Cze\u015b\u0107 Niepokalanej!<\/p>\n
Drodzy Rycerze,<\/p>\n
\u201eKiedy\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 o\u015blepi\u0142a kogo\u015b bardziej ni\u017c to Dzieci\u0119?\u201d (b\u0142. Suzo). Wszystkie s\u0142owa \u015bwiata nie dosi\u0119gn\u0105 tajemnicy Boga-cz\u0142owieka, porzucaj\u0105cego chwa\u0142\u0119 nieba, by przytuli\u0107 trud odkupienia ludzko\u015bci. Czy kiedykolwiek mi\u0142o\u015b\u0107 da\u0142a wi\u0119kszy dow\u00f3d, \u017ce jest szcz\u0119\u015bliwa, mog\u0105c odda\u0107 si\u0119 ludziom, ni\u017c od pocz\u0105tku naga przychodz\u0105c na \u015bwiat? Wybra\u0142a noc, kt\u00f3ra gasi fa\u0142szywe blaski \u201ewielkich spraw\u201d, niczym syreni \u015bpiew wabi\u0105cych nierozs\u0105dnych \u017ceglarzy rzucaj\u0105cych si\u0119 w ich martwe ramiona. Noc ucisza kroki zabieganych dni, dlatego nawet szept mo\u017ce w niej wybrzmie\u0107 swobodnie. S\u0142owo Przedwieczne, zbudzi\u0142o ludzi z mrok\u00f3w smutku i goryczy kt\u00f3rymi okry\u0142 ich grzech. Samo przywdzia\u0142o ub\u00f3stwo i cicho\u015b\u0107 sk\u0142adaj\u0105c w nich swoje upodobanie. Chcia\u0142o by\u0107 noszone w spracowanych ramionach J\u00f3zefa i tulone w czysto\u015bci Maryi, by tak objawi\u0107 si\u0119 \u015bwiatu i wszystkich poci\u0105gn\u0105\u0107 ku Sobie.<\/p>\n
Ka\u017cde mi\u0142uj\u0105ce serce pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej musi trafi\u0107 do \u017ar\u00f3d\u0142a kt\u00f3re da\u0142o mu byt. Mo\u017ce by\u0107 blisko jak ci co pilnowali swoich trz\u00f3d, zawsze gotowe by spe\u0142nia\u0107 wol\u0119 Bo\u017c\u0105. Lub jak trzej kr\u00f3lowie gubi\u0107 drog\u0119, znajdowa\u0107 fa\u0142szywe obietnice Heroda, upada\u0107 a jednak wstawa\u0107 byleby tylko i i\u015b\u0107 na prz\u00f3d. W\u0142a\u015bnie na takich szlakach szczeg\u00f3lnie blisko jest Niepokalana, kt\u00f3ra niczym betlejemska gwiazda, dodaje nadziei ka\u017cdej zzi\u0119bni\u0119tej duszy, pragn\u0105cej znale\u017a\u0107 i kocha\u0107 swojego Stw\u00f3rc\u0119. Bo \u201emi\u0142o\u015b\u0107 upodabnia kochaj\u0105cego do kochanego\u201d(\u015bw. Jan od Krzy\u017ca) A kochany, kt\u00f3ry wi\u0119cej posiada, pragnie te\u017c wi\u0119cej da\u0107. Jak prorok Eliasz pos\u0142any do wdowy w Sarepcie, ofiaruje jej niewyczerpane \u017ar\u00f3d\u0142o oliwy, tak Boskie Dzieci\u0119 niesie ze sob\u0105 skarb odkupienia, by z\u0142o\u017cy\u0107 go w st\u0119sknione, skute grzechem dusze.<\/p>\n
Jednak powiew wolno\u015bci, mo\u017ce przyj\u0105\u0107 tylko serce wolne. Z tej to przyczyny Sara za\u017c\u0105da\u0142a by jej m\u0105\u017c Abraham oddali\u0142 niewolnic\u0119 i jej syna, gdy\u017c nie mo\u017ce by\u0107 dziedzicem syn niewolnicy z synem wolnej. (\u015bw. Jan od Krzy\u017ca) I nam trzeba takiej \u015bmia\u0142ej decyzji, by zostawi\u0107 Agar dla Sary, bo \u201edla Boga nikt nie jest ani za stary ani za m\u0142ody\u201d (b\u0142. Suzo) byleby tylko mia\u0142 odwag\u0119 nie ogl\u0105da\u0107 si\u0119 wstecz i p\u00f3j\u015b\u0107 za Nim. Dlatego \u201e z rado\u015bci\u0105 mo\u017ce porzuci\u0107 to co kocha\u0142 ten, kto wi\u0119ksz\u0105 znalaz\u0142 mi\u0142o\u015b\u0107\u201d (b\u0142. Suzo).<\/p>\n
Bo\u017ca Dziecina odda\u0142a si\u0119 w r\u0119ce Niepokalanej. W tym jednym ge\u015bcie zamkn\u0119\u0142a tajemnic\u0119 mi\u0142o\u015bci Stw\u00f3rcy do stworzenia, kt\u00f3re chcia\u0142o Go kocha\u0107. A prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107 niczego nie zatrzymuje dla siebie, dlatego Maryja \u201espogl\u0105da na ca\u0142y \u015bwiat, na ka\u017cdego z ludzi, w tajniki serc i zna my\u015bli i pragnienia ka\u017cdego z nas. Patrzy w serce by spostrzec ka\u017cdy objaw mi\u0142o\u015bci, ka\u017cdy cho\u0107 najmniejszy ruch gorliwo\u015bci, by m\u00f3c za to obsypa\u0107 \u0142askami i zabra\u0107 do siebie po \u015bmierci\u201d (\u015bw. Maksymilian)<\/p>\n
w Niepokalanej Wsp\u00f3\u0142rycerz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cze\u015b\u0107 Niepokalanej! Drodzy Rycerze, \u201eKiedy\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 o\u015blepi\u0142a kogo\u015b bardziej ni\u017c to Dzieci\u0119?\u201d (b\u0142. Suzo). Wszystkie s\u0142owa \u015bwiata nie dosi\u0119gn\u0105 tajemnicy Boga-cz\u0142owieka, porzucaj\u0105cego chwa\u0142\u0119 nieba, by przytuli\u0107 trud odkupienia ludzko\u015bci. Czy kiedykolwiek mi\u0142o\u015b\u0107 da\u0142a wi\u0119kszy dow\u00f3d, \u017ce jest szcz\u0119\u015bliwa, mog\u0105c odda\u0107 si\u0119 ludziom, ni\u017c od pocz\u0105tku naga przychodz\u0105c na \u015bwiat? Wybra\u0142aCzytaj dalej →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":8889,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[398],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9845"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9845"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9845\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9846,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9845\/revisions\/9846"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test4.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}