W roku 1818 przyby\u0142a do cudownego obrazu Matki Bo\u017cej w Kochawinie pewna matka z rocznym dzieci\u0119ciem. Przyjecha\u0142a ze Stanis\u0142awowa. Stan\u0105wszy przed cudownym obrazem, z\u0142o\u017cy\u0142a dzieci\u0119 na o\u0142tarzu i rzek\u0142a: \u201eJe\u015bli ma umrze\u0107, niechaj umiera tutaj, u st\u00f3p Matki Bo\u017cej…\u201d. Dzieci\u0119 bowiem od samego urodzenia by\u0142o w\u0105t\u0142e i nie rokowa\u0142o \u017cadnej nadziei \u017cycia. Biedna matka, patrz\u0105c na jego powolne konanie i nie widz\u0105c ju\u017c \u017cadnego sposobu uratowania u nim \u017cycia, podda\u0142a si\u0119 pokornie woli Bo\u017cej i godz\u0105c si\u0119 na \u015bmier\u0107 dziecka, o to jedno tylko b\u0142aga\u0142a, aby nie m\u0119czy\u0142o si\u0119 d\u0142ugo i do grona anio\u0142\u00f3w odchodzi\u0142o od o\u0142tarza Maryi…<\/p>\n
Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna, patrz\u0105c z cudownego obrazu na ofiar\u0119 serca biednej matki i wspominaj\u0105c ow\u0105 chwil\u0119, kiedy to swoje Boskie Dzieci\u0119 podobnie ofiarowa\u0142a Ojcu Niebieskiemu w \u015bwi\u0105tyni jerozolimskiej, wstawiennictwem swoim u Boga, wyjedna\u0142a dla niej \u0142ask\u0119 cudu. Konaj\u0105ce ju\u017c dzieci\u0119 o\u017cy\u0142o, ozdrowia\u0142o i wyros\u0142o na m\u0119\u017ca, kt\u00f3ry doszed\u0142szy najwy\u017cszych dostoje\u0144stw, by\u0142 chlub\u0105 Ko\u015bcio\u0142a i Ojczyzny. Tym ofiarowanym Bogu i cudownie uzdrowionym dzieci\u0119ciem by\u0142 p\u00f3\u017aniejszy ksi\u0105\u017c\u0119 biskup krakowski i kardyna\u0142 rzymskiego Ko\u015bcio\u0142a, ks. Albin Dunajewski.<\/p>\n
Od narodzin Bo\u017cego Dzieci\u0119cia min\u0119\u0142o ju\u017c czterdzie\u015bci dni dni. Trzeba je by\u0142o \u201estawi\u0107 Panu\u201d. Tak nakazywa\u0142o prawo Zakonu, kt\u00f3re wymaga\u0142o, by po narodzinach ch\u0142opca, ojciec wykupi\u0142 go ofiar\u0105 w wysoko\u015bci pi\u0119ciu sykli. Podstaw\u0105 dla tego prawa by\u0142a osobliwa w\u0142adza Boga nad narodem wybranym od czasu uwolnienia go z niewoli egipskiej. Za to uwolnienie wybra\u0142 sobie B\u00f3g, jako wy\u0142\u0105czn\u0105 swoj\u0105 w\u0142asno\u015b\u0107, ca\u0142e pokolenie Lewiego oraz pierworodnych syn\u00f3w wszystkich innych pokole\u0144. Pokolenie Lewiego przeznaczy\u0142 na s\u0142u\u017cb\u0119 w \u015bwi\u0105tyni, a pierworodnych syn\u00f3w nakazywa\u0142 wykupywa\u0107 ofiar\u0105 pieni\u0119\u017cn\u0105, obracan\u0105 na utrzymanie owych Lewit\u00f3w.<\/p>\n
Z obowi\u0105zkiem \u201estawienia syna Panu\u201d i wykupienia go przez z\u0142o\u017cenie ofiary \u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 przepis nakazuj\u0105cy matce, aby czterdzie\u015bci dni po urodzeniu dzieci\u0119cia, przyby\u0142a do \u015bwi\u0105tyni i podda\u0142a si\u0119 obrz\u0119dowi \u201eoczyszczenia\u201d przez z\u0142o\u017cenie na ofiar\u0119 baranka albo pary go\u0142\u0119bi. Prawo moj\u017ceszowe bowiem uwa\u017ca\u0142o \u201eniewiast\u0119, kt\u00f3ra przyj\u0105wszy nasienie, porodzi\u0142a m\u0119\u017cczyzn\u0119 za nieczyst\u0105\u201d (Kp\u0142 12, 2) i jako \u201enieczystej\u201d wzbrania\u0142o wst\u0119pu do \u015bwi\u0105tyni i nie pozwala\u0142o jej dotyka\u0107 \u017cadnej rzeczy \u015bwi\u0119tej, a\u017c si\u0119 wype\u0142ni\u0105 dni jej \u201eoczyszczenia\u201d.<\/p>\n
\u015awi\u0119tych Ma\u0142\u017conk\u00f3w nie obowi\u0105zywa\u0142o prawo moj\u017ceszowe w tym wzgl\u0119dzie. Jezus, aczkolwiek by\u0142 pierworodnym Synem Maryi, by\u0142 r\u00f3wnocze\u015bnie Synem Ojca Niebieskiego i Jego wy\u0142\u0105czn\u0105 w\u0142asno\u015bci\u0105, do kt\u00f3rej ludzie nie mogli sobie ro\u015bci\u0107 \u017cadnych praw. Z tego powodu nie potrzeba by\u0142o za Jezusa sk\u0142ada\u0107 \u017cadnego okupu, tym bardziej, \u017ce On sam, nie przestaj\u0105c nigdy by\u0107 w\u0142asno\u015bci\u0105 swego Ojca, mia\u0142 si\u0119 sta\u0107 okupem za grzesznych ludzi przez \u015bmier\u0107 na krzy\u017cu.<\/p>\n
Podobnie Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna, aczkolwiek by\u0142a rzeczywi\u015bcie Matk\u0105 Jezusa, a On by\u0142 Jej pierworodnym Synem, to jednak nie by\u0142a zobowi\u0105zana poddawa\u0107 si\u0119 obrz\u0119dowi \u201eoczyszczenia\u201d, bo Jezusa pocz\u0119\u0142a z Ducha \u015awi\u0119tego i nie przestawa\u0142a by\u0107 Dziewic\u0105, a prawo obowi\u0105zywa\u0142o do owego \u201eoczyszczenia\u201d tylko te matki, kt\u00f3re swych pierworodnych poczyna\u0142y i rodzi\u0142y zwyk\u0142ym porz\u0105dkiem rzeczy.<\/p>\n
Mimo to J\u00f3zef i Maryja, zawsze we wszystkim ulegli Zakonowi, spe\u0142nili wiernie jego przepisy i po up\u0142ywie czterdziestu dni od narodzin Bo\u017cego Dzieci\u0119cia udali si\u0119 do \u015bwi\u0105tyni, gdzie J\u00f3zef \u2013 opiekun ofiarowa\u0142 swoje pi\u0119\u0107 sykli, a Bo\u017ca Matka, korzystaj\u0105ca z prawa ubogich ofiarowa\u0142a dwa go\u0142\u0119bie. Przyjmuj\u0105cy te ofiary lewici stwierdzili, i\u017c J\u00f3zef i Maryja zado\u015b\u0107uczynili przepisom Zakonu. W wyrokach Bo\u017cych natomiast to zado\u015b\u0107uczynienie prawu Zakonu przez \u015bwi\u0119tych Ma\u0142\u017conk\u00f3w by\u0142o sposobno\u015bci\u0105, aby dokona\u0142a si\u0119 rzecz o wiele wa\u017cniejsza, a owo \u201estawienie Panu Dzieci\u0119cia\u201d by\u0142o ofiar\u0105 rzeczywist\u0105. Sprawi\u0142 to Duch \u015awi\u0119ty przez nape\u0142nienie proroczym natchnieniem \u015bwi\u0105tobliwego starca Symeona, kt\u00f3ry w\u00f3wczas tak\u017ce zjawi\u0142 si\u0119 w \u015bwi\u0105tyni.<\/p>\n
Symeon, \u201em\u0105\u017c sprawiedliwy i bogobojny\u201d, oczekuj\u0105cy spe\u0142nienia si\u0119 proroctw mesja\u0144skich, pouczony przez Ducha \u015awi\u0119tego wiedzia\u0142, \u017ce nie b\u0119dzie ogl\u0105da\u0107 swej \u015bmierci dop\u00f3ki najpierw nie zobaczy Chrystusa Pa\u0144skiego. Duch \u015awi\u0119ty by\u0142 w nim. On za\u015b, przyszed\u0142szy z natchnienia Ducha \u015awi\u0119tego do \u015bwi\u0105tyni w chwili gdy J\u00f3zef i Maryja wnosili tam Jezusa, wzi\u0105\u0142 Dzieci\u0119 na r\u0119ce swoje i b\u0142ogos\u0142awi\u0142 Boga m\u00f3wi\u0105c: \u201eTeraz puszczasz s\u0142ug\u0119 swego, Panie, w pokoju, wed\u0142ug s\u0142owa Twego, gdy\u017c oczy moje ogl\u0105da\u0142y zbawienie Twoje, kt\u00f3re\u015b zgotowa\u0142 przed obliczno\u015bci\u0105 wszystkich narod\u00f3w: \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 na objawienie pogan i chwa\u0142\u0119 ludu Twego izraelskiego\u201d. Nast\u0119pnie, zwracaj\u0105c si\u0119 do Matki Dzieci\u0119cia, m\u00f3wi\u0142 dalej pe\u0142en natchnienia: \u201eOto Ten, kt\u00f3ry jest Synem Twoim, przeznaczony jest na upadek tych, co we\u0144 nie uwierz\u0105 i na powstanie tych, co za Nim p\u00f3jd\u0105. On b\u0119dzie te\u017c znakiem, kt\u00f3remu pierwsi sprzeciwi\u0105 si\u0119 \u017cydzi. On te\u017c padnie ofiar\u0105 tego sprzeciwu, a wtedy dusz\u0119 Twoj\u0105, Matko, przeniknie miecz\u201d.<\/p>\n
I tutaj w\u0142a\u015bnie dope\u0142ni\u0142a si\u0119 ofiara. Gdy Maryja us\u0142ysza\u0142a co Symeon m\u00f3wi\u0142 o Jezusie jako \u201eznaku\u201d, kt\u00f3remu sprzeciwia\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0105, przed oczyma Jej duszy stan\u0119\u0142o ca\u0142e pasmo m\u0119ki, kt\u00f3r\u0105 mia\u0142 wycierpie\u0107 Jezus, a kt\u00f3r\u0105 przepowiedzieli prorocy. I w tej chwili nape\u0142ni\u0142a Jej serce bole\u015b\u0107, podobna do bole\u015bci przepe\u0142niaj\u0105cej serce Abrahama, gdy B\u00f3g powiedzia\u0142 do niego: \u201ewe\u017amij syna swego jednorodzonego i ofiaruj mi go na ca\u0142opalenie\u201d. Owszem! Bole\u015b\u0107 serca Maryi by\u0142a od bole\u015bci abrahamowej o wiele wi\u0119ksza. Abraham, maj\u0105cy dla okazania pos\u0142usze\u0144stwa Bogu, zabi\u0107 w\u0142asn\u0105 r\u0119k\u0105 Izaaka, cierpia\u0142 zaledwie par\u0119 godzin, bo od p\u00f3\u0142nocy do \u015bwitu. Maryja za\u015b na spe\u0142nienie ofiary Jezusa na krzy\u017cu czeka\u0142a lat trzydzie\u015bci trzy. Co wi\u0119cej jeszcze? U Abrahama starczy\u0142o Bogu samej ofiary serca i do zabicia Izaaka B\u00f3g ju\u017c nie dopu\u015bci\u0142. Ofiara Jezusa za\u015b dope\u0142ni\u0107 si\u0119 musia\u0142a i Maryja zdawa\u0142a sobie z tego spraw\u0119 zupe\u0142nie jasno. Dlatego te\u017c ten miecz, o kt\u00f3rym m\u00f3wi\u0142 Symeon, ju\u017c w\u00f3wczas wbija\u0142 si\u0119 w Jej serce i tkwi\u0107 w nim b\u0119dzie do ostatniego tego serca poruszenia na ziemi.<\/p>\n
W ten spos\u00f3b z\u0142o\u017cy\u0142a Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna ofiar\u0119 ze swego Dzieci\u0119cia Ojcu Niebieskiemu. Zacz\u0119\u0142a j\u0105 sk\u0142ada\u0107 w \u015bwi\u0105tyni jerozolimskiej, a zako\u0144czy\u0142a na Golgocie, ca\u0142e swe \u017cycie ni\u0105 wype\u0142niaj\u0105c. A czyni\u0142a to z cichym poddaniem si\u0119 woli Bo\u017cej, powtarzaj\u0105c nieustannie: \u201eOto ja, s\u0142u\u017cebnica Pa\u0144ska, niech si\u0119 wszystko dzieje wedle woli Twojej, Panie!\u201d. Dlatego te\u017c Maryja jest wzorem dla tych wszystkich ojc\u00f3w i matek, od kt\u00f3rych B\u00f3g \u017c\u0105da ofiary serca, gdy ich dzieciom wyznacza wczesn\u0105 \u015bmier\u0107.<\/p>\n
\u015awi\u0105tobliwa kr\u00f3lowa Maria Leszczy\u0144ska, ma\u0142\u017conka Ludwika XV, zwyk\u0142a by\u0142a mawia\u0107: \u201eJednego mam tylko syna, a B\u00f3g, kt\u00f3ry mi go da\u0142, raczy\u0142 go uczyni\u0107 m\u0105drym, cnotliwym, dobroczynnym i takim, o jakim ledwie \u015bmia\u0142am marzy\u0107. Gdyby jednak m\u00f3j syn mia\u0142 p\u00f3j\u015b\u0107 w \u015blady swego nieszcz\u0119snego ojca, to niech B\u00f3g zabierze go sobie wcze\u015bniej takim, jakim teraz jest\u201d. I wed\u0142ug niezbadanych wyrok\u00f3w Bo\u017cych, Delfin, nie doczekawszy si\u0119 nawet tronu, umar\u0142 m\u0142odo i niespodziewanie, ale umar\u0142 niezepsuty\u2026 Jego za\u015b wielkoduszna matka, stoj\u0105c nad zw\u0142okami przedwcze\u015bnie zgas\u0142ego syna, m\u00f3wi\u0142a do c\u00f3rek: \u201eMoje dzieci! Przyczyn\u0105 \u015bmierci waszego brata jestem ja sama, jego rodzona matka. Oto \u017cyczy\u0142am sobie zawsze widzie\u0107 go raczej na marach, ni\u017c w grzechu, a teraz niedawno modli\u0142am si\u0119 nawet bardzo gor\u0105co, aby Delfin raczej umar\u0142, ni\u017c popad\u0142 w rozpust\u0119. I dobry B\u00f3g wys\u0142ucha\u0142 moich pr\u00f3\u015bb. Niechaj wi\u0119c Imi\u0119 Jego b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awione! Niewinna \u015bmier\u0107 waszego brata jest dla Francji wi\u0119ksz\u0105 chwa\u0142\u0105 i po\u017cytkiem, ni\u017cby by\u0142oby jego d\u0142ugie, ale mo\u017ce grzeszne \u017cycie\u201d.<\/p>\n
To wyznanie wielkodusznej matki odnosi\u0142o si\u0119 do jednego szczeg\u00f3lnego wypadku. Oto wkr\u00f3tce po \u015blubie przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 kr\u00f3lewicz wraz z m\u0142od\u0105 ma\u0142\u017conk\u0105 na kilkutygodniowe wywczasy do my\u015bliwskiego zamku w Compiegne. Dla umilenia zabaw ksi\u0105\u017c\u0119cej parze, zebra\u0142o si\u0119 w Compiegne liczne towarzystwo. Byli to jednak przewa\u017cnie ludzie nale\u017c\u0105cy do rozpustnego towarzystwa kr\u00f3la Ludwika XV. Kto\u015b doni\u00f3s\u0142 w\u00f3wczas kr\u00f3lowej, \u017ce jej ukochanemu synowi grozi niebezpiecze\u0144stwo grzechu. Kr\u00f3lowa, otrzymawszy t\u0119 wiadomo\u015b\u0107, posz\u0142a do zamkowej kaplicy i rzuciwszy si\u0119 na kolana przed obrazem Naj\u015bwi\u0119tszej Bogarodzicy, m\u00f3wi\u0142a: \u201eJe\u015bli koniecznie trzeba, o Kr\u00f3lowo Niebios, abym za synem swoim gorzkie \u0142zy wylewa\u0142a, to zaklinam Ci\u0119, abym raczej jego \u015bmier\u0107, ni\u017c utrat\u0119 niewinno\u015bci op\u0142akiwa\u0142a\u201d. W par\u0119 dni potem otrzyma\u0142a kr\u00f3lowa bezimienny li\u015bcik, zawieraj\u0105cy te s\u0142owa: \u201eB\u0105d\u017a spokojna, bo twoja pro\u015bba b\u0119dzie wys\u0142uchana\u201d. Kto napisa\u0142 ten li\u015bcik, kr\u00f3lowa Maria nie zdo\u0142a\u0142a nigdy odgadn\u0105\u0107\u2026 Wielkiej jednak nabra\u0142a otuchy, bo syn jej spostrzeg\u0142szy niebezpiecze\u0144stwo dla swej duszy w towarzystwie go\u015bci w Compiegne, czym pr\u0119dzej si\u0119 stamt\u0105d wycofa\u0142 i z ca\u0142ej sprawy przed \u015bwi\u0105tobliw\u0105 matk\u0105 szczerze zda\u0142 spraw\u0119\u2026<\/p>\n
Kr\u00f3tko po tym jednak kr\u00f3lewicz popad\u0142 w ci\u0119\u017ck\u0105 gor\u0105czk\u0119. Kr\u00f3lowa wiedzia\u0142a, \u017ce syn jej umrze z pewno\u015bci\u0105. Dla matki nie ma wi\u0119kszej bole\u015bci nad bole\u015b\u0107 oczekiwania na nieuniknion\u0105 \u015bmier\u0107 dziecka. Kr\u00f3lowa Maria pami\u0119ta\u0142a, \u017ce ta przedwczesna \u015bmier\u0107 syna to owoc jej gor\u0105cych modlitw. \u015awiadomo\u015b\u0107 zatem, \u017ce w\u0142a\u015bciw\u0105 przyczyn\u0105 \u015bmierci syna jest ona sama dodawa\u0142a jej nowego b\u00f3lu i biedna matka cierpia\u0142a straszliwie. Ta sama jednak \u015bwiadomo\u015b\u0107 kaza\u0142a jej powtarza\u0107 za Bo\u017c\u0105 Matk\u0105: \u201eOto ja s\u0142u\u017cebnica Pa\u0144ska, niech si\u0119 dzieje wola Twoja, nieodgadniony w swoich wyrokach, Bo\u017ce!\u201d. Ta sama te\u017c \u015bwiadomo\u015b\u0107 nauczy\u0142a j\u0105 rozumienia tajemnicy tych wyrok\u00f3w, kt\u00f3re jednym matkom dzieci zabieraj\u0105, innym zn\u00f3w zwracaj\u0105, a czyni\u0105 to zawsze w tym jedynie celu, aby zbawione by\u0142y ich dusze.<\/p>\n
Gdy \u017cycie dzieci ma skutkowa\u0107 dla nich utrat\u0105 wiecznego zbawienia, to wtedy wyroki Bo\u017ce zsy\u0142aj\u0105 \u015bmier\u0107, jak j\u0105 zes\u0142a\u0142y na m\u0142odego kr\u00f3lewicza. A je\u015bli \u017cycie dziecka ma by\u0107 zebraniem zas\u0142ug na szcz\u0119\u015bliw\u0105 wieczno\u015b\u0107, w\u00f3wczas, na pro\u015bb\u0119 matki, B\u00f3g wyrywa je z obj\u0119\u0107 \u015bmierci, tak jak wyrwa\u0142 \u015bwi\u0105tobliwego biskupa Albina Dunajewskiego. Amen.<\/p>\n
(styl nieco uwsp\u00f3\u0142cze\u015bniono)<\/em><\/p>\n (na podstawie: ks. W\u0142adys\u0142aw Staich, Niebieska Pani. Kazania o \u017cyciu rodzinnem na tle \u017cywotu Naj\u015bw. Marji Panny<\/em>, Krak\u00f3w 1930, s. 195-202)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ofiara rodzicielskiego serca W roku 1818 przyby\u0142a do cudownego obrazu Matki Bo\u017cej w Kochawinie pewna matka z rocznym dzieci\u0119ciem. Przyjecha\u0142a ze Stanis\u0142awowa. Stan\u0105wszy przed cudownym obrazem, z\u0142o\u017cy\u0142a dzieci\u0119 na o\u0142tarzu i rzek\u0142a: \u201eJe\u015bli ma umrze\u0107, niechaj umiera tutaj, u st\u00f3p Matki Bo\u017cej…\u201d. Dzieci\u0119 bowiem od samego urodzenia by\u0142o w\u0105t\u0142e iCzytaj dalej →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":8889,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[398],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34237"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34237"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34237\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34238,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34237\/revisions\/34238"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34237"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34237"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34237"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}