by\u0107 przyczyn\u0105 do rado\u015bci? Gdzie jest dzisiaj ta rado\u015b\u0107?<\/p>\n
Zatem zapytajmy po prostu za\u0142o\u017cyciela M.I., co on zrobi\u0142by dzisiaj na naszym miejscu. Odpowied\u017a nie jest trudna, je\u015bli przypomnimy sobie, \u017ce Ojciec Maksymilian Kolbe tak\u017ce do\u015bwiadcza\u0142 bardzo trudnych chwil w swoim \u017cyciu, du\u017co ci\u0119\u017cszych od tego, co nas dzi\u015b spotyka. Prawd\u0105 jest, \u017ce ca\u0142e jego \u017cycie by\u0142o d\u0142ug\u0105 udr\u0119k\u0105: skutki gru\u017alicy uczyni\u0142y z niego cz\u0142owieka nieustannie umieraj\u0105cego, kt\u00f3remu lekarze dawali zaledwie trzy miesi\u0105ce \u017cycia. Pierwsze pi\u0119\u0107 lat istnienia M.I. naznaczone by\u0142y drwin\u0105 koleg\u00f3w, co powodowa\u0142o t\u0119 duchow\u0105 samotno\u015b\u0107 bycia niezrozumianym i nieakceptowanym przez nikogo. Podobnie sze\u015b\u0107 lat sp\u0119dzonych w Japonii: opuszczenie i zdrada przez w\u0142asnych braci, nieufno\u015b\u0107 i wrogo\u015b\u0107 pewnych cz\u0142onk\u00f3w duchowie\u0144stwa, brak \u015brodk\u00f3w, czasem nawet tych koniecznych do \u017cycia, itd.<\/p>\n
Mimo to Rycerstwo si\u0119 rozwija\u0142o. Jak\u017ce wielki sukces, gdy w czerwcu 1939 roku Niepokalan\u00f3w liczy\u0142 13 ksi\u0119\u017cy, 762 braci i wi\u0119cej ni\u017c 100 seminarzyst\u00f3w, i dysponowa\u0142 dobr\u0105 pras\u0105 jako narz\u0119dziem apostolatu niespotykanym nigdzie indziej w \u015bwiecie. Potem nagle przysz\u0142a wojna, konfiskata Miasta Niepokalanej przez wojska niemieckie, mobilizacja prawie wszystkich braci i uwi\u0119zienie ostatnich 42, zes\u0142anych do oboz\u00f3w koncentracyjnych. Jak\u017ce ci\u0119\u017cka pr\u00f3ba – mo\u017cna powiedzie\u0107, i\u017c z dnia na dzie\u0144 sko\u0144czy\u0142o si\u0119 ca\u0142e dzie\u0142o ojca Kolbe.<\/p>\n
Jakie by\u0142y reakcje i dzia\u0142ania tych braci, kt\u00f3rzy, razem z ojcem Maksymilianem znale\u017ali si\u0119 w sytuacji uwi\u0119zienia, w\u015br\u00f3d zdesperowanych wi\u0119\u017ani\u00f3w, przest\u0119pc\u00f3w i stra\u017cnik\u00f3w, w wi\u0119kszo\u015bci pe\u0142nych pogardy i brutalnej nienawi\u015bci. W zawierusze dzisiejszego kryzysu troch\u0119 \u0142atwiej nam mo\u017ce wyobrazi\u0107 sobie ten strach, smutek, cierpienie prze\u017cywane przez zakonnik\u00f3w. A o czym nasz \u015bwi\u0119ty Za\u0142o\u017cyciel im przypomina, i nam r\u00f3wnie\u017c?<\/p>\n
O naszym <\/strong>o<\/strong>d<\/strong>d<\/strong>a<\/strong>niu si\u0119<\/strong> Maryi i o owocach tego ca\u0142kowitego <\/strong>oddania<\/strong>: \u201eOddali\u015bmy si\u0119 Jej, chcemy zdoby\u0107 dla Niej wszystkie dusze, wi\u0119c ona pos\u0142uguje si\u0119 nami jako Swoj\u0105 w\u0142asno\u015bci\u0105; i powinni\u015bmy by\u0107 Jej za to wdzi\u0119czni. Prawdopodobnie jeste\u015bmy teraz potrzebni tutaj, a nie w Niepokalanowie. Jak wielka jest Jej dobro\u0107! Przywie\u017ali nas tutaj za darmo, jest barak i troch\u0119 jedzenia. Dla wielu to by\u0107 mo\u017ce jedyna sposobno\u015b\u0107 uporz\u0105dkowania swoich spraw z Bogiem, lub wzbudzenia w sobie wi\u0119kszego zainteresowania religi\u0105, a\u017ceby znale\u017a\u0107 si\u0142\u0119 do zniesienia tych cierpie\u0144 w pokoju. Inni, kt\u00f3rzy byli w\u015bciekli i sp\u0119dzali czas na przeklinaniu swych braci, teraz si\u0119 zmieniaj\u0105 i staj\u0105 si\u0119 lepsi.\u201d<\/p>\n Aby przezwyci\u0119\u017cy\u0107 pr\u00f3by, trzeba zrozumie\u0107, \u017ce s\u0105 one wyrazem woli Niepokalanej<\/strong>: \u201eNie ma powodu do zniech\u0119cenia. Zawsze b\u0119d\u0105 trudno\u015bci i cierpienie. Je\u015bli, z mi\u0142o\u015bci do Niepokalanej, zniesiemy smutki nawet takie jak brak Mszy i Komunii \u015awi\u0119tej, wiele dusz mo\u017ce zosta\u0107 przez Ni\u0105 zbawionych: czy s\u0105 to poganie, kt\u00f3rzy nie znaj\u0105 nawet imienia swego Ojca i Stw\u00f3rcy, ani naszej niebia\u0144skiej Matki, Po\u015bredniczki Wszelkich \u0141ask, czy te\u017c s\u0105 heretykami lub oboj\u0119tnymi. Je\u015bli takie jest \u017cyczenie Niepokalanej, wr\u00f3cimy (do Niepokalanowa), b\u0119dziemy pracowa\u0107 jak przed wojn\u0105 i r\u00f3wnie\u017c p\u00f3jdziemy do innych kraj\u00f3w. Ale nie chcemy stawia\u0107 przeszk\u00f3d Jej pragnieniom: je\u015bli taka jest wola Niepokalanej, chcemy nawet umrze\u0107 tutaj, nawet je\u015bli inni zostan\u0105 uwolnieni.\u201d<\/p>\n W obliczu l\u0119ku przed najczarniejsz\u0105 przysz\u0142o\u015bci\u0105 musimy z\u0142o\u017cy\u0107 nasz\u0105 ca\u0142kowit\u0105 ufno\u015b\u0107 w Bo\u017cej Opatrzno\u015bci<\/strong>: \u201eNie do nas nale\u017cy martwi\u0107 si\u0119 o przysz\u0142o\u015b\u0107, jaka ona b\u0119dzie lub nie b\u0119dzie, jak b\u0119dziemy pracowa\u0107, gdzie b\u0119dziemy, gdy\u017c tym wszystkim kieruje Bo\u017ca Opatrzno\u015b\u0107, a\u017c do najdrobniejszych szczeg\u00f3\u0142\u00f3w. Niepokalana z pewno\u015bci\u0105 wie o tym. A my\u015bl, i\u017c nic nie dzieje si\u0119 bez wiedzy i woli Boga potrafi nas ca\u0142kowicie uspokoi\u0107. Niepokalana osi\u0105gnie swoje cele i nic ani nikt nie mo\u017ce przeszkodzi\u0107 w spe\u0142nieniu Jej zamiar\u00f3w. Ca\u0142y \u015bwiat i wszystkie demony nie mog\u0105 nic uczyni\u0107 bez woli Bo\u017cej. Pozw\u00f3lmy si\u0119 prowadzi\u0107 Niepokalanej! Je\u015bli ona wybra\u0142a dla nas t\u0119 \u015bcie\u017ck\u0119, to tylko dla naszego wi\u0119kszego dobra. P\u00f3\u017aniej, jak rozrzucone iskry, serca wszystkich braci rozpal\u0105 wok\u00f3\u0142 siebie nowe p\u0142omienie, i tak cel Rycerstwa Niepokalanej zostanie osi\u0105gni\u0119ty: u\u015bwi\u0119ca\u0107 dusze prowadz\u0105c je coraz bli\u017cej Maryi Niepokalanej (8 marca 1940).\u201d<\/p>\n Ojciec Kolbe wskazuje nam r\u00f3wnie\u017c nadprzyrodzone korzy\u015bci, jakie mo\u017cemy czerpa\u0107 z cierpienia i upokorzenia<\/strong>:<\/p>\n Aby nam dopom\u00f3c w naszych wysi\u0142kach nawracania dusz, B\u00f3g dopuszcza r\u00f3\u017cne krzy\u017ce, czy to zale\u017cne od woli innych czy nie, czy wynikaj\u0105 z dobrej woli czy nie. To ogromne pole \u0142ask do wykorzystania. Po\u015br\u00f3d tych najbardziej u\u017cytecznych \u015brodk\u00f3w znajduj\u0105 si\u0119 uci\u0105\u017cliwo\u015bci ze strony innych, gdy\u017c to w\u00f3wczas wzrasta w nas cnota nadziei. I wtedy mo\u017cemy wypowiada\u0107 z wi\u0119ksz\u0105 rado\u015bci\u0105 to zdanie z \u201aOjcze Nasz\u2019: \u201aOdpu\u015b\u0107 nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom.\u2019 (Mt 6:12). Przecie\u017c to modlitwa dana nam przez samego naszego Pana Jezusa. Zatem, wystarczy przebaczy\u0107 im z ca\u0142ego serca aby otrzyma\u0107 Bo\u017ce przebaczenie. Co za nieszcz\u0119\u015bcie, je\u015bli nie mamy nic do przebaczania, i co za szcz\u0119\u015bcie, je\u015bli mamy wiele zniewag do przebaczenia w ci\u0105gu dnia. Oczywi\u015bcie, ludzka natura wzdryga si\u0119 przed cierpieniem i upokorzeniem, ale, widziane w \u015bwietle wiary, jak\u017ce s\u0105 one konieczne dla oczyszczenia naszych dusz, jak\u017ce s\u0105 s\u0142odkie, jak bardzo przyczyniaj\u0105 si\u0119 do wi\u0119kszej blisko\u015bci z Bogiem, i st\u0105d do bardziej skutecznej modlitwy i dzia\u0142ania.<\/em><\/p><\/blockquote>\n Z pewno\u015bci\u0105 to w\u0142a\u015bnie powiedzia\u0142by nam dzisiaj nasz Za\u0142o\u017cyciel.<\/p>\n Dla Maksymiliana Kolbe by\u0142o oczywiste, \u017ce najci\u0119\u017csze pr\u00f3by s\u0105 r\u00f3wnie\u017c chwilami najwi\u0119kszych \u0142ask. \u015awi\u0119ta Teresa od Dzieci\u0105tka Jezus wyrazi\u0142a swe pragnienie, by \u017cy\u0107 w ostatnich dniach, poniewa\u017c chcia\u0142a okaza\u0107 sw\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 Jezusowi po\u015br\u00f3d najwi\u0119kszych do\u015bwiadcze\u0144 i r\u00f3wnie\u017c dlatego, i\u017c wiedzia\u0142a jak wiele dusz mog\u0142a ocali\u0107 poprzez sw\u0105 wierno\u015b\u0107. Rzeczywi\u015bcie, ju\u017c teraz mo\u017cemy ujrze\u0107 wielkie dzie\u0142o Niepokalanej, kt\u00f3ra ze z\u0142a wyprowadza wi\u0119ksze dobro: ro\u015bnie liczba nawr\u00f3ce\u0144, wielu katolik\u00f3w budzi si\u0119, nast\u0119puje powr\u00f3t do Tradycji jak nigdy dot\u0105d, itd.<\/p>\n Mamy mo\u017cliwo\u015b\u0107 prze\u017cywania niezwyk\u0142ych moment\u00f3w w historii. Nie wolno nam wi\u0119c \u201eprzegapi\u0107 szansy\u201d. Chwytajmy za r\u00f3\u017caniec bardziej ni\u017c kiedykolwiek i m\u00f3dlmy si\u0119 \u017carliwie. \u201eNikt nie mo\u017ce nam odebra\u0107 r\u00f3\u017ca\u0144ca\u201d, podejmijmy zatem gorliwie krucjat\u0119 r\u00f3\u017ca\u0144cow\u0105 o uwolnienie Mszy i o powo\u0142ania i, nade wszystko, pami\u0119tajmy o b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwach i obietnicach Matki Bo\u017cej z Fatimy, kt\u00f3ra prosi nas o po\u015bwi\u0119cenie si\u0119 Jej Niepokalanemu Sercu, poprzez nabo\u017ce\u0144stwo pi\u0119ciu pierwszych sob\u00f3t miesi\u0105ca. W\u00f3wczas nie tylko nigdy nie upadniemy na duchu, lecz z g\u0142owami podniesionymi wysoko, jak wierni Rycerze, stawimy czo\u0142a wszystkiemu, co tylko mo\u017ce nas spotka\u0107 w przysz\u0142o\u015bci. Sp\u00f3jrzmy ostatni raz na \u015bwi\u0119tego Maksymiliana, umieraj\u0105cego w O\u015bwi\u0119cimiu w obozie koncentracyjnym: z rado\u015bci\u0105 oddaje on swoje \u017cycie w miejsce wsp\u00f3\u0142wi\u0119\u017ania, przygotowuje innych skazanych na \u015bmier\u0107, nawracaj\u0105c ich wszystkich. Kiedy kto\u015b przychodzi poda\u0107 mu zastrzyk etanolu, wita swego kata u\u015bmiechem nie z tej ziemi. Oto, jak Niepokalana nagradza \u017cycie po\u015bwi\u0119cone Jej.<\/p>\n Zako\u0144cz\u0119 t\u0105 \u015bwietlist\u0105 rad\u0105 ojca Kolbe, kt\u00f3ra powinna by\u0107 dla nas has\u0142em przewodnim w tych trudnych czasach:<\/p>\n Wykonuj dobrze to, co od ciebie zale\u017cy, zno\u015b dobrze to, co nie zale\u017cy od ciebie – to jest sama doskona\u0142o\u015b\u0107 i \u017ar\u00f3d\u0142o prawdziwego szcz\u0119\u015bcia na ziemi.<\/em><\/p><\/blockquote>\n ks.Karol Stehlin<\/p>\n Warszawa, 8 grudnia 2020, w \u015bwi\u0119to Niepokalanego Pocz\u0119cia N.M.P.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 20-lecie Rycerstwa Niepokalanej Tradycyjnej Obserwancji Drodzy Rycerze Niepokalanej! Nasz ma\u0142y jubileusz 20-lecia istnienia Rycerstwa Niepokalanej Tradycyjnej Obserwancji dobiega ko\u0144ca. Patrz\u0105c wstecz na te lata, musimy najpierw podzi\u0119kowa\u0107 Panu Bogu za to, \u017ce pozwoli\u0142 tej ma\u0142ej armii Naszej Pani rozszerzy\u0107 si\u0119 na 62 kraje na pi\u0119ciu kontynentach. Jednak\u017ce, nie chc\u0105c aby\u015bmyCzytaj dalej →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":78127,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33253"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33253"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33253\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33254,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33253\/revisions\/33254"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/78127"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33253"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33253"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}