{"id":46457,"date":"2021-12-23T15:20:46","date_gmt":"2021-12-23T14:20:46","guid":{"rendered":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/?p=46457"},"modified":"2021-12-23T15:21:40","modified_gmt":"2021-12-23T14:21:40","slug":"cnota-posluszenstwa-maryi-panny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/cnota-posluszenstwa-maryi-panny\/","title":{"rendered":"Cnota pos\u0142usze\u0144stwa Maryi Panny"},"content":{"rendered":"

Przenaj\u015bwi\u0119tsza Panna tak dalece mi\u0142owa\u0142a cnot\u0119 pos\u0142usze\u0144stwa, \u017ce gdy \u015bwi\u0119ty Gabriel zwiastowa\u0142 Jej i\u017c zosta\u0142a wybran\u0105 na Matk\u0119 Boga, Ona uzna\u0142a si\u0119 tylko S\u0142u\u017cebnic\u0105: <\/span>Oto ja s\u0142u\u017cebnica Pa\u0144ska<\/i><\/span>. I jest to nazw\u0105 Jej g\u0142\u00f3wnie przynale\u017cna, powiada \u015bwi\u0119ty Tomasz z Wilanowa, gdy\u017c prawdziwie S\u0142u\u017cebnic a wierna, ani s\u0142owem ani czynem, ani my\u015bl\u0105, nigdy i w uczynku nie opar\u0142a si\u0119 Najwy\u017cszemu, lecz wyrzek\u0142szy si\u0119 w\u0142asnej woli, we wszystkim ulega\u0142a woli Bo\u017cej. Sama o\u015bwiadcza \u017ce B\u00f3g upodoba\u0142 Sobie szczeg\u00f3lne Jej pos\u0142usze\u0144stwo, powiedzia\u0142a bowiem: <\/span>i\u017c wejrza\u0142 na nisko\u015b\u0107 s\u0142u\u017cebnicy Swojej,<\/i><\/span> gdy\u017c pokora, to jest uni\u017cenie, w s\u0142u\u017cbie gotowo\u015b\u0107 do pos\u0142usze\u0144stwa. Trafn\u0105 jest te\u017c uwaga \u015bwi\u0119tego Ireneusza, kt\u00f3ry powiada \u017ce jak Ewa niepos\u0142uszna, na siebie i na ca\u0142y r\u00f3d ludzki \u015bci\u0105gn\u0119\u0142a kar\u0119 \u015bmierci, tak Przenaj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna, przez Swoje pos\u0142usze\u0144stwo i dla Siebie i dla \u015bwiata ca\u0142ego, wyjedna\u0142a zbawienie. <\/span><\/span><\/p>\n

Pos\u0142usze\u0144stwo Maryi by\u0142o nier\u00f3wnie doskonalszym od pos\u0142usze\u0144stwa wszystkich innych \u015awi\u0119tych. Jako, \u017ce wszyscy ludzie s\u0105 sk\u0142onni do grzechu, wskutek upadku pierworodnego, wszyscy napotykaj\u0105 trudno\u015bci w spe\u0142nianiu cnoty. Lecz co do przenaj\u015bwi\u0119tszej Panny nie mia\u0142o to miejsca. Dlatego \u015bwi\u0119ty Bernardyn Sene\u0144ski powiada: Poniewa\u017c Maryja woln\u0105 by\u0142a od grzechu pierworodnego, przeto nic nie utrudza\u0142o Jej pos\u0142usze\u0144stwa; jak ko\u0142o, kt\u00f3rego gdy ruchy nic nie tamuje, w szybkim jest biegu, tak Przenaj\u015bwi\u0119tsza Panna poddawa\u0142a si\u0119 bez najmniejszego oporu i trudno\u015bci wszelkim natchnieniom Ducha – \u015awi\u0119tego. Wed\u0142ug tego\u017c \u015awi\u0119tego, poniewa\u017c Maryja przez ca\u0142e \u017cycie szuka\u0142a tylko woli Bo\u017cej i w ka\u017cdej Swojej czynno\u015bci jak najwierniej stosowa\u0142a si\u0119 do niej, wi\u0119c do Niej-to odnosz\u0105 si\u0119 te s\u0142owa Pisma \u015bwi\u0119tego: Dusza moja roztopi\u0142a si\u0119 gdy m\u00f3wi\u0142 Mi\u0142y M\u00f3j, Dusza Przenaj\u015bwi\u0119tszej Panny, przydaje Ryszard od \u015bwi\u0119tego Wawrzy\u0144ca, p\u0142omieniej\u0105ca ogniem mi\u0142o\u015bci Boga, by\u0142a jak \u017celazo w ogniu roztopione, gotowa na przyj\u0119cie w ka\u017cdej chwili kszta\u0142tu, w jakim J\u0105 mie\u0107 chcia\u0142a wola Bo\u017ca. <\/span><\/span><\/p>\n

Maryja dowiod\u0142a ca\u0142ym post\u0119powaniem Swoim, jak gotow\u0105 by\u0142a zawsze na spe\u0142nianie pos\u0142usze\u0144stwa. Na samym pocz\u0105tku dowiod\u0142a tego, kiedy dla przypodobania si\u0119 Bogu raczy\u0142a pos\u0142uszn\u0105 si\u0119 okaza\u0107 nawet cesarzowi rzymskiemu, i odby\u0107 podr\u00f3\u017c z Nazaretu do Betlejem, co wynosi\u0142o oko\u0142o trzydziestu mil polskich, a to w porze zimowej, i chocia\u017c by\u0142a brzemienn\u0105 i tak ubog\u0105, \u017ce Syna Swego wyda\u0142a na \u015bwiat w stajence.<\/span><\/span><\/p>\n

Dowiod\u0142a tak\u017ce pos\u0142usze\u0144stwa, kiedy na wezwanie \u015bwi\u0119tego J\u00f3zefa, zaraz w\u015br\u00f3d nocy ruszy\u0142a w drog\u0119 do Egiptu, co by\u0142o podr\u00f3\u017c\u0105 jeszcze d\u0142u\u017csz\u0105 i bardziej trudz\u0105c\u0105. Co wi\u0119cej ostrze\u017cenie aby ruszy\u0107 do Egiptu, dane zosta\u0142o \u015bwi\u0119temu J\u00f3zefowi, a nie Przenaj\u015bwi\u0119tszej Pannie dlatego, aby r\u00f3wnie\u017c on mia\u0142a sposobno\u015b\u0107 spe\u0142nienia czynu pos\u0142usze\u0144stwa. <\/span><\/span><\/p>\n

Lecz przede wszystkim przedstawi\u0142a dow\u00f3d najwy\u017cszego jakie tylko by\u0107 mo\u017ce pos\u0142usze\u0144stwa, pos\u0142usze\u0144stwa wed\u0142ug wyra\u017cenia teolog\u00f3w bohaterskiego, kiedy dla zastosowania si\u0119 do woli Bo\u017cej, zaofiarowa\u0142a na \u015bmier\u0107 boskiego Syna Swojego, a to z takim m\u0119stwem, \u017ce wed\u0142ug zdania \u015bwi\u0119tego Anzelma i \u015bwi\u0119tego Antonina, gotowa by\u0142a Sama Go ukrzy\u017cowa\u0107, gdyby tego nie uczynili \u017cydowscy kaci. <\/span><\/span><\/p>\n

Takie to tedy by\u0142o pos\u0142usze\u0144stwo tej naszej przenaj\u015bwi\u0119tszej Kr\u00f3lowej, a na zako\u0144czenie przydamy jeszcze jedn\u0105 uwag\u0119. Razu pewnego, gdy boski Mistrz nasz naucza\u0142 lud, kobieta w t\u0142umie b\u0119d\u0105ca zawo\u0142a\u0142a: <\/span>B\u0142ogos\u0142awiony \u017cywot, kt\u00f3ry Ci\u0119 nosi\u0142<\/i><\/span>. Na co Pan Jezus odpowiedzia\u0142: <\/span>I owszem, b\u0142ogos\u0142awieni kt\u00f3rzy s\u0142uchaj\u0105 s\u0142owa Bo\u017cego i strzeg\u0105 Go<\/i><\/span>. Kt\u00f3re to s\u0142owa Zbawiciela wyk\u0142adaj\u0105c wielebny Beda, powiada, \u017ce Maryja wi\u0119kszych b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw dost\u0105pi\u0142a za cnot\u0119 Swego najdoskonalszego pos\u0142usze\u0144stwa, a ni\u017celi nawet z powodu Swojej godno\u015bci macierzy\u0144stwa Bo\u017cego. Oto s\u0142owa jego: B\u0142ogos\u0142awion\u0105 zaiste jest Maryja, \u017ce S\u0142owa wcielonego sta\u0142a si\u0119 przybytkiem; lecz jeszcze bardziej b\u0142ogos\u0142awion\u0105, \u017ce tego\u017c S\u0142owa jako mi\u0142o\u015bnica najwy\u017csza, wol\u0119 we wszystkim jak najwierniej spe\u0142nia\u0142a. <\/span><\/span><\/p>\n

Z tego wynika, \u017ce kto \u0107wiczy si\u0119 w cnocie pos\u0142usze\u0144stwa, pozyskuje niechybnie naj\u0142askawsze wzgl\u0119dy Maryi. Razu pewnego objawi\u0142a si\u0119 Ona zakonnikowi Regu\u0142y Franciszka\u0144skiej, modl\u0105cemu si\u0119 w celi. Lecz ten\u017ce zawezwany w tej chwili przez prze\u0142o\u017conego do chorego aby go wyspowiada\u0107, poszed\u0142 na g\u0142os pos\u0142usze\u0144stwa. Po powrocie zasta\u0142 w celi Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 czekaj\u0105c\u0105 na niego, i kt\u00f3ra bardzo go pochwali\u0142a za skore pos\u0142usze\u0144stwo. Innego razu, przeciwnie, silnie upomnia\u0142a pewnego zakonnika, kt\u00f3ry po znaku zwo\u0142uj\u0105cym braci do Refektarza, sp\u00f3\u017ani\u0142 si\u0119 nieco, chc\u0105c doko\u0144czy\u0107 swoich dowolnych \u0107wicze\u0144 pobo\u017cnych. <\/span><\/span><\/p>\n

Razu tak\u017ce pewnego, m\u00f3wi\u0105c \u015bwi\u0119tej Brygidzie jak bezpieczn\u0105 jest dusza pos\u0142uszna przewodnikowi duchownemu, powiedzia\u0142a jej, \u017ce pos\u0142usze\u0144stwo-to przywodzi wszystkich do chwa\u0142y wiekuistej. Jako\u017c, wed\u0142ug zdania \u015bwi\u0119tego Filipa Nereusza, Pan B\u00f3g nie s\u0142ucha wcale rachunku z czyn\u00f3w dokonanych przez pos\u0142usze\u0144stwo, gdy\u017c Sam powiedzia\u0142 do prze\u0142o\u017conych obarczonych obowi\u0105zkiem nauczania i przewodniczenia drugimi: <\/span>Kto was s\u0142ucha Mnie s\u0142ucha; a kto wami gardzi Mn\u0105 gardzi<\/i><\/span>. Przenaj\u015bwi\u0119tsza Panna objawi\u0142a tak\u017ce \u015bwi\u0119tej Brygidzie, \u017ce przez zas\u0142ugi Swojego pos\u0142usze\u0144stwa, otrzyma\u0142a od Boga ten przywilej, \u017ce najwi\u0119ksi grzesznicy uciekaj\u0105cy si\u0119 do Niej z uczuciem \u017calu za grzechy, dost\u0119puj\u0105 odpuszczenia.<\/span><\/span><\/p>\n

\u015b<\/span><\/span><\/span>w. Alfons Maria Liguori: <\/span><\/span><\/span>Uwielbienia Maryi<\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Przenaj\u015bwi\u0119tsza Panna tak dalece mi\u0142owa\u0142a cnot\u0119 pos\u0142usze\u0144stwa, \u017ce gdy \u015bwi\u0119ty Gabriel zwiastowa\u0142 Jej i\u017c zosta\u0142a wybran\u0105 na Matk\u0119 Boga, Ona uzna\u0142a si\u0119 tylko S\u0142u\u017cebnic\u0105: Oto ja s\u0142u\u017cebnica Pa\u0144ska. I jest to nazw\u0105 Jej g\u0142\u00f3wnie przynale\u017cna, powiada \u015bwi\u0119ty Tomasz z Wilanowa, gdy\u017c prawdziwie S\u0142u\u017cebnic a wierna, ani s\u0142owem ani czynem, aniCzytaj dalej →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":46458,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46457"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46457"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46457\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46475,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46457\/revisions\/46475"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/46458"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}