{"id":38635,"date":"2021-07-26T00:04:06","date_gmt":"2021-07-25T22:04:06","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/?p=38635"},"modified":"2021-07-26T00:05:11","modified_gmt":"2021-07-25T22:05:11","slug":"dla-ciebie-bog-stworzyl-swiat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/dla-ciebie-bog-stworzyl-swiat\/","title":{"rendered":"Dla Ciebie B\u00f3g stworzy\u0142 \u015bwiat"},"content":{"rendered":"

Wszystko, co <\/b><\/span><\/span>kto\u015b<\/b><\/span><\/span> czyni, czyni w jakim\u015b celu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy B<\/span>\u00f3<\/span><\/span>g wychodzi <\/span>poniek\u0105d <\/span><\/span>ze swojego najg\u0142\u0119bszego trynitarnego \u017cycia aby tworzy\u0107, zawsze ma na my\u015bli cel, <\/span>dla kt\u00f3rego<\/span><\/span> to wszystko <\/span><\/span>robi, a mianowicie <\/span>\u201e<\/span><\/span>u chwale s\u0142awy \u0142aski swojej<\/span>\u201c<\/span><\/span> (Ef 1, 6). On, <\/span>Jezus <\/span><\/span>Chrystus, jest spadkobierc\u0105 wiek<\/span>\u00f3<\/span><\/span>w, omeg<\/span><\/span>\u0105, celem, do kt<\/span>\u00f3<\/span><\/span>rego wszyscy od wieczno\u015b<\/span>ci s<\/span><\/span>\u0105 <\/span>przeznaczeni.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u015aw. Wawrzyniec z<\/span><\/span> Brindisi pisze: <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

Ku swojej <\/span>\u2014 Chrys<\/span><\/span>tusa<\/span><\/span> \u2014 <\/span><\/span>chwale B<\/span>\u00f3<\/span><\/span>g powo\u0142a\u0142 do istnienia wszech\u015bwiat. (…) Kiedy B<\/span>\u00f3<\/span><\/span>g przyst\u0105pi\u0142 do kre\u015blenia plan<\/span>\u00f3<\/span><\/span>w swego kr<\/span>\u00f3<\/span><\/span>lewskiego zamku na tym \u015bwiecie, wyznaczy\u0142 <\/span>Jezusa Chrystusa na <\/span><\/span>bezpieczny, mocny, solidny fundament, kt<\/span>\u00f3<\/span><\/span>ry zawsze gwarantuje odnow\u0119 budowli, je\u015bli ulegnie <\/span>ona <\/span><\/span>zniszczeniu w czasie burzy.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Skoro<\/span><\/span> S<\/span>tw\u00f3rca<\/span> <\/b>\u015bwiata<\/span> struktur\u0119 swojego \u015bwiata wraz z istnieniem<\/span> tego\u017c<\/span><\/span>, z <\/span>jego<\/span> \u0142ask\u0105 i <\/span>wspania\u0142o\u015bci\u0105<\/span>, w ten spos\u00f3b<\/span><\/span> opar\u0142 <\/span><\/span>na <\/span>Jezusie <\/span><\/span>Chrystusie,<\/span> to mo\u017ce On kocha\u0107 wszystko <\/span><\/span>tylko ze wzgl\u0119du na Chrystusa<\/span>. <\/span><\/span>Ca\u0142e stworzenie, Ko\u015bci\u00f3\u0142 i <\/span>r<\/span><\/span>aj, przyroda i <\/span>wszystko <\/span><\/span>nadprzyrodzone, jest uczt\u0105 kr<\/span>\u00f3<\/span><\/span>lewsk\u0105, kt<\/span>\u00f3<\/span><\/span>r\u0105 kr<\/span>\u00f3<\/span><\/span>lewski B<\/span>\u00f3<\/span><\/span>g urz\u0105dza w zaszczytnej mi\u0142o\u015bci do swego kr<\/span>\u00f3<\/span><\/span>lewskiego syna.<\/span><\/em> (<\/span>\u015bw<\/span><\/span>. <\/span>Wawrzyniec z<\/span><\/span> Brindisi)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Je\u015bli wi\u0119c <\/span>Jezus <\/span><\/span>Chrystus jako osoba, <\/span>s<\/span><\/span>yn Maryi, jest celem, dla kt<\/span>\u00f3<\/span><\/span>rego \u015bwiat zosta\u0142 stworzony, to Maryja r<\/span>\u00f3<\/span><\/span>wnie\u017c<\/span> jest <\/span><\/span>celem<\/span>, w Jezusie i w zale\u017cno\u015bci od niego.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wielki egzegeta <\/span>Cornelius<\/span><\/span> a Lapide komentuje<\/span> dwa zdania z Ksi\u0119gi M\u0105dro\u015b<\/span>ci: <\/span><\/span>\u201e<\/span><\/span>Sprawi\u0142<\/span>a<\/span><\/span>m, \u017ce <\/span>na<\/span><\/span> niebie <\/span><\/span>wzesz\u0142<\/span>a \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 nieustaj\u0105ca\u201c <\/span><\/span>(Syr 24, 6).<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201e<\/span>Ja, M\u0105dro\u015b\u0107, wyla\u0142am rzeki\u201c <\/span><\/span><\/span><\/span>(Syr 24<\/span><\/span><\/span>,<\/span><\/span><\/span><\/span>40)<\/span><\/span><\/span>:<\/span><\/span><\/span><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

\n

W sensie dos\u0142ownym nale\u017cy przeczyta\u0107: <\/span><\/span><\/span>to ja <\/span><\/span><\/span><\/span>by\u0142em przyczyn\u0105, \u017ce B<\/span><\/span><\/span>\u00f3<\/span><\/span><\/span><\/span>g stworzy\u0142 \u015bwiat\u0142o, niebo, morze, rzeki i ca\u0142y wszech\u015bwiat. <\/span><\/span><\/span>Albowiem Bo\u017ce dzie\u0142o<\/span> zosta\u0142o ustanowione<\/span> jako cel usprawiedliwienia i uwielbienia \u015bwi\u0119tych, dzie\u0142o, kt\u00f3<\/span>re Jezus <\/span>Chrystus wykona\u0142 przez b\u0142ogos\u0142awion\u0105<\/span> D<\/span>ziewic\u0119. Porz\u0105dek natury zosta\u0142 bowiem stworzony dla porz\u0105dku \u0142aski.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Poniewa\u017c Naj\u015bwi\u0119tsza Panna jest Matk\u0105 <\/span>Jezusa <\/span><\/span>Chrystusa<\/span> i poprzez to<\/span><\/span> Po\u015bredniczk\u0105 ca\u0142ego porz\u0105dku \u0142aski ustanowionego przez Chrystusa, dlatego z tego samego powodu sta\u0142a si\u0119 docelow\u0105 przyczyn\u0105 stworzenia wszech\u015bwiata.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n

C<\/span><\/span>elem wszech\u015bwiata jest <\/span>mianowicie Jezus <\/span><\/span>Chrystus, jego <\/span>M<\/span><\/span>atka i \u015bwi\u0119ci. Oznacza to, \u017ce ten wszech\u015bwiat zosta\u0142 stworzony, aby \u015bwi\u0119ci mogli cieszy\u0107 si\u0119 \u0142ask\u0105 i wieczn\u0105 <\/span>chwa<\/span><\/span>\u0142\u0105 za po\u015brednictwem Chrystusa i Naj\u015bwi\u0119tszej Dziewicy.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Chocia\u017c Chrystus i Maria s\u0105 cz\u0119\u015bciami wszech\u015bwiata i<\/span> w konsekwencji <\/span>w sensie przyczyny materialnej <\/span><\/span>s\u0105 p\u00f3\u017aniejsi od wszech\u015bwiata, <\/span>to<\/span><\/span> jednak s\u0105 wcze\u015bniejsi od wszech\u015bwiata pod wzgl\u0119dem przyczyny docelowej. Dlatego mi\u0119dzy stworzeniem wszech\u015bwiata a przyj\u015bciem <\/span>Jezusa <\/span><\/span>Chrystusa <\/span>i b\u0142ogos\u0142awionej Dziewicy istnieje <\/span><\/span> pewna wsp\u00f3\u0142zale\u017cno\u015b\u0107: B<\/span>\u00f3<\/span><\/span>g nie chcia\u0142, aby narodzenie <\/span>Jezusa<\/span><\/span> i Maryi <\/span><\/span>mia\u0142o miejsce<\/span><\/span> in<\/span>aczej<\/span><\/span> ni\u017c na tym \u015bwiecie.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n

B\u00f3g <\/span><\/span>nie chcia\u0142 <\/span>r\u00f3wnie\u017c, aby<\/span><\/span> te<\/span>n<\/span><\/span> \u015bwiat<\/span> istnia\u0142 <\/span><\/span>bez <\/span>Jezusa<\/span><\/span> i Maryi<\/span><\/span>;<\/span><\/span> \u015bwiat, <\/span><\/span>kt<\/span>\u00f3<\/span><\/span>ry stworzy\u0142 z ich powodu. Chcia\u0142, aby ca\u0142y wszech\u015bwiat, a tak\u017ce porz\u0105dek \u0142aski odnosi\u0142 si\u0119 do Chrystusa i b\u0142<\/span>ogos<\/span><\/span>\u0142awionej <\/span>D<\/span><\/span>ziewicy i by\u0142 przyporz\u0105dkowany zar<\/span>\u00f3<\/span><\/span>wno jako ich uzupe\u0142nienie, jak i cel<\/span><\/em>.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Za<\/span><\/span>tem <\/span><\/span>Jezus <\/span><\/span>Chrystus i Naj\u015bwi\u0119tsza Dziewica s\u0105 ostateczn\u0105 przyczyn\u0105 stworzenia wszech\u015bwiata, a jednocze\u015bnie s\u0105 jego przyczyn\u0105 formaln\u0105, tj. jego archetypem, jego pierwotn\u0105 ide\u0105. Albowiem porz\u0105dek \u0142ask, w kt<\/span>\u00f3<\/span><\/span>rym Chrystus i Maryja zajmuj\u0105 pierwsze miejsce, jest ide\u0105 <\/span>i archetypem, wed<\/span><\/span>\u0142ug kt<\/span>\u00f3<\/span><\/span>rego B<\/span>\u00f3<\/span><\/span>g stworzy\u0142 i <\/span>zorganizowa\u0142<\/span><\/span> porz\u0105dek natury i ca\u0142ego wszech\u015bwiata.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Stwierdzamy wi\u0119c ze zdumieniem<\/span><\/span>, \u017ce B<\/span>\u00f3<\/span><\/span>g ju\u017c<\/span> na pocz\u0105tku swojej zewn\u0119trznej pracy ma przy sobie b\u0142<\/span>ogos<\/span><\/span>\u0142awion\u0105 <\/span>D<\/span><\/span>ziewic\u0119<\/span>.<\/span><\/span> Ona j<\/span><\/span>est pierwszym stworzeniem, wybranym przed za\u0142o\u017ceniem \u015bwiata, aby w Chrystusie i<\/span> z<\/span><\/span> Chrystusem <\/span>by\u0107 <\/span><\/span>archetypem, pierwotnym planem, wzorem i docelow\u0105 przyczyn\u0105 wszystkich istot.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przepe\u0142niony t\u0105 tajemnic\u0105 Ojciec Kolbe wo\u0142a: <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

D<\/span><\/span><\/span>ozw<\/span><\/span>\u00f3<\/span><\/span><\/span>l mi <\/span><\/span><\/span>chwali\u0107 <\/span><\/span><\/span>Ci<\/span><\/span><\/span>\u0119, <\/span><\/span>Panno Przen<\/span><\/span>aj\u015bwi\u0119tsza. (…) <\/span><\/span>W Tobie Jednej bez por\u00f3wnania bardziej uwielbiony sta\u0142 si\u0119 B\u00f3g, ni\u017c we wszystkich \u015awi\u0119tych Swoich. <\/span><\/span>Dla Ciebie stworzy\u0142 B\u00f3g \u015bwiat. Dla Ciebie i mnie te\u017c B\u00f3g do bytu powo\u0142a\u0142. <\/span><\/span>Sk\u0105d\u017ce mi<\/span><\/span> to <\/span><\/span>szcz\u0119\u015bcie<\/span><\/span>?<\/span><\/span> O dozw\u00f3l <\/span><\/span>mi<\/span><\/span> chwali\u0107 Ci\u0119, o Panno Przenaj\u015bwi\u0119tsza.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Fsspx.news<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wszystko, co kto\u015b czyni, czyni w jakim\u015b celu. Kiedy B\u00f3g wychodzi poniek\u0105d ze swojego najg\u0142\u0119bszego trynitarnego \u017cycia aby tworzy\u0107, zawsze ma na my\u015bli cel, dla kt\u00f3rego to wszystko robi, a mianowicie \u201eu chwale s\u0142awy \u0142aski swojej\u201c (Ef 1, 6). On, Jezus Chrystus, jest spadkobierc\u0105 wiek\u00f3w, omeg\u0105, celem, do kt\u00f3rego wszyscyCzytaj dalej →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":38636,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38635"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38635"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38635\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38645,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38635\/revisions\/38645"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38636"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}