Cze\u015b\u0107 Niepokalanej!<\/p>\n
Drodzy Rycerze!<\/p>\n
Niedawno dotar\u0142a do nas wiadomo\u015b\u0107, \u017ce proces kanonizacyjny b\u0142. o. Stanis\u0142awa od Jezusa i Maryi (w \u015bwiecie Jana Papczy\u0144skiego) post\u0105pi\u0142 znacz\u0105co naprz\u00f3d. Spodziewa\u0107 si\u0119 wi\u0119c mo\u017cna niebawem ostatecznej decyzji papie\u017ca Franciszka co do ewentualnej kanonizacji B\u0142ogos\u0142awionego. Jakie to ma znaczenie dla Rycerstwa Niepokalanej Tr. Ob.? Ka\u017cdy \u015bwi\u0119ty jest skarbem ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a i wszyscy \u015bwi\u0119ci mi\u0142owali Maryj\u0119, ale dla Rycerstwa Niepokalanej szczeg\u00f3lne znaczenie maj\u0105 ci spo\u015br\u00f3d nich, kt\u00f3rzy przeszli do historii Ko\u015bcio\u0142a jako \u015bwi\u0119ci maryjni. Takimi lud\u017ami byli niew\u0105tpliwie ks. Ludwik Maria Grignion de Montfort i o. Maksymilian Maria Kolbe. Takim te\u017c cz\u0142owiekiem by\u0142 na pewno nasz rodak, o. Stanis\u0142aw od Jezusa i Maryi (1631-1701), za\u0142o\u017cyciel Zgromadzenia Ojc\u00f3w Marian\u00f3w. Przypomnijmy cho\u0107 kilka wydarze\u0144 \u015bwiadcz\u0105cych o jego czci dla Niepokalanej. Zgromadzenie Ojc\u00f3w Marian\u00f3w istnieje do dzisiaj. Cho\u0107 ono samo nie opar\u0142o si\u0119 soborowym b\u0142\u0119dom doktrynalnym i posoborowej rewolucji liturgicznej, to jednak b\u0142. Stanis\u0142aw od Jezusa i Maryi mo\u017ce by\u0107 dla nas buduj\u0105cym przyk\u0142adem jak nale\u017cy kocha\u0107 Niepokalan\u0105 i Jej s\u0142u\u017cy\u0107.<\/p>\n
W Niepokalanej,<\/p>\n
Wasz wsp\u00f3\u0142rycerz<\/p>\n
Pani Papczy\u0144ska, b\u0119d\u0105c jeszcze w b\u0142ogos\u0142awionym stanie, po\u015bwi\u0119ci\u0142a swe dziecko Jezusowi i Maryi. Po porodzie okaza\u0142o si\u0119, \u017ce tym dzieckiem by\u0142 syn Jan. Kszta\u0142ci\u0142 si\u0119 g\u0142\u00f3wnie u jezuit\u00f3w, ale zapragn\u0105\u0142 by\u0107 pijarem. I tak si\u0119 te\u017c sta\u0142o. Przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie, a w jednym ze swych pierwszych kaza\u0144 powiedzia\u0142 sodalisom maria\u0144skim: \u201eJak bardzo zaja\u015bnia\u0142a tu mi\u0142o\u015b\u0107 ku nam Najlepszej Dziewicy! Jak wielkie umi\u0142owanie nas! Jak wielki wzgl\u0105d na nasze zbawienie! Kt\u00f3\u017c, zaklinam, kto spo\u015br\u00f3d \u015bmiertelnik\u00f3w, nie stara\u0142by si\u0119 na wszelki spos\u00f3b kocha\u0107, czci\u0107 i uwielbia\u0107 tak zbawiennej Pani? Bierzcie si\u0119 do dzie\u0142a, aby\u015bcie nie zaniedbali niczego dobrego, kt\u00f3re mo\u017cecie uczyni\u0107 na cze\u015b\u0107 tej Dziewicy\u201d.<\/p>\n
R\u00f3\u017cne przyczyny sk\u0142oni\u0142y go p\u00f3\u017aniej do opuszczenia, w zgodzie z prawem kanonicznym, pijar\u00f3w. Powoli dojrzewa\u0142a w nim my\u015bl za\u0142o\u017cenia nowego zgromadzenia, kt\u00f3rego pos\u0142annictwem mia\u0142o by\u0107 apostolstwo ku czci Niepokalanego Pocz\u0119cia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny. Pierwszym krokiem by\u0142 akt ofiarowania. Oto jego fragmenty: \u201eJa, Stanis\u0142aw od Jezusa Maryi Papczy\u0144ski (…) ofiarowuj\u0119 i po\u015bwi\u0119cam Bogu (…) oraz Bogarodzicy zawsze Dziewicy bez zmazy pocz\u0119tej serce moje, dusz\u0119 moj\u0105 (…) cia\u0142o moje, sobie samemu nic absolutnie nie zostawiaj\u0105c, tak abym odt\u0105d by\u0142 w zupe\u0142no\u015bci tego\u017c Wszechmog\u0105cego oraz Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny s\u0142ug\u0105-niewolnikiem\u201d. Rozumia\u0142, \u017ce \u201es\u0142uga\u201d i \u201eniewolnik\u201d to co\u015b innego. Je\u015bli dar z\u0142o\u017cony Maryi mia\u0142 by\u0107 pe\u0142en, to zapragn\u0105\u0142 by\u0107 jednocze\u015bnie Jej s\u0142ug\u0105 i niewolnikiem.<\/p>\n
Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce w chwili z\u0142o\u017cenia wspomnianego aktu, o. Stanis\u0142aw sta\u0142 si\u0119 pierwszym marianinem, cho\u0107 jeszcze nowe zgromadzenie formalnie nie istnia\u0142o. Wraz z owym aktem z\u0142o\u017cy\u0142 \u201e\u015alub krwi\u201d, kt\u00f3rym zobowi\u0105zywa\u0142 si\u0119 szerzy\u0107 cze\u015b\u0107 Niepokalanej Pocz\u0119tej Maryi i broni\u0107 jej \u201enawet kosztem w\u0142asnego \u017cycia\u201d. Marianie przywdziali habity koloru bia\u0142ego. By\u0142y one, w rozumieniu o. Stanis\u0142awa, \u201enaturaln\u0105 pomoc\u0105 w szerzeniu kultu Niepokalanego Pocz\u0119cia\u201d. Pierwsza nazwa nadana zgromadzeniu przez za\u0142o\u017cyciela brzmia\u0142a: Stowarzyszenie Ksi\u0119\u017cy Marian\u00f3w Niepokalanego Pocz\u0119cia. Dzia\u0142o si\u0119 to wszystko blisko dwie\u015bcie lat przed og\u0142oszeniem przez b\u0142. Piusa IX bulli Ineffabilis Deus (1854).<\/p>\n
Warto doda\u0107, \u017ce o. Stanis\u0142aw z my\u015bl\u0105 o u\u015bwi\u0119ceniu \u015bwieckich napisa\u0142 dzie\u0142o Templum Dei Mysticum \u2013 \u201eMistyczna \u015bwi\u0105tynia Boga\u201d. Jest to jeden z pierwszych w ca\u0142ym Ko\u015bciele podr\u0119cznik\u00f3w doskona\u0142o\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej napisany dla \u015bwieckich.\u00b9<\/p>\n
<\/p>\n
\u00b9 opr. na podstawie: ks. Kazimierz Krzy\u017canowski, Pod sztandarem Niepokalanej. \u017bycie S\u0142ugi Bo\u017cego o. Stanis\u0142awa Papczy\u0144skiego Za\u0142o\u017cyciela Zgromadzenia OO. Marian\u00f3w w obrazach z obja\u015bnieniami<\/em>, Veritas Foundation Press London 1966.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cze\u015b\u0107 Niepokalanej! Drodzy Rycerze! Niedawno dotar\u0142a do nas wiadomo\u015b\u0107, \u017ce proces kanonizacyjny b\u0142. o. Stanis\u0142awa od Jezusa i Maryi (w \u015bwiecie Jana Papczy\u0144skiego) post\u0105pi\u0142 znacz\u0105co naprz\u00f3d. Spodziewa\u0107 si\u0119 wi\u0119c mo\u017cna niebawem ostatecznej decyzji papie\u017ca Franciszka co do ewentualnej kanonizacji B\u0142ogos\u0142awionego. Jakie to ma znaczenie dla Rycerstwa Niepokalanej Tr. Ob.? Ka\u017cdyCzytaj dalej →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":8889,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[398],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9224"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9224"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9224\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9225,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9224\/revisions\/9225"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9224"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9224"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}