{"id":37387,"date":"2021-05-10T10:44:17","date_gmt":"2021-05-10T08:44:17","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/?p=37387"},"modified":"2021-05-10T10:44:17","modified_gmt":"2021-05-10T08:44:17","slug":"bezmiar-maryi-wedlug-sw-bonawentury","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/bezmiar-maryi-wedlug-sw-bonawentury\/","title":{"rendered":"Bezmiar Maryi wed\u0142ug \u015bw. Bonawentury"},"content":{"rendered":"

Trudno jest poj\u0105\u0107 prawdziw\u0105 wielko\u015b\u0107 Maryi. Cz\u0142owiek ma cz\u0119sto tendencj\u0119 do <\/span><\/span>uproszczonego <\/span><\/span>postrzegania Jej, w Jej uroku jako Matk\u0119 Dzieci\u0105tka Jezus. A jednak ta Dziewica, tak pi\u0119kna, tak pokorna, jest bardziej bezmierna ni\u017c ca\u0142y wszech\u015bwiat.<\/span><\/span><\/p>\n

Aby cho\u0107 troch\u0119 zrozumie\u0107, czym jest bezmiar Maryi, rozwa\u017cmy bezmiar Boga. On jest poza czasem, a jednak stworzy\u0142 czas. On nie ma pocz\u0105tku i nie ma ko\u0144ca, ale stworzy\u0142 \u015bwiat z pocz\u0105tkiem i ko\u0144cem. On jest Ojcem rodz\u0105cym <\/span><\/span>\u017c<\/span><\/span>ycie, On jest S\u0142owem stworzonym i wcielonym, On jest Mi\u0142o\u015bci\u0105, stwarzaj\u0105c\u0105 \u0142ask\u0119, aby m\u00f3c udziela\u0107 si\u0119 swemu stworzeniu i odzwierciedla\u0107 w nim sw\u00f3j <\/span><\/span>bezmiar<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

\u015aw. <\/span><\/span>Bonawentura widzi w Maryi trzy rodzaje bezmiaru, kt\u00f3re s\u0105 obrazem tego bezmiaru Boga: <\/span><\/span><\/p>\n

\n

Pierwszym jest bezmiar b\u0142ogos\u0142awionego \u0142ona, kt\u00f3re zawiera\u0142o Tego, kt\u00f3ry jest ogromny i niesko\u0144czony, i kt\u00f3rego ani niebiosa, ani ca\u0142y wszech\u015bwiat nie s\u0105 w stanie obj\u0105\u0107.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Rzeczywi\u015bcie, je\u015bli wielki B\u00f3g zechcia\u0142 zamieszka\u0107 w Maryi, w Jej \u0142onie, i zamkn\u0105\u0107 si\u0119 na dziewi\u0119\u0107 miesi\u0119cy, to dlatego, \u017ce stworzy\u0142 J\u0105 wielk\u0105 w <\/span><\/span>s<\/span><\/span>woich oczach. B\u00f3g dostosowa\u0142 Maryj\u0119 do swojej Istoty.<\/span><\/span><\/p>\n

Ta wielko\u015b\u0107 Maryi jest widoczna w Jej Niepokalanym Pocz\u0119ciu. Chocia\u017c zosta\u0142a stworzona w czasie, to jednak zosta\u0142a pocz\u0119ta poza czasem, jeszcze przed jego pocz\u0105tkiem. To w\u0142a\u015bnie ze wzgl\u0119du na <\/span><\/span>W<\/span><\/span>cielenie wielkiego Boga, Maryja musia\u0142a od pocz\u0105tku odzwierciedla\u0107 ten <\/span><\/span>bezmiar<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

By\u0142a w stanie pomie\u015bci\u0107 Boga, wi\u0119c teraz mo\u017ce pomie\u015bci\u0107 nas wszystkich w swoim czystym duchowym \u0142onie.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/a> \u015aw. <\/span><\/span>Bonawentura kontempluje drugi bezmiar <\/span><\/span><\/p>\n

\n

Jej ducha i Jej Serca; bo je\u015bli Twoje \u015bwi\u0119te \u0142ono jest ogromne, to o ile\u017c bardziej Twoje dziewicze Serce!<\/em> <\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Rzeczywi\u015bcie, je\u015bli B\u00f3g, bezmierny Duch, postanowi\u0142 przyj\u0105\u0107 cia\u0142o swego stworzenia, aby sta\u0107 si\u0119 cz\u0142owiekiem, to konieczne by\u0142o, aby ta Oblubienica by\u0142a r\u00f3wnie wielka sercem i duchem, aby mimo nierozumienia Go ca\u0142kowicie, Go pomie\u015bci\u0107.<\/span><\/span><\/p>\n

Tak wi\u0119c w Maryi inteligencja i wola zosta\u0142y stworzone jako niezmierne, aby mog\u0142y promieniowa\u0107 i odzwierciedla\u0107 Bosk\u0105 wielko\u015b\u0107. Ten jedyny w swoim rodzaju Duch, kt\u00f3ry odwiecznie zrodzi\u0142 S\u0142owo, kontynuuje sw\u00f3j odwieczny akt zrodzenia w Maryi, w tym stworzonym, ale jednak wielkim duchu.<\/span><\/span><\/p>\n

Ta wielka wola Maryi zwraca wszystko Ojcu. R\u00f3wnie\u017c S\u0142owo nale\u017cy do Ojca. I ta niesko\u0144czona i ogromna Mi\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 Ojciec ma dla Syna, a Syn dla Ojca, ta Mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra jest ogromn\u0105 i Bosk\u0105 Osob\u0105, odbija si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w Maryi, w Jej Sercu i w Jej duszy, prawie jak niesko\u0144czone echo.<\/span><\/span><\/p>\n

\u015aw. <\/span><\/span>Bonawentura wspomina o trzeciej wielko\u015bci: <\/span><\/span><\/p>\n

\n

wymaga, aby \u0142aska i mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3re j\u0105 wype\u0142niaj\u0105, by\u0142y ogromne. <\/span><\/span><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Z tego powodu Maryja, kt\u00f3ra ma w sobie nosi\u0107 Autora \u0142aski, zostaje powitana przez anio\u0142a Gabriela tytu\u0142em, kt\u00f3ry ukazuje Jej bezmiar: \u201ePe\u0142na \u0142aski\u201d, w tej <\/span><\/span>bezmiernej<\/span><\/span> pe\u0142ni, Ona jest jedyna w swoim rodzaju.<\/span><\/span><\/p>\n

Ten bezmiar \u0142aski zosta\u0142 stworzony najpierw dla Boga, aby m\u00f3g\u0142 Go pomie\u015bci\u0107, a potem dla nas. B\u00f3g da\u0142 nam swojego jedynego Syna, a wraz z Nim ogrom swoich \u0142ask. Ta, kt\u00f3ra jest <\/span><\/span>pot\u0119\u017cniejsza<\/span><\/span> od wszystkich anio\u0142\u00f3w, od wszystkich \u015bwi\u0119tych, t<\/span><\/span>en bezmiar<\/span><\/span> jest nasz\u0105 Matk\u0105 – Magna Mater.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u00f3\u017c za <\/span><\/span>bezmierna<\/span><\/span> rado\u015b\u0107! Zniech\u0119cenie nie mo\u017ce si\u0119 osta\u0107 w obliczu takiej wspania\u0142o\u015bci danej rodzajowi ludzkiemu. O Matko i Kr\u00f3lowo niezmiernie wielka, umocnij nasz\u0105 ufno\u015b\u0107 w Tobie!<\/span><\/span><\/p>\n

Fsspx.news<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Trudno jest poj\u0105\u0107 prawdziw\u0105 wielko\u015b\u0107 Maryi. Cz\u0142owiek ma cz\u0119sto tendencj\u0119 do uproszczonego postrzegania Jej, w Jej uroku jako Matk\u0119 Dzieci\u0105tka Jezus. A jednak ta Dziewica, tak pi\u0119kna, tak pokorna, jest bardziej bezmierna ni\u017c ca\u0142y wszech\u015bwiat. Aby cho\u0107 troch\u0119 zrozumie\u0107, czym jest bezmiar Maryi, rozwa\u017cmy bezmiar Boga. On jest poza czasem,Czytaj dalej →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":37388,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[399],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37387"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37387"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37397,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37387\/revisions\/37397"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37388"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}