Godno\u015b\u0107 najwy\u017csza, nad kt\u00f3r\u0105 wi\u0119kszej by\u0107 nie mo\u017ce! Nie mo\u017ce B\u00f3g stworzy\u0107 doskonalszej, bardziej wznios\u0142ej Matki, bo jest niemo\u017cliwym, by m\u00f3g\u0142 by\u0107 Syn wi\u0119cej doskona\u0142y i wy\u017cszy w godno\u015bci, ni\u017c Syn Maryi, Jezus. \u201eM\u00f3g\u0142 B\u00f3g stworzy\u0107 wi\u0119kszy \u015bwiat, ni\u017c ten istniej\u0105cy, wi\u0119ksze i pi\u0119kniejsze niebo, lecz nie m\u00f3g\u0142 stworzy\u0107 wi\u0119kszej Matki ni\u017c swoj\u0105 Matk\u0119\u201d. Godno\u015b\u0107 ta macierzy\u0144stwa Bo\u017cego wysun\u0119\u0142a Maryj\u0119 na pierwszy plan w\u015br\u00f3d stworzenia i dlatego jest Ona pierworodna przed wszelkim stworzeniem. I mo\u017ce m\u00f3wi\u0107 o sobie \u2013 \u201eJam wysz\u0142a z ust Najwy\u017cszego, pierworodna mi\u0119dzy wszystkimi stworzeniem\u201d.<\/p>\n
(…)<\/p>\n
\u0179r\u00f3d\u0142em bezdennego morza dobroci i lito\u015bci Maryi jest Jej niepokalano\u015b\u0107. Serce, kt\u00f3re nigdy nie zazna\u0142o ska\u017cenia grzechowego, drga najczulszymi strunami. Jasny wzrok dziewicy ulituje si\u0119 nawet nad najwi\u0119kszym n\u0119dzarzem…, urokiem cnoty zwalczy w nim z\u0142o, podniesie do lepszego \u017cycia. Ile\u017c to razy s\u0142yszeli\u015bmy przyk\u0142ady, jak niewinne dziewcz\u0119 obezw\u0142adni\u0142o i ob\u0142askawi\u0142o krwio\u017cerczego lwa… Niepokalana dusza Maryi, nieskr\u0119powana nigdy grzechem, jest czulsza, ni\u017c wszystkie dusze ludzkie. Nie znaj\u0105c innej mi\u0142o\u015bci nad Bo\u017c\u0105, serce Maryi sta\u0142o si\u0119 przestrzenne, zdolne obj\u0105\u0107 ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107. Dobro\u0107 Jej, pot\u0119gowana ustawicznie przez pe\u0142ni\u0119 \u0142aski, obejmuje wszystkie swe dzieci czu\u0142ym, mi\u0119kkim obj\u0119ciem matki, a niepokalano\u015b\u0107 daje Jej ten nieprzeparty urok, kt\u00f3remu oprze\u0107 si\u0119 nie mo\u017cemy. Z g\u0142\u0119bokiego odczucia tej dobroci Maryi wyros\u0142o jak kwiat cudny nadziei owo zdanie g\u0142\u0119bokie: \u201eB\u00f3g odda\u0142 wszystk\u0105 lito\u015b\u0107 Maryi, a sobie zostawi\u0142 sprawiedliwo\u015b\u0107\u201d. Powiedzenie to ma psychologiczne uzasadnienie w poj\u0119ciu dobroci ojca i matki. Ojciec, cho\u0107 kochaj\u0105cy, musi czasem kara\u0107, dlatego \u017ce jest g\u0142ow\u0105 rodziny, ale matka… W niej zawsze we\u017amie g\u00f3r\u0119 serce. A Maryja nie jest inn\u0105 matk\u0105 jak ziemskie matki, owszem, stokro\u0107 wi\u0119cej kochaj\u0105c\u0105. C\u00f3\u017c wi\u0119c dziwnego, \u017ce spiesz\u0105 do Niej wszyscy? Wydaje si\u0119 paradoksem, a jednak jest prawd\u0105, \u017ce Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Dziewic\u0119 ukochali bezgranicznie ci, co mieli nieszcz\u0119\u015bcie upa\u015b\u0107… Sami zbrukani, tym silniej, z nadziemsk\u0105 jak\u0105\u015b t\u0119sknot\u0105 garn\u0105 si\u0119 do Tej, co zawsze pozosta\u0142a niepokalan\u0105! Czuje dobrze serce cz\u0142owiecze, \u017ce n\u0119dza jego nie os\u0142abia mi\u0142o\u015bci niebieskiej Matki ku niemu, owszem, pot\u0119guje j\u0105, wi\u0119c jak\u017ce mia\u0142by si\u0119 Jej l\u0119ka\u0107? Dobro\u0107 macierzy\u0144skiego serca niepokalanej Dziewicy nigdy jeszcze nie zawiod\u0142a nikogo!<\/p>\n
(z: o. Bernard od Matki Bo\u017cej, Bo\u017cy Kwiat co z ziemi niebios dosi\u0119gn\u0105\u0142<\/em>, Drukarnia \u201ePow\u015bci\u0105gliwo\u015b\u0107 i Praca\u201d Krak\u00f3w [1937], s. 21 i 28-29)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Macierzy\u0144stwo Bo\u017ce Godno\u015b\u0107 najwy\u017csza, nad kt\u00f3r\u0105 wi\u0119kszej by\u0107 nie mo\u017ce! Nie mo\u017ce B\u00f3g stworzy\u0107 doskonalszej, bardziej wznios\u0142ej Matki, bo jest niemo\u017cliwym, by m\u00f3g\u0142 by\u0107 Syn wi\u0119cej doskona\u0142y i wy\u017cszy w godno\u015bci, ni\u017c Syn Maryi, Jezus. \u201eM\u00f3g\u0142 B\u00f3g stworzy\u0107 wi\u0119kszy \u015bwiat, ni\u017c ten istniej\u0105cy, wi\u0119ksze i pi\u0119kniejsze niebo, lecz nie m\u00f3g\u0142Czytaj dalej →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":8889,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[398],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8776"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8776"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8776\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8777,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8776\/revisions\/8777"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8776"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8776"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8776"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}