Cze\u015b\u0107 Niepokalanej!<\/p>\n
Drodzy Rycerze,<\/p>\n
Kiedy ws\u0142uchujemy si\u0119 w g\u0142os Ko\u015bcio\u0142a, dobiega nas wo\u0142anie \u015bw. Paw\u0142a, kt\u00f3ry od wiek\u00f3w powtarza, \u017ce \u201ewszystko mo\u017ce\u201d. my te\u017c jak on chcemy wszystkiego. Tylko cz\u0119sto znajdujemy si\u0119 w zupe\u0142nie innym miejscu, bo Aposto\u0142 narod\u00f3w by\u0142 \u201ew Tym kt\u00f3ry go umacnia\u201d, a my szczycimy si\u0119 towarzystwem wolnej woli, kt\u00f3ra jak podkre\u015bla \u015bw. Maksymilian jest nie tylko wolna, ale i s\u0142aba. Dlatego brakuje nam jego odwagi, kt\u00f3ra nie jest niczym nadzwyczajnym, ale prostym nast\u0119pstwem prawdziwej mi\u0142o\u015bci. Ten \u015bwi\u0119ty gorliwiec w ka\u017cdej trudno\u015bci upatrywa\u0142 swojego zysku, bo jego serce zna\u0142o Chrystusa ukrzy\u017cowanego i swobodnie patrzy\u0142o w oczy jego wrogom. Jednak jak sta\u0107 si\u0119 takim mocarzem? \u015awi\u0119ty Maksymilian przynosi tu jasn\u0105 odpowied\u017a \u201epot\u0119ga nasza w uznaniu swej g\u0142upoty, s\u0142abo\u015bci i n\u0119dzy, i ufno\u015bci bezgranicznej w dobro\u0107 i pot\u0119g\u0119 Niepokalanej. Natura mo\u017ce t\u0119sknym okiem spogl\u0105da\u0107 na b\u0105d\u017a co b\u0105d\u017a spokojniejsze i wygodniejsze \u017cycie w warunkach ju\u017c ustalonych, ale te\u017c na tym polega ofiara, by p\u00f3j\u015b\u0107 wy\u017cej ni\u017c cielesna natura ci\u0105gnie\u201d. Jednak s\u0142owo \u201eofiara\u201d staje si\u0119 w dzisiejszych czasach niezrozumia\u0142e. Bo trzeba da\u0107 co\u015b z siebie, za co pozornie niczego si\u0119 nie otrzyma. Pozornie, bo ofiara rozszerza serce, daj\u0105c miejsce tej \u015bwi\u0119tej swobodzie, kt\u00f3rej nie mo\u017cemy nadziwi\u0107 si\u0119 u \u015bwi\u0119tych. Podziwiamy Weronik\u0119, kt\u00f3ra przedar\u0142a si\u0119 przez t\u0142um, by otrze\u0107 twarz Skaza\u0144cowi, ale nie mamy czasu, by praktykowa\u0107 mi\u0142osierdzie w domu czy w pracy. Chcemy sta\u0107 z Magdalen\u0105 pod krzy\u017cem, ale nie za d\u0142ugo, bo zbyt wiele mamy spraw na g\u0142owie. Pragniemy, by spojrzenie Chrystusa nas znalaz\u0142o i to najlepiej od razu, ale l\u0119kamy si\u0119 drogi krzy\u017cowej, kt\u00f3ra jest jedynym mostem nad rw\u0105c\u0105 rzek\u0105 zgubnych przyjemno\u015bci. I tu zadajemy sobie pytania: dlaczego \u015bwi\u0119ci si\u0119 nie bali? Sk\u0105d mieli si\u0142\u0119? Odpowiedzi udzieli\u0142 sam Chrystus zaledwie w trzech s\u0142owach: \u201eOto Matka Twoja\u201d. Dlatego kto \u201eJ\u0105 bierze do siebie\u201d, tego Ona zmienia i \u015bwiat ju\u017c go nie poznaje nazywaj\u0105c cz\u0119sto dziwakiem, bo jak wierny Noe, modlitw\u0105 buduje swoj\u0105 ark\u0119, w kt\u00f3rej gromadzi komunie duchowe i sakramentalne, dobre spowiedzi i mocne postanowienia poprawy, dzi\u0119ki kt\u00f3rym zaczyna praktykowa\u0107 mi\u0142osierdzie, czyli staje si\u0119 podobny do swego Stw\u00f3rcy. Nie dziwi si\u0119 ju\u017c \u015bwi\u0119tym, ale razem z nimi potakuje g\u0142ow\u0105 nad s\u0142owami \u015bw. Maksymiliana \u201e\u017ce trzeba, aby ten kto pracuje dla Niepokalanej, wiele wycierpia\u0142. I Niepokalana r\u00f3wnie\u017c du\u017co wycierpia\u0142a. A zreszt\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 karmi si\u0119 w\u0142a\u015bnie krzy\u017cami. My wszyscy jeste\u015bmy bardzo n\u0119dzni, lecz jak\u017ce bardzo szcz\u0119\u015bliwymi \u2014 nieprawda\u017c? narz\u0119dziami w najdro\u017cszych r\u0119kach Mamusi\u201d. Ta czu\u0142o\u015b\u0107 niekt\u00f3rych razi\u0142a, jednak nie nale\u017cy zapomina\u0107, \u017ce jest ona jednym z przejaw\u00f3w mi\u0142o\u015bci, cho\u0107 nieumocniona krzy\u017cem staje si\u0119 tylko ckliwo\u015bci\u0105, kt\u00f3ra ko\u0144czy si\u0119 na przebrzmia\u0142ych s\u0142owach. A przecie\u017c \u201emi\u0142o\u015b\u0107 nigdy nie ustaje\u201d, dlatego \u201eniemo\u017cliwe by\u0142o, by i otch\u0142a\u0144 zatrzyma\u0107 j\u0105 mia\u0142a\u201d. St\u0105d Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa jest dla nas wiecznie zielonym drzewem, kt\u00f3re rodzi owoce wiary i nawr\u00f3cenia. Niepokalana jako pierwsza karmi\u0142a si\u0119 jego sokami, zanim \u015bwiat pozna\u0142 Jej imi\u0119. I tak jak by\u0142a matk\u0105 jednego Syna, przez drzewo krzy\u017ca sta\u0142a si\u0119 matk\u0105 ludzko\u015bci. A skoro Matka jest Bo\u017ca to i dzieci. Ale nic na si\u0142\u0119, sam Chrystus niejednokrotnie dodawa\u0142: \u201eje\u015bli chcesz\u201d\u2026 \u015awi\u0119ty Maksymilian by\u0142 oczarowany pokor\u0105 tych dwojga mi\u0142uj\u0105cych si\u0119 serc i ubolewa\u0142, \u017ce tak bardzo odczuwa w sobie brak tej cnoty. Ale to gruntowne poznawanie siebie da\u0142o mu klarowno\u015b\u0107 my\u015bli, kt\u00f3r\u0105 przela\u0142 w li\u015bcie do prze\u0142o\u017conego: \u201emy\u015bl\u0119 sobie czasem jak pot\u0119\u017cna musi by\u0107 Niepokalana. Pan B\u00f3g pysznym si\u0119 sprzeciwia, a pokornym \u0142ask\u0119 daje, a Niepokalana z mi\u0142osierdzia Bo\u017cego nawet pysznych za narz\u0119dzia u\u017cywa\u0107 potrafi. Zdaje mi si\u0119 \u017ce na S\u0105dzie Ostatecznym skrz\u0119tnie b\u0119dziemy odkrywa\u0107 przed wszystkimi nasze n\u0119dze, by czasem jaka\u015b nie usz\u0142a uwagi, aby si\u0119 okaza\u0142o, co mo\u017ce Niepokalana, nasza najlepsza Mamusia, i kim musi by\u0107 sam B\u00f3g, je\u017celi tak\u0105 Dobro\u0107 stworzy\u0142\u201d\u2026<\/p>\n
w Niepokalanej Wsp\u00f3\u0142rycerz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cze\u015b\u0107 Niepokalanej! Drodzy Rycerze, Kiedy ws\u0142uchujemy si\u0119 w g\u0142os Ko\u015bcio\u0142a, dobiega nas wo\u0142anie \u015bw. Paw\u0142a, kt\u00f3ry od wiek\u00f3w powtarza, \u017ce \u201ewszystko mo\u017ce\u201d. my te\u017c jak on chcemy wszystkiego. Tylko cz\u0119sto znajdujemy si\u0119 w zupe\u0142nie innym miejscu, bo Aposto\u0142 narod\u00f3w by\u0142 \u201ew Tym kt\u00f3ry go umacnia\u201d, a my szczycimy si\u0119 towarzystwemCzytaj dalej →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":8889,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[398],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9782"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9782"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9782\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9783,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9782\/revisions\/9783"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}