Cze\u015b\u0107 Niepokalanej!<\/p>\n
Drodzy Rycerze,<\/p>\n
W czasie Wielkiego Postu \u015bw. Maksymilian przypomina nam, \u017ce \u201ePan Jezus niedwuznacznie podkre\u015bli\u0142 potrzeb\u0119 pokuty i Niepokalana Bernadecie wskazywa\u0142a pokut\u0119 jako swe \u017cyczenie do og\u0142oszenia innym. Ale jak pokutowa\u0107?\u201d \u2014 pyta\u0142 za\u0142o\u017cyciel Niepokalanowa, bo wiedzia\u0142 \u017ce \u201enie wszystkim zdrowie i obowi\u0105zki pozwalaj\u0105 na surowo\u015b\u0107 pokuty, chocia\u017c wszyscy przyznaj\u0105, \u017ce krzy\u017cykami zas\u0142ana jest ich droga \u017cycia\u201d. Kl\u0119cz\u0105c przy cudownej grocie ten czciciel Maryi wiedzia\u0142, \u017ce \u201eprzyjmowanie tych krzy\u017cyk\u00f3w w duchu pokuty to obszerne pole do praktykowania pokuty. Poza tym spe\u0142nianie obowi\u0105zk\u00f3w, spe\u0142nianie woli Bo\u017cej, w ka\u017cdej chwili \u017cycia, i to spe\u0142nianie doskona\u0142e i w uczynkach, i w s\u0142owach, i w my\u015blach, wymaga wiele wyrzeczenia si\u0119 tego, co by nam najprzyjemniejsze w danej chwili si\u0119 zdawa\u0142o \u2014 oto najobfitsze \u017ar\u00f3d\u0142o pokuty\u201d. Jednak \u015bw. Maksymilian zdawa\u0142 sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce jeste\u015bmy lud\u017ami nie anio\u0142ami, jak pisa\u0142, do wsp\u00f3\u0142brata \u201enogi, nie skrzyd\u0142a masz\u201d. I sam da\u0142 tego dow\u00f3d, notuj\u0105c \u201eBoj\u0119 si\u0119 cierpie\u0144, a zw\u0142aszcza upokorze\u0144, ale pocieszam si\u0119 tym, \u017ce i Pan Jezus nie inaczej chcia\u0142 si\u0119 czu\u0107 w Ogr\u00f3jcu. \u0141aski przychodz\u0105 w chwili kiedy ich trzeba\u201d.<\/p>\n
Za\u0142o\u017cyciel Rycerstwa nie pozwala\u0142 smuci\u0107 si\u0119 oci\u0119\u017ca\u0142o\u015bci\u0105, ani nawet upadkami i \u015bmia\u0142o przestrzega\u0142, \u017ce \u201echocia\u017cby to by\u0142 grzech zupe\u0142nie \u015bwiadomy i ci\u0119\u017cki, i cz\u0119sto, bardzo cz\u0119sto si\u0119 powtarzaj\u0105cy, nie dajcie si\u0119 nigdy oszuka\u0107 diab\u0142u zniech\u0119cenia. A jak tylko poczujecie si\u0119 winnymi, oddajcie ca\u0142\u0105 win\u0119 wasz\u0105 \u2014 bez rozbierania jej i badania jej, jednym s\u0142owem \u00abMaryja\u00bb\u201d. \u015awi\u0119ty Maksymilian wiedzia\u0142, \u017ce upadki s\u0105 po to, by\u015bmy mogli powstawa\u0107, a ka\u017cdy z nich jest szczeblem w drabinie doskona\u0142o\u015bci, bo \u201ena to bowiem tylko Niepokalana dopuszcza upadek, by wyleczy\u0107 nas z mi\u0142o\u015bci w\u0142asnej, pychy, przywie\u015b\u0107 do pokory i tak uczyni\u0107 uleglejszymi \u0142askom Bo\u017cym. \u2014 Diabe\u0142 za\u015b wstrzykuje wtedy nieufno\u015b\u0107 i upadek ducha, co jest znowu oznak\u0105 pychy. \u2014 Gdyby\u015bmy dobrze znali nasz\u0105 n\u0119dz\u0119, to by\u015bmy si\u0119 bynajmniej nie dziwili upadkom, ale raczej dziwiliby\u015bmy si\u0119 i dzi\u0119kowali po upadku, \u017ce\u015bmy g\u0142\u0119biej i cz\u0119\u015bciej jeszcze nie upadli. Nie ma bowiem tak strasznego grzechu, kt\u00f3ry by nam nie zagra\u017ca\u0142, gdyby nas \u0142aska Bo\u017ca, czyli mi\u0142osierna r\u0119ka Niepokalanej, nie podtrzyma\u0142a\u201d.<\/p>\n
Ten czciciel Maryi wiedzia\u0142, \u017ce Ona jest wolno\u015bci\u0105 od grzechu i z\u0142a. Harmonia Jej zjednoczenia z Bogiem zachwyca\u0142a go. Widzia\u0142 w Niej jedyn\u0105 drog\u0119 dla zagubionej ludzko\u015bci, st\u0105d domaga\u0142 si\u0119 misjonarzowania od swoich Rycerzy, przez dzielne znoszenie chor\u00f3b, ci\u0119\u017ckich do\u015bwiadcze\u0144, apostolstwo prasy oraz przez \u017cycie zakonne i \u015bwieckie w ca\u0142ym wymiarze. Dla niego wszystko mia\u0142o znaczenie do zdobycia ca\u0142ego \u015bwiata dla Niepokalanej, a przez Ni\u0105 dla Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Jezusowego. W zam\u0119cie tego \u015bwiata musimy znale\u017a\u0107 prawd\u0119. On j\u0105 zna\u0142, dlatego nawet w obozie w O\u015bwi\u0119cimiu do ko\u0144ca pozosta\u0142 wolny. Do ko\u0144ca modli\u0142 si\u0119 za oprawc\u00f3w, i do ko\u0144ca rozgrzesza\u0142 wsp\u00f3\u0142wi\u0119\u017ani\u00f3w. Niekt\u00f3rzy m\u00f3wili o nim, \u017ce to \u201edziwny cz\u0142owiek\u201d, bo w momentach pr\u00f3b nie za\u0142amywa\u0142 si\u0119, nawet w chwilach wielkich trudno\u015bci i zniech\u0119cenia na misjach wiedzia\u0142, \u017ce Niepokalana, go nie odpycha i cz\u0119sto powtarza\u0142, \u017ce \u201eOna mi da si\u0142\u0119\u201d. Wola oddana Maryi staje si\u0119 w Jej r\u0119kach narz\u0119dziem, o kt\u00f3rym tak cz\u0119sto pisa\u0142 \u015awi\u0119ty, kt\u00f3ry sam po prostu da\u0142 si\u0119 Jej prowadzi\u0107, bo wiedzia\u0142, \u017ce tylko Ona mo\u017ce ukszta\u0142towa\u0107 w nim, to samo serce kt\u00f3re da\u0142a swojemu Synowi\u2026<\/p>\n
\u017bycie \u015bw. Maksymiliana by\u0142o heroiczne nie tylko w chwili \u015bmierci, ale r\u00f3wnie\u017c wtedy, kiedy d\u0142ugo chorowa\u0142, kiedy odchodzili najbli\u017csi wsp\u00f3\u0142pracownicy, zdradzali przyjaciele, wielkie projekty upada\u0142y, a ukochane misje musia\u0142 zostawi\u0107 na rzecz pos\u0142usze\u0144stwa w\u0142adzom zakonu. W ka\u017cdym z tych moment\u00f3w stawia\u0142 tylko jedno pytanie \u201eCo by\u015b teraz chcia\u0142a Niepokalana?\u201d. I ze swobodnym sercem szed\u0142 drog\u0105, kt\u00f3r\u0105 mu przygotowa\u0142a. I w\u0142a\u015bnie to swobodne serce zostawi\u0142 w testamencie swoim Rycerzom, a ca\u0142ym swoim \u017cycie da\u0142 dow\u00f3d temu, \u017ce kochaj\u0105ce serce zawsze jest wolne\u2026<\/p>\n
w Niepokalanej Wsp\u00f3\u0142rycerz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cze\u015b\u0107 Niepokalanej! Drodzy Rycerze, W czasie Wielkiego Postu \u015bw. Maksymilian przypomina nam, \u017ce \u201ePan Jezus niedwuznacznie podkre\u015bli\u0142 potrzeb\u0119 pokuty i Niepokalana Bernadecie wskazywa\u0142a pokut\u0119 jako swe \u017cyczenie do og\u0142oszenia innym. Ale jak pokutowa\u0107?\u201d \u2014 pyta\u0142 za\u0142o\u017cyciel Niepokalanowa, bo wiedzia\u0142 \u017ce \u201enie wszystkim zdrowie i obowi\u0105zki pozwalaj\u0105 na surowo\u015b\u0107 pokuty, chocia\u017cCzytaj dalej →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":8889,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[398],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9784"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9784"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9784\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9785,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9784\/revisions\/9785"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9784"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9784"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9784"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}